時光 .

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風輕水柔和風吹起

上弦缥缈下弦旖夢
極光幻化栩栩如生

混沌初始天地玄黃

宇宙浩瀚苦集滅道

尋尋覓覓生命流轉

記憶迴向光音的你

似乎無法想像與你天邊約定

相知相遇美麗相逢無思無邪

這一份真情執手之心

在天邊恆久流轉無限
思念

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【光音天】

（界名）新稱極光淨天。舊稱光音天。色界第二禪之終天也。此天絕音聲，欲語時，自口發淨光而為言語之要，故名光音。大火災破壞至色界之初禪天時，下界之眾生盡集此天處，待世界再成後至成劫之初，自此天起金色之雲而注大洪雨以造初禪天以下至地獄之世界，待世界已成，此天眾之福薄者漸漸下生，乃至至地獄界盡見眾生（此就大火災言耳，若大水災大風災時，此天處亦破壞，故猶於其上之天處為此事），為胎藏界曼陀羅外金剛院之一眾，出此天之眾生。玄應音義三曰：'阿波會二天，此云光音天，亦言極光淨天，第二禪第三天也。'經律異相一曰：'光音天，依品雲光曜天，語言口出淨光無邊。'名義集二曰：'光音，口絕言音，光當語故。'佛祖統紀三十一曰：'光音天無覺觀語言，以光當語，又此天語時口出淨光。'

在佛教「增一阿含經」及許多經典里，都有明確的記載，說地球上最初的人，是從「光音天」來的。

（一）地球的形成

世界有「成、住、壞、空」四個階段，每一階段，為一中劫，自「成」至「空」四個中劫合為一大劫。當世界到了壞劫的末期，有大火災燒毀了地獄、地球和其他的星球世界及欲界諸天；燒到色界的初禪天之前，下界的天人、菩薩、聖賢與因行大善的眾生，性靈自然得救，早已誼到光音天上，享受快樂的天福。

世界經過「空」劫二十小劫之後，又輪到「成」劫之初，由光音天起金色大祥雲，而降甘露豪雨；大水消退後，又現初禪以下的許多層天。洪水留在太空的物質，經大旋轉，逐漸凝固，再出現太空中許許多多大大小小圓形或橢圓形的星球，當然包括我們這個地球，及繞地球旋轉的月亮，乃至最遠最下地獄以上的一切世界；因大熱能的旋轉集中，成了許多太陽，就是天文學家所說的恆星、行星和衛星。有了太陽，因每個星球循太陽系各有它的軌道，行星繞著恆星旋轉，衛星又繞著行星旋轉，公轉、自轉，而分晝夜，因此日月周年四季，就延續下來。但是，天上與他方星球世界的時間，與我們地球的時間，是各不相同的。

 

這個時期，據中國古書幼學故事瓊林的記載：「混沌初開，乾坤始奠。氣之輕清，上浮者為天。氣之重濁，下凝者為地。日月五星，謂之七政。天地與人，謂之三才。日為眾陽之宗，月乃太陰之象。」如此看來，與佛說極為接近；佛經所載，亦與今日天文科學家的證實，頗多吻合，就是這樣，又恢復了宇宙大自然的現象。

（二）光音天人來到地球

地球初成，地殼未能全涸，地面於是呈現一片乳色，由天上看來，地球光亮無比，光照甚遠，光音天上的天眾男女，有天福享盡而性輕躁的，覺得稀奇，試圖探險，竟以神足飛行，先後來到地球，散布各洲，見地上有甘泉湧出，即以食指沾入口中，感到其味甚甘，美如酥蜜。就因可口，人人貪食，多食的人，漸漸身體粗重下沉，著地而行，靈妙幻化之身，漸漸形成了物質的骨肉軀體，於是失去了神足，也失去了自然天衣，不得再飛騰空中，更不能再回到天上。

 

人人本來具有的天色妙香、光明美麗、智慧莊嚴、天賦的靈異，亦漸消失，天眼天耳，變成了肉眼肉耳；已不能記憶宿世；因失「他心智」，別人在想什麽，亦復不知；口中亦發不出光，說話靠舌頭髮音，沒有充分的語言，還得用手勢來表達心意，成了世間的凡人，在地球上住了下來。

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