換眼 留學台灣返回故鄉，去了上海再回來，當了一年半的記者，嘗試換一雙眼睛看馬來西亞。

158愛的鼓勵 5訂閱站台

　　不知觀察是否正確？至少台北女生普遍給我這麼一種感覺。相較起所謂港女，對馬國男生而言陌生一些。尤其台北女生，又就讀台大，家世背景普遍優良，出身有錢人家。往往聽父母話，循規蹈矩，親子關係融洽。舉前女友為例吧，每晚十點前必須回家。遑論去遠些的地方外宿，簡直是天方夜譚。荒謬！可以想像古裝劇裡龍顏大怒，奮拍龍椅，台階下臣子直打哆嗦。這樣的家庭裡，平日親密歸親密，父母威嚴幾不可挑戰。加上未知是都市現實或傳統思想所然，家裡有錢的，子女不得放縱。所讀科系如認定沒個未來，最好轉系。要不放學回家，難免遭一頓冷嘲熱諷。如此這般束縛，對國土相對廣大的馬國人，不可不謂綁手綁腳，如獸困牢籠。

 

　　以上所說，參考筆者第一段戀情的下場可知，不必贅述。但，為使這結論更具一些可靠性，也可以簡略說說另一位馬國朋友的狀況。女友同樣是台北人，就讀台大法律系，姐姐在芝加哥念大學。生日當天，父母送了她一輛車子。盡管富有，平日和男友一塊，卻曉得為對方儉省些，不至於瞧不起，自顧自大肆揮霍。只要男友開口，吃平價料理，也不抱怨。平時結帳，則各付各的。但其它時候的私人花費，始終教男友吃驚。動輒掏出千元鈔票數張，面色不稍改。某天，他倆一塊上網，女生看見了男友和他從前伴侶在車上的合照，窗外是異鄉景色，遼闊荒蕪，心中妒意頓生。她無法瞭解我們四處亂跑的生活，朋友說。而朋友看見她和母親在社群網站上的緊密互動，兩人間姊妹般的對話，也同樣有些詫異。她會說，親愛的媽，或我愛妳。天啊，我們鮮少這麼做。最後，兩人也還是分手了。也許其中有太多需要彌補的縫。即便補了，也成了百納布。

 

 　　雖然，我所嘗試描述的，是都市與傳統結合的台灣典型，無法概括廣大的範圍。在此僅供參考。然此外，台女和馬女之間在裝式打扮上也大不相同。人靠衣裝，佛靠金裝。外觀和內涵之間並非毫無聯繫，而是有某種程度上的相互關係，彼此突顯。譬如說西裝筆挺，穿在中學生身上，畢竟不搭。除了內涵和氣質，也代表了一個人在特定社群中的身分、地位，和對該社群一舉一動的瞭解。乍臨寶島，讓我有種美女如雲的訝異與喜悅。彷彿何時何地，隨意一瞟，都可以看見圓亮的眼、修長的腿、直挺的胸。老街上、捷運上、公車上，甚至是校園內和人行道上，她們談笑自若，如風般從面前拂過，銀鈴笑聲久久迴繞耳際。著實教我又驚又喜。然而過了幾年，便看出了其中端倪。

 

　　大圓眼所依賴的是假睫毛，腿依賴絲襪和高跟靴，胸部呢，大概是魔術胸罩？型號大小或軟墊之類的。說個笑話。有天學長走下多風的教室樓梯，前頭女生此時仰頭哈哈一笑，頓有塊異物朝學長迎面撲來。一閃不及，學長閉上了眼默默承受。也不覺疼痛。睜開眼，他把東西從臉上摘下，頓時覺得好笑。前頭女生一手遮右眼，訕訕然道歉，從學長手中接過假睫毛後快步離開。這般，便是神話破滅了。尤其待在台灣的最後幾年裡，只要見到街邊女生們眼上那又長又濃的假睫毛，心中不由泛起一股毛毛蟲般的惡心之感。未知波特萊爾對於化妝這一回事，其界線設定於何處？是否人工美過了頭，也將產生反效果？事實上化得恰到好處，確實可以達到相當大的美化效用。然這番功夫和拿捏，得來不易。剛升大學的台灣女生們，不免紛紛化起妝來。開頭時往往不是粉敷得太多，便是不均勻。有的往雙頰拍上鵝蛋紅，卻顯得老氣過時。口紅抹太過，也教人不敢恭維。這番情況，隨歲月推移，常獲得極大改善。

 

