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2012-10-18 21:53:13| 人氣179| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

關於寫作－我的回顧與反思 25

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　　有些事情的發生，其意義不是顯而易見的，也不是當下就能夠知道。我越來越相信生命中所發生的每一件事都有個理由，並且值得珍惜。猶記得背叛階段的我不相信任何感情用事，輕蔑所有情緒的發生。如果一項行為不是建立在一套標準、哲學或思想上，那它肯定是個錯誤的行為，絲毫無法引領、建設自己，或說服他人。我沒法子相信宗教、信仰、心靈，歷史上不就多次證明它們總是被利用嗎？

　　故而當母親託姊姊和友人將「天珠」轉交給我時，雖然說不上嗤之以鼻，卻也多少有點不屑的心態。母親友人用一套數字替我解析個性與命運，有些精確的地方的確令我震驚，同時卻也心想總有猜得中的地方吧？再說，他和我家人熟識，多少瞭解一些家裡情形。當晚走出餐館以後，心理盡管有點兒混亂，在獨自回宿舍的途中重新整理思緒，細細打量，一會兒又恢復了平靜。他們說天珠戴上以後會有些症狀。大夥兒一塊走在路上時我感覺一陣暈眩，但也不甚在意。更令我在意的是家人怎麼都信這一些了？我感到孤寂。

　　每逢新年的寒假我搭飛機回鄉過年，難得四散的家人齊聚一堂。母親一如既往的嘮叨，父親躺沙發看報紙，姐姐拉著我出門喝杯咖啡。一家新開的咖啡館，陽台對著眼前的高速公路敞開。我們坐下一口口啜飲，她向我滔滔不絕說起近日的體悟，關於靈修的經驗，信仰的新觀念，新的人生歷練。我看著姊姊說話，覺得她變得不一樣了，至於其它握著天珠哭泣等事，心理想無論怎樣都好，其實也不那麼重要不是麼？姊姊說我固執，我不置可否地聳聳肩，想道一個人為何就不能憑藉他個人的理念生活下去呢？不假外力，這才是真正的強大。

　　然而第一回令我動搖的是一位天珠老師。她賣天珠，修習瑜珈，似乎也學很多其它的東西。對於一位學院派出身的人，對周遭人事物總帶三分不屑，當天卻也還是被母親拖著去了。會晤的地方是在一家素食餐館，我一踩進去就有人說你的眼神好朦朧，像籠子裡的火光。我不以為然。接著我被帶進一間簡樸的綠色方室裡，我卸下珠子，老師邊和我說話邊替我看，串上一顆新的，換根線，說舊的發毛了。繩子打結的地方用打火機燒了燒，還回給我。我恭敬地接過。這些日子以來純粹是戴慣了，不見的話也難免心慌，就這樣。

　　出了方室以後外頭氛圍一派輕鬆。客人們用餐，老師繼續接見其他的人們，一直到太陽快下山，她走了出來在我面前坐下。我們聊了聊。老師說我得把心打開，和別人說話。我說這沒意義，每個人都有權相信他們所相信的東西，這沒什麼不對。老師說我得開始接受別人，信任別人。我說我沒不相信，也沒不接受。老師說我得改變。我說怎麼改變？變了就不是我自己了。老師說什麼是你自己？我想了想，愣住了。她說閉上眼睛，傾聽你的心，真正的自己是不會改變的。我說是。她說你是帶著戰勝的信念來到這世間的。

　　不知為何，自那以後我開始變得不一樣起來，我開始樂於接受改變，和他人進行交流討論。教授說一個真正的作家不能僅僅停留在自戀的階段，而是進入他人的生命，杜甫的中晚年就是如此。我變得比以往更勇於接觸新事物，有時是一種突破的舉動，另一方面是我曉得了真正的自己是不會輕易改變的。

　　往後的日子裡，碰著我的天珠以後哭泣的不是我，而是另一個人。我想除了我們之間的緣分，她也另有佛緣，碰著了珠子裡逝去的和尚的靈魂。至於我，似乎要等到好些年以後才有這樣的感覺。就在寫下這篇文章前不久，我搭乘小型廂車從越南邊界越境寮國。透過後排窗子，我看見小徑上植了兩排的樹和遠邊的稻田，眼皮底下腳踏車和三輪車掠過。當下不知為何我解下了珠子，持著繩，看著它隨著車身顛頗在窗前搖晃，竟突然有股想哭的衝動。又有一回在泰國北邊的拜縣，我走過那初識的橋，在橋身中央停下，看遠處山水時不經意解下了繩索舉到河面上，想了會，驀然發現山水只是山水，其間的意義是要靠自己去尋找的。

我要檢舉
台長： 郭史光治

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