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        乃〈忠孝仁愛信義和平禮義廉恥的中國〉的完整內容：這是我與fb友的對話，其即：101.7.13星期五，楊冀華：昨晚雖然早睡了，卻仍熬到凌晨五點許才睡，更於七點跟同學到冬山河玩，二十一點四十才回家，一路仍思索美與藝術，有幸教導同學的小二兒子，其悟性極高，勝過後來的兩位國中生及兩位高中生，令人驚奇不已……昨天fb友：哇，超猛的！楊冀華：確實超猛的！因為，他問我現在連續劇播的三國故事：袁紹、三國、劉備、關公、張飛、孔明及曹操的故事？

你知道中華民國嗎？我知道。你知道中華人民共和國嗎？我不知道。你知道內地嗎？我不知道。同學、大海（同學妻）這就是你們的不對了，你們該教教他！現在，就來讓我來告訴他！你現在住在哪裏？住在臺北大直啊。臺北在哪？在臺灣啊。臺灣在哪？臺灣在那裏呢？臺灣在這裏啊。這裏在哪裏呢？這裏在……這裏是中華民國……臺灣在中華民國。對！你有沒有坐過飛機？有。去哪裏？去外公、外婆家。對！那麼，他們跟我們一樣嗎？不一樣。對！他們就是你媽媽生出來、長大的地方，我們一般都叫它做內地。他們跟我們一樣，也是個國家，叫做中華人民共和國。這就是我們今天的狀況，你現在活著的地方叫中華民國，你媽媽誕生、成長及你坐飛機去的地方叫中華人民共和國。另外，中華民國及中華人民共和國有什麼區別？中華民國沒有人、共、和？對！因此，這兩個國家簡稱就都叫中國，中國也就是我們歷史上的國家，這就叫做歷史故事。就好像你，你往上推就是你的爸爸媽媽，再往上推就是爺爺奶奶及外公外婆。同樣的道理，中華民國及中華人民共和國往上面推就是清朝。它們跟爸爸媽媽不同的是：我們是爸爸媽媽生的，中華民國及中華人民共和國不是清朝生的。反而是清朝表現不好被中華民國、中華人民共和國推翻了，現在就沒有了清朝而是中華民國及中華人民共和國。對不對？嗯。清朝前面就是明朝，明朝前面就是元朝，元朝前面就是宋朝，宋朝前面就是五代十國，五代十國前面就是唐朝，唐朝前面就是隋朝，隋朝前面就是晉南北朝，晉南北朝前面就是三國……這就是魏蜀吳的故事嗎？對！大約離今天有1760年了。哦，那麼久嘔？嗯。三國前面就是漢朝，漢朝前面就是秦朝，秦朝前面就是春秋戰國，春秋戰國前面就是周朝，周朝前面就是商朝，商朝前面就是夏朝，夏朝前面就是伏羲氏，伏羲氏前面就是北京猿人（山頂洞人- -中國有人的證據）。北京猿人就是在中國發現最早的中國人之骨頭化石，大約在11000至18000多年前。那麼遠嘔？嗯。這就是中國的歷史故事，這個歷史故事就是忠孝仁愛信義和平禮義廉恥的故事。在中國歷史故事中表現不好的推翻，就是忠孝仁愛信義和平禮義廉恥的批評推翻，這個推翻的原理發明人就是孔子，他是春秋戰國初期的人，大約距今2563年前。我跟你爸爸學的學問，就是孔子的學問，我們認為孔子的學問最厲害。所以，我們才學，中國的歷史故事就是最好的證明。我們就拿三國來說好了：你認為他們誰最厲害呢？關公！現在，你用忠孝仁愛信義和平禮義廉恥來比較時，他們誰最厲害呢？他們之中，劉備的忠孝仁愛信義和平禮義廉恥最厲害。所以，張飛和關公才來幫劉備打天下。其次就是孔明，劉備才三顧茅廬，孔明才幫劉備而跟著一起打天下。因此，在三國裏，最了不起的是劉備。其他的，一個個都是英雄，乃個人各自表現著自己的個人特長，如武聖關公、勇將張飛及智多星孔明等。曹操呢？他是梟雄。什麼叫梟雄？梟雄很麻煩，他有忠孝仁愛信義和平禮義廉恥，卻又用權力、金錢、勢力、美色和殺人等手段算盡了的來成就自己，讓人在忠孝仁愛信義和平禮義廉恥和權力金錢勢力美色和殺人等中搞不清楚。但是，忠孝仁愛信義和平禮義廉恥的老百姓，直感覺得他們的忠孝仁愛信義和平禮義廉恥受到傷害了。因此，歷代的中國老百姓們若感覺得忠孝仁愛信義和平禮義廉恥受到傷害，他們就在心裡批評他們而不信任他們，最後受不了的就推翻他們，這就是中國改朝換代的意義。當時，我就在報紙上寫出了下列的式子加以說明：

山頂洞人!伏羲氏（三皇五帝）!夏朝!商朝!周朝!春秋(孔子)戰國!秦朝!漢朝!三國!晉南北朝!隋朝!唐朝!五代十國!宋朝!元朝!明朝!清朝!中華民國及中華人民共和國!今天。