　　姐姐說，這是日系打扮。馬女走的是西方路線：簡便、熱情、大膽，不屑濃妝豔抹。故而初到台灣旅遊，姐姐不買這裡衣服。抱怨尺寸太小，剪裁不好。還是習慣歐式品牌。我想，這一方面屬實，一方面也是種文化標榜吧！英殖民國和日殖民國間的對抗。從各種電視節目上，也可以得知台灣一般民間裡頭，對於服裝打扮的推廣和掌握度，確實比馬國成熟且專業。加上四季嬗迭，款式也更多元。只能嘆惋赤道容不下圍巾、毛帽、長披衣。天氣這般炎熱，一踏出門便是荒郊小鎮。一件卡通Ｔ恤、短褲和塑料拖鞋便是最佳組合，涼爽且通風，還有什麼更適切的妝扮麼？除非待在冷氣特強的辦公室裡，披肩大約還用得著。而當她們來到了台灣，在同一塊土地生長的男生眼中，一夕之間具備了兩種截然相反的特質：市井氣和純樸儉省的美德（然而一旦待久了，無論男女，都會曉得稍稍注意打扮。有的則全套接受了由化妝到穿著的所有技巧，從外觀上沒入了台灣人群裡）。

 

　　市井氣，除了外觀的體現，還包括所使用的語言。大抵方言予人土裡土氣的感覺，字前字後連綴一片，又快又含糊，又沒格調。記得從前在僑大，夜間經過宿舍外遊廊時，總有三兩緬甸同學或站或坐在公共電話前，背靠柱子，用家鄉雲南話聊天。說話速度之快，彷彿標點符號都蒸發了一般。但仔細想想，福建、廣東話，又何嘗不如此？除了語言的含糊，另一個關於格調的檢驗標準則在於純正性。說一口漂亮華語、英語、馬來語，什麼語言都好，若果純正且流暢，表示一個人的文化血統優良無雜質，能充分掌握語言背後獨特的文化意涵，判別每個字詞最小單位的意義，開展出精緻豐富的變化。繳錢、付錢、還錢、給錢分不清，很可能遭人瞧不起，並遭排斥在台灣人的文化圈子外。而馬國混雜著各種語言的華語，似乎很容易成為眾矢之的。尤其群聚一塊，大聲起哄聊天當下，霎那間便成了某場所的焦點。蕪雜的字彙語詞紛飛，在周遭編織起異國氛圍：東南亞，帶著被貶低的色彩。一如孟加拉人，那一些外勞之於馬來西亞。

 

　　於是，向繁華都會靠攏的馬國男兒們，不知不覺間揚棄了祖國的語言腔調，學習正統發音，並且熱愛台灣女生多於祖國女孩。在兩種截然不同的特質中，他們選取了市井氣的面具，為故鄉的女孩們戴上，同時打扮自己，隱身於台北榮華裡。而另一些始終無法適應異地風俗的，則疏離那一些陌生的，從此更忠心於自身的文化根源。他們視故鄉女孩為女人的榜樣，堅信她們將成為持家有道的妻子，賢淑恭良的伴侶。

 

　　然而，另有一股勢力卻證明了這不盡然正確。港女和馬女不同。她們一來便在外觀打扮和台女勢均力敵，甚至有過之而無不及。相較於台灣款式多元、價格低廉的成衣，香港貴為國際貿易港口，有眾多知名服飾品牌入駐，且無需收稅。這使得港女們渾身上下品牌氣息逼人，彷彿正四處宣告：服飾對我們而言來得容易，和所謂內涵、品味、地位咩咩的，通通無關。這一切只和香港相關。一座國際都市，以廣東話為主，以英語會話為標榜，充斥著商場菁英，人人獨立自主且圓滑強悍。且不說人們是否注意到了她們服飾上顯赫的小標籤，單是作為這麼一個眾人皆曉的事實，已使港女們充滿自信，不容侵犯。故而，甚少聽說馬國人明言討厭台灣的，卻耳聞香港人不喜歡台灣。他們有這樣的資格，無需有絲毫自卑。

 

　　港女廣東話中參雜的許多英文單字，加上居住背景的繁榮強盛，以及一貫獨立能幹的國民個性，稀釋了方言中夾帶的土裡土氣。她們自成一圈，大聲以方言聊天、打牌，也不必忌憚周遭人們投以冷眼，當場斥責，像見著了什麼難以容忍的事。至於生活上的一般花費，家世稍好的，出手比本地人闊綽。隔著一片海，對岸工資更高，生活水準亦然。常聽香港同學說，「唉呀，這裡生活步調算慢的了！」「比起香港，這裡已經不算壅擠的了！」「買衣服呀，還是等回香港再買吧！」她們說那裡的交通更快、更方便，也更準時。對於異地的愛恨情仇，和馬國人們不同，他們擁有更大的權柄給予或裭奪，選擇留下或離開。

