五祖七真,為道教所供奉的十七位仙真。五祖,有南北二宗。
● 北五祖為 東華帝君王玄甫→ 正陽帝君鍾離權→ 純陽帝君呂洞賓→
純佑帝君劉海蟾→ 輔極帝君王重陽。
● 南五祖為 紫陽真人張伯端、杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾。
● 七真為 長春真人丘處機、無為真人馬鈺、蘊德真人譚處端、長生真人劉處玄、玉陽真人王處一、廣寧真人郝大通、清淨散人孫不二。
純陽帝君呂洞賓 → 王重陽→ (七真 ) → ............
火龍真人(隱仙派)→ 張三豐
火龍真人(隱仙派) 授(天遁劍法) → 純陽帝君呂洞賓
純陽帝君呂洞賓 → 張三豐
純陽帝君呂洞賓 → 純佑帝君劉海蟾 純佑帝君劉海蟾 → (南五祖) 紫陽真人張伯端 →
大道淵源,始於老子。一傳尹文始,五傳而至三豐先生。雖然,老子之所傳亦甚多矣,其間傑出者,尹文始、王少陽,支分派別,各有傳人。今特就文始言之,文始傳麻衣,麻衣傳希夷,希夷傳火龍,火龍傳三豐。
隱仙派者,文始隱關令,隱太白麻衣,隱石堂,隱黃山希夷,隱太華火龍,隱終南先生,隱武當,此隱派之說也。夫神仙無不能隱,而此派更為高隱。孔子曰:「老子,其猶龍乎?」言其神隱莫測也,故又稱「猶龍派」雲。
八仙
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◆漢鍾離
複姓鍾離,名權。本來是朝廷命官,後來辭掉諫議大夫職務,跟從老師王玄甫學習長生之道和劍法,得道應詔昇天,封為大極左宮真人。也度化了呂純陽等人,並列八仙。
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◆韓湘子
姓韓名湘。傳說是韓文公的族人。幼年時候就追隨呂純陽學道,也得到呂仙租的真傳。一日、因為攀登桃樹而墜死成仙。唐憲宗時,韓文公上表直言反對「迎佛骨」,被貶官到潮州,韓湘子冒風雪保護韓文公過秦嶺
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◆張果老
姓張、名果、號通玄先生。曾經在中條山隱居修道,學神仙術,能疊紙成驢,日行千里優遊於市中。唐太宗屢次徵召入朝為官都婉謝不就。玄宗開元二十三年賜官「銀青光祿大夫」。
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◆李鐵拐
相傳名叫李凝陽。一日,應太上老君之約,將魂遊華山,臨行之前吩咐徒弟一定要小心看守他的軀體,七天之後他才會回來。不料到了第六天,他的徒弟要回家探望母親,於是就師父的軀體焚化了。到了第七天李凝陽回來,找不到軀體,驀然發現路旁一具乞丐屍體,一時心急,只好借屍還魂,所以他跛腳持拐形貌醜陋。後來得道封為東華齊陽啟元帝君。
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◆呂洞賓
呂巖、字洞賓、號純陽子。那一年夏天正要趕赴考試,路經邯耶道,遇見鍾離權在草棚下煮黃梁。二人說說談談不覺打起瞌睡來,鍾離權拿出一個枕頭叫他好好休息。他一躺下來,在矇攏中走到一座繁華大城市,定居後仕途順遂直步青雲,官拜宰相,皇帝還把公主嫁給他。然而好景不常,皇帝聽信讒言下令抄家,妻離子散,就在倉皇逃命中驚醒過來,這時鍋裹的黃梁還沒煮熟哩。他頓時醒悟「人生如夢」,富貴功名只是過眼雲煙。於是隨鍾離權隱居終南山修道名列仙班。
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◆曹國舅
姓曹、名景休,是宋仁宗曹皇后的弟弟,因此世人尊稱他「國舅」。
身為皇親,日子過得卻也優遊自在,不料他的弟弟仗勢殺人,曹景休心裡遭受嚴重創傷,於是決心隱居修道為他弟弟贖罪。後來獲得鍾離權、呂洞賓的度化得道成仙。
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◆藍采和
藍采和是唐朝時候的隱士,可是那一身打扮卻令人不敢恭維。一襲破舊藍布衣,鞋子只穿了一腳,手中敲打大拍板,唱著不成曲調的歌,就像乞丐沿街要飯。看他似醉似狂,但是所唱的歌詞卻意境深遠發人深省。後來也獲得鍾離權的度化而升天。
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◆何仙姑
何仙姑、名瓊,惠中秀外。有一次,上山採察巧遇呂洞濱,從此發誓決心不嫁人。後來又夢見有神人教她服食雲母粉,因此能青春長駐,身輕如燕,時常在山谷中飛行自如,採摘野果孝敬母親。是八仙當中唯一的女仙人。
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