性理大學

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        昨天(103.3.22)，到立法院四周了解向日葵學運。概況如下：中山南路段被社會人士占領，在那裏實施肥皂箱活動。其餘由學生占領，尤其是後段，巷中扭道，皆有學生，滴水不漏。濟南路段還有公民課，青島東路段乃標準的權力廠。就此，公民課就很不足了。尤其是：我用＜學生攻佔立法院的意義＞請教孩子時，文中的一般關鍵字，(請教專業的孩子)他們對此及自己寫的標語是什麼，連自己都說不清楚。如：主人、公民、經濟循環、虛擬實境、消費、中國、社會流動及臺灣文化等。難怪洪蘭教授教育評鑑臺大醫學院時發飆，著實不能不讓人憂心。我赴現場時，印了500份＜學生攻佔立法院的意義＞及＜上帝死亡！人也死了！＞，沿路散發及攝取歷史鏡頭，更將其交給濟南路及青島東路的公民課及肥皂箱主持人，尤其在巷子裏特別給了一位女同學看。(發剩三張，最後一張給了軍公教聯盟黨的招集人。)內容如下：

學生攻佔立法院的意義：

    一˙現代性的詭計得逞。

    二˙318→319。(李陳蔡林陳魏製編導演的傀儡戲)

    三˙九月政爭的延燒。

    四˙唾棄兩黨鬥爭的人民覺醒。

    五˙民進黨收割的猇想。

    六˙兩橛的M型社會反動。

    七˙不沾鍋(無能)無政府主義。

    八˙民怨。

性理大學103.3.22

今天(103.3.22)，到立法院四周了解向日葵學運。概況如下：中山南路段被社會人士占領，在那裏實施肥皂箱活動。其餘由學生占領，尤其是後段，巷中扭道，皆有學生，滴水不漏。濟南路段還有公民課，青島東路段乃標準的權力廠。就此，公民課就很不足了。尤其是：我用＜學生攻佔立法院的意義＞請教孩子時，文中的一般關鍵字，(請教專業的孩子)他們對此及自己寫的標語是什麼，連自己都說不清楚。如：主人、公民、經濟循環、虛擬實境、消費、中國、社會流動及臺灣文化等。難怪洪蘭教授教育評鑑臺大醫學院時發飆，著實不能不讓人憂心。我赴現場時，印了500份＜學生攻佔立法院的意義＞及＜上帝死亡！人也死了！＞，沿路散發及攝取歷史鏡頭，更將其交給濟南路及青島東路的公民課及肥皂箱主持人，尤其在巷子裏特別給了一位女同學看。(發剩三張，最後一張給了軍公教聯盟黨的招集人。)內容如下：

學生攻佔立法院的意義：

    一˙現代性的詭計得逞。

    二˙318→319。(李陳蔡林陳魏製編導演的傀儡戲)

    三˙九月政爭的延燒。

    四˙唾棄兩黨鬥爭的人民覺醒。

    五˙民進黨收割的猇想。

    六˙兩橛的M型社會反動。

    七˙不沾鍋(無能)無政府主義。

    八˙民怨。

性理大學103.3.22