 

　　拜廣東話所賜，港女對於馬國男生反而較為熟習。那不僅是語言、用詞上的親切使然，也是種心照的默契。彷彿透過方言上特定語詞的交換，兩個異地出身的人同時伸出了隱形的手，碰上了彼此身上熟悉且共同的東西：那衣些祖輩所代代傳下的生活、風俗以及延綿千年的文化質感。透過語言中附帶的特定語境，和藉由語言所牽帶出的人格特性，我們彷彿早認識了，來自同一個年代凐遠的大家庭。譬如說，廣東話中的「八婆」性質，便是閩南語中所沒有的。又或許台女更多地繼承了中原文化，對於禮節的注重，尤其是男女間的對待關係，總不能顯得如兄弟。也可能，這樣的拘謹源自殖民時代的日本。循禮且多禮，情感內斂。無論是姐姐或母親來台，對台女的第一個反應都是皺起眉頭，說：「她們說話為什麼都嗲聲嗲氣的！」台女的溫柔嬌羞、賢淑穩重或大家閨秀式的大方，在在使她們無法和男生輕易地稱兄道弟、勾肩搭背，產生某種像是兄弟情誼，而又有些曖昧的男女關係。這豈不是港、馬男女情感交往的基礎？在此，文化的共通性神奇地泯除了港、馬間各種外在條件的差異。

 

　　至於妳，親愛的，又是哪邊的女人？終於我離開了妳的睡房，回到宿舍，才得以重新提筆作結。事實上是，當我將目光從熙熙攘攘的人群中收斂，只投注在妳一人身上，頓時失去了分析的各種條件。原來分析單一的個人，比群體更難。尤其是那一些你所認識，並且深愛的人，她們很難在妳眼前化作客觀的物，化成各種抽象的邏輯以供演繹。

 

　　妳自小在香港長大，上了大學才移居台灣。祖籍湖北，親戚奔走於兩岸三地。單刀赴會當日，妳家姑舅姨媽、姐姐表兄環桌而坐，飲酒挟菜，熱烈交談。言語腔調間抑揚頓挫，台語、陸語混雜一塊，霎那間使我有股恍惚之感。中國、台灣、香港、東南亞的畫面、印象、言語、氣息交疊映蔚。光影聲色間，彷彿我們如此相似，同時隔岸對峙；彼此唇齒相依，卻又不相聞問。我們是否曾是一家人？姐姐言辭犀利，開瓶倒酒；舅舅眉飛色舞，聊上海美食，對盤中飧一一比較點評；媽媽和姊妹們有一搭沒一搭聊，不時替我尋找話題。

 

　　有時候，真也分不清妳是哪裡人了。語言上通曉粵語、國語，閩南話略曉一些，卻也喜歡北方腔調。喜歡把「沒了」念成「麼了」，把「什麼都沒有」念成「神馬都木有」。那一些北京、天津來的交換生，一開口說起鄉音，妳總是覺得好聽。工作上的執行力和擔當，有似香港；私底下撒嬌、嗲起音來，又似台灣女孩。情感上的畏縮，表明妳是小女人吧！但酒量驚人，和男兒們扯開嗓子大聲聊，稱兄道弟，又有幾分英雌姿態。臨別前，妳說下結論時別把妳定義成港女了，然後舉了幾個典型例子說明妳不是：不輕易破口大罵，不會對方講一句妳頂三句的，也沒那麼獨立堅強。我知道，也許妳只是在那裡渡過了一段不愉快的童年？

 

　　終究，在我眼裡，妳始終是妳，而非任何文化上的典型和歸類。我盡可繼續說，穿著打扮上傾向香港的名牌和西方的簡便。或者因為我們都通曉廣東話，故而更感覺親近，也擁有了更多共同的話題和默契。但我還知道，妳對北方話的懷念源自於悠遠的家族情懷，那一位印象模糊的外公，穿著浴袍，愛賞花。我知道，妳表面的堅強和私下的脆弱並不矛盾，這產生於妳鮮為人知的過往，並一點一滴形塑於不斷流逝的當下。在那脆弱之中，包含了寬懷、悲憫與剛強，半隱半顯的害怕與恐懼。這藏得如此之深，如果不是和你親近的人，又怎會曉得？妳生命的形成自有種種因緣巧合，對於他人，又何嘗不是？在此，我推翻前言並宣布：我所愛的是妳。其他的戀人們，不也如是？