他問：山頂洞人的前面是什麼？山頂洞人，就跟動物一樣，我們就雜居在動物的世界裏。這時候，人跟動物一樣，沒有文明，更沒有文化，只能跟動物一樣，本能、經驗（含一點的累積- -文明）和聰明（含一點點創造- -不知所以然），這些就是《易經》說的陰陽不測之謂神，《孟子》也說聖而不可知之謂神，即我們對自己不知道的事物而別人辦得到就稱他為神。因此，在伏羲氏和山頂洞人之前，他們就稱這些現象和狀況為神。伏羲氏開始打破了這個神，卻不動聲色的慢慢開啟了文明及文化，他的驚天之擘即發明了符號及象徵：－與- -。一切的一切，文明及文化就由此誕生了，人跟禽獸就由此不同了。就此，記錄它的故事就叫作歷史，在歷史裡清晰明瞭的逐漸解開了神而謂探賾索隱闡幽致遠。中國歷史故事，就這樣的歷代傳承開創下來至今，讓我們在歷史裡清晰明瞭的理解自己和事物到底是怎麼回事，由是展現了知識和讀書的意義，叫自己在無知的人面前當神。然而，讀了書的人，心地或動機不良，就利用自己的知（欠敬、畏及瀆而真無知）詐騙無知的人，文明與文化或或歷史或讀書，反而成了禍害的泉源。因此，文明即時代的精神表現，文化即善文明的累積，文明若無文化的涵詠積奠即貧瘠，文化無文明的顯現即成故宮之文物或石油的殘漬。

他很聚精會神的聽，旁人也有加進來聽了耶。另外，他又問了我有關耶穌的故事及佛陀的故事，我也跟他說了！今天，暫時先fb至此！晚安，好睡呦……

他問：聖誕節的耶穌是怎麼來的？為什麼耶穌誕生有天使及頭上有環的人來祝賀他、慶祝他呢？我回答說：剛才，我們說的是歷史故事，現在我們要說的是神話故事，就像前面的伏羲氏與山頂洞人之前。只是耶穌的神話故事，跟我們的歷史故事裏的神，有著很大的不同。我問你：你是誰生的？我是爸爸和媽媽生的。對！因此，只有爸爸沒有媽媽，不能生小孩。同理，只有媽媽沒有爸爸，也不能生小孩。就好像那位姐姐，在我們身後的高中女學生，她沒有結婚就不能生小孩。另外，在歷史故事裏的表現不好的推翻，神話故事裏亦有表現不好的推翻。但是，神話故事的表現不好推翻，他們是近代才發展出的歷史故事，這就叫做政治革命的民主自由。耶穌誕生的意義是：神看到人們表現不好，神又很愛人，更擔心人的命運。因此，神就在人間找一位最聖潔的女生當耶穌的媽媽，她就是瑪利亞。然而，這時候的男生，都不怎麼樣。神就用自己的聖靈，讓瑪利亞懷孕而生下耶穌。像這樣，只有媽媽沒有爸爸而誕生的耶穌，這就是神話故事。也因此，耶穌誕生的時候，既有有光環的先知來慶祝，更有有翅膀的天使來祝賀，這還是神話故事。然而，神為什麼要誕生耶穌呢？那是因為神愛世人，神又不忍心責備人。因此，祂誕生耶穌來解救世人，讓人認罪的遠離表現不好而無需推翻。但是，耶穌不是被釘在十字架上了嗎？是的！這就是耶穌的愛，也就是神話故事的羔羊意義，即耶穌替人的表現不好受過而被釘在十字架，讓人有機會認罪而改過的重過幸福及真福的生活。但是，耶穌釘在十字架和另外兩個犯人都死了，祂卻復活了而有復活節，為什麼呢？這就是基督宗教的神話故事，耶穌因為是聖靈跟瑪麗亞生的，他就是半神半人了。因此，人釘在十字架上，人就死了。然而，聖靈不會死，耶穌乃復活了。但是，魔鬼和地獄好可怕喲？尤其是廟裏的地獄惡鬼更可怕！對！佛教寺廟裏的地獄及基督宗教的魔鬼地獄，都是說人做壞事後被處罰去受苦受難的地方，他們都叫那個地方是地獄，地獄是很可怕的，對不對？對！因此，只要你不做壞事，你就不會去地獄，地獄也就不可怕了，對不對？對！但是，佛教跟基督宗教還是有所不同的。我們就拿寫字來說，佛教說我們寫字，不是筆與字的因果關係結果，它至少還要我們握筆寫字才行，它另要有紙及我們握著筆書寫才行，它尚要有老師或父母教我們用筆在紙上寫字才行，它更要有筆的工廠製造筆出來才行。其實，這也只是千萬分之一的成就寫字這一件事，佛教就叫它是空或緣起。即一件事情的發生或我們的誕生，不是神創造的結果，（必然律及因果律）也不是爸爸媽媽生了我們，實是萬緣千因的結果。所以，基督宗教跟佛教的說法，非常的不同。嗯！唯，他們兩個都是信的問題，乃為宗教信仰的事，可概括在神話故事及佛教故事裏，他們跟歷史故事也就非常不同了。嗯！就上述的故事言，我認為歷史故事講得好，我乃比較相信歷史故事。我也一樣，我也相信歷史故事。就這樣來說，這是《易經》生與生生的道理嗎？對的！你怎麼知道呢？這是爸爸教我的。你爸爸教得好，這確實是《易經》生與生生的道理。即：爸爸媽媽就是生，你就是生生。因此，中華民國及中華人民共和國之後，就是你的兒子，你的兒子之後就是你的孫子。從你往上推，就是你的爸爸媽媽和山頂洞人。從你往後推，就是你的兒子和孫子，源源不止的孫子。因此，這就是《易經》生與生生的原理。哦！你懂了嗎？嗯！懂了就好！你，真了不起……（我心裡暗暗的想著）