性理大學

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頁7：2014年3月18日晚，針對立法院審查《海峽兩岸服務貿易協議》的荒謬性，一群以年輕世代為主體群眾，衝入立院議場，藉此表達強烈的抗議與不滿。雖然衝入議場的抗議者，第一時間就堆疊桌椅封鎖出入口，試圖阻擋警察清場攻勢。但事後諸多說法均證實，這場突襲展開之前，沒有人料到抗議行動會如此「勢如破竹」。致使一場原可能趨離收場的短命抗議，竟演變成長達24天的一場佔領行動。但，這場史無前例的占領行動，純屬「運氣」的產物？答案，顯然是否定的。
頁11：一切都來得及……革命的年代，絕對沒有結束。人類的想像力，頑固的拒絕死去。
頁317：我來自臺灣，臺灣是我的家鄉。
頁：319把心中那份對台灣土地的關心，延續下去。未來，石牧民希望在美拿到學位後，能回到臺灣教書。將心中那份關注社會議題的使命感，去影響、感染他的學生，啟發他們每個人都能成為關心臺灣這片土地的公民。
案：從第一段引文，可以明顯的看出，作者的論述與思考是自相矛盾的：沒有人料到vs答案顯然是否定的！因為，這既是計畫作為，更是戰略計畫作為：
一˙大欠比例原則：
(一)立法院審查《海峽兩岸服務貿易協議》的荒謬性vs衝入立院議場。
(二)《海峽兩岸服務貿易協議》的民進黨始作俑者vs張慶忠30秒。
(三)vs的意義：新集權主義的權力的滋味之我說了算、我才可以說。(我即民進黨、318或搶到麥克風的人)
二˙無正當性：
(一)大欠比例原則。
(二)正當性問題：該一意義正是哈伯瑪斯及李歐塔反省的核心，乃謂合法化危機，特反省「社會知識論」的意義而詰難了《我是公民也是媒體：太陽花與新媒體實踐》。(當然可以反詰難了)乃：思索臺灣及其前途，國民黨以經濟為核心，民進黨(含其同路人)以台獨為核心(台獨黨綱)，此特為臺灣李登輝以來至今的內鬥與內耗核心脈絡。唯，核實該一意義，台獨是假議題，權利主義是真，李扁父子即最佳的例證。同流合汙，國民黨在內鬥內耗的意義下，異化的跟民進黨一樣的貪腐了。更重要的是：這樣的全面權利主義，正源於李登輝的為達目的不擇手段，陳水扁更標誌了為達目的不擇手段的典範。因此，民主進步黨的民主進步脈絡目標即進入到監獄裡，真是荒謬、嘔吐的大瘟疫，乃有只剩一個洞的殖民越久越進步天然成份。然而，立法院諸公，都是年輕世代為主體群眾選出來的，年輕世代為主體群眾怎麼可以衝動的衝入呢？始作俑者的罪魁禍首，正是自己啊！所以，從高等教育開始淪喪起，乃：
7.69分、18分入大學
上課吃泡麵、啃雞腿、發MSN
聰明的吃飽飯等死
更：
鄭捷：北捷連續殺人魔！
張彥文：學鄭捷的殺幼師、吻私處。
林飛帆：台獨而非反服貿、充滿缺陷的人。(林飛帆騙太陽花而太陽花耍臺灣)
陳為廷：習慣性偷摸女大生胸部、不當肢體碰觸、高中即性騷。
洪崇晏：偷打作弊性騷性霸凌抨擊。
魏揚：攻佔政院、鐵鍊綑身坐在馬路上、認做不認罪。
劉喬安：做愛很緊的太陽花女王。
黃靖亞：情殺焚屍魔。(104.4.30《自由時報》)
蔡英文啊：
這可真是天然成份鮜
您叫
天下父母心
情何以堪
核實了，318是毫無正當性而映出：
一˙現代性的詭計得逞。
二˙兩橛的M型社會反動對峙。
三˙民怨爆發點。
四˙318學運的傀儡戲而為向日葵社運。
五˙318→319。
六˙藍綠惡鬥的老梗。
七˙九月政爭的延燒。
八˙唾棄兩黨鬥爭的人民覺醒。
九˙蔡英文綁架民進黨黨主席。
十˙民進黨收割的猇想。
十一˙不沾鍋(無能)無政府主義。
十二˙台獨運動的最高峰。
十三˙薄弱與毫無。
十四˙318是革命事件。
十五˙忘本與反教育的318社運。
318真相。蓋：
我來自臺灣，臺灣是我的家鄉。更應是：我來自南投，漳州是我的故鄉。(廖慶章編《石氏族譜》、《臺灣源流˙臺灣省姓氏研究學會收藏族譜目錄》)尤其是：石牧民網誌文章＜辯正「中華民國就是台灣」的謬誤，或「如何不認同中華民國」＞，筆者回應＜教師即陌生人的石牧民＞：石牧民兄，您的歷史概念及史觀，非常的值得討論。您的體制概念，更值得批判。因為，您所謂的「中華民國」只是一個體制（institution）。這既是您批評的認同謬誤，更是認同本身的認同前提認識謬誤。蓋，認同前的基礎是認識，認識的關鍵是認識材料的爬梳及其後設釐清，這更是學、讀史的基本功。然而，您的「中華民國」只是一個體制（institution），就看不到認識材料的爬梳及其後設釐清。因為，「中華民國」只是一個體制（institution），這個體制受制於美國及中國，尤其是中國的中華民國及中華人民共和國，更尤其是蔣中正、蔣經國、李登輝、陳水扁及馬英九，尤尤其是福爾摩沙的向下沉淪及內地的和平發展。這是當下的歷史常識，讀歷史博士的您，竟無此常識，豈不非常的值得討論及批判嗎？其他，就不足觀了！又如：您跟樓上仁兄討論宗教的問題，基本上它不是「宗教」……關心是對，卻偏狹而扭擰也。尤其是：
一切都來得及……革命的年代，絕對沒有結束。人類的想像力，頑固的拒絕死去。
以此合法化自己的思行，真是唐君毅先生批判的奴隸，臺灣確是一個理盲的社會，更是一個臺灣最醜的風景是：
人、人心、人性！
蔡英文啊：
您可真叫
天下父母心
情何以堪啊