古人眼中的熒惑守心：影響帝王命運的異象?? 秦始皇去世的那年，熒惑守心。
2016年發生的是標準的熒惑守心，假如歷史上發生熒惑守心時無數次巧合是真的，那麼在2016-2018這三年中必有我們這個時代裏重要的掌權者（甚至可以說是最重要的）離開人世，重點要關注的是2017年。 注意不是普通的帝王或者掌權者，而是在那個時代必然有著特殊意義的掌權者（不一定是明君，也可能是亡國之君），姑且叫做天選之子吧。 這種離開通常意味著一個時代的某種轉折，他的國家要麼日臻強盛，要麼自此隕落（更多的情況）。
儘管很多預言都會被打臉，但是熒惑守心是可以準確計算並回溯的，通過回溯，我發現熒惑守心對於帝王隕落有驚人的準確性。 比如最近的1937年（這已經算是預言性很弱的一年），它的第二年，曹錕離世，他之後就是蔣介石了，中華民國跟著就名存實亡了。 再往前我再試舉幾個例子。有些年份尚待驗證，我只說比較靠譜的熒惑守心年份。
1843年熒惑守心，1844年，卡爾十四世去世，他是當時歐洲最有權勢的國王之一，他是瑞典國王也是挪威國王。影響後世科學技術數百年的諾貝爾就成長在他在位的時期。
1764年熒惑守心，1765年，這次老天帶走的天選之子是弗朗茨一世。 他是哈布斯堡-洛林皇朝的第一位神聖羅馬帝國皇帝。
1642年熒惑守心，這一次帶走的天選之子是誰呢？ 不好說。 因為1643年，皇太極去世。而1644年則是大明崇禎皇帝去世。一個當時世界第一大國大明最後一個皇帝去世，一個是清的開國皇帝。 在那個時點都挺重要的。
1401年熒惑守心（另一說1400年），這一年誰是天選之子我也迷惑，歐洲那邊比較亂套。不過中國的大明很不太平，這一年朱棣燒死了惠帝。
1369年熒惑守心，1370年，這一年誰被帶走了呢？ 疆域震鑠古今的大元朝最後一個皇帝元順帝去世。
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我一開始疑心這會不會只是巧合，可能每年都有重要的帝王去世呢，於是我隨機找了一些年份，發現並不是這樣。 而更加讓人匪夷所思的是，為什麼通常都是熒惑守心發生的第二年會有一個最有權勢的人離開。為什麼那麼愛選第二年呢（當然當年的也有）。
不信邪？不過癮? 那我們再往前看看。
1196年熒惑守心，1197年亨利六世去世，這位皇帝百度上是這麼介紹的：霍亨斯陶芬王朝的德意志國王(1190年—1197年在位)和神聖羅馬帝國皇帝(1191年加冕)。自1194年起也是西西里國王。當時英國的老大是跪著叫他“眾王之王，萬主之主”。
1117年熒惑守心，1118年阿曆克塞一世•科穆寧去世，科穆甯王朝的東羅馬帝國皇帝（1081年—1118年在位）。他在拜占庭恢復了科穆甯家族由於伊薩克一世被廢黜而中斷的統治。
1085年熒惑守心，這一次當年就帶走一位天選之子，他叫趙頊，宋神宗。那位支持王安石變法的皇帝。
1006年比較特別，當年也是熒惑守心，不過還發生了一件更洋氣的事情，就是超新星爆發，這在古代也是一種天象，似乎更重要。據說發生這種事情不利於宗教。穆斯林確實像得了失心瘋，佛教和基督教在之後的幾年確實都深受打擊。 很多佛教國家被滅國，而基督教和猶太教直接被趕出了耶路撒冷。這也為後面的十字軍東征埋下了伏筆（寫到這兒我不寒而慄，這不就是現在的穆斯林在幹的事兒麼），至於帝王隕落，這一次，難得例外，當時這個地球上最有權勢的人之一蕭太后，是在1009年去世的（傳說她知道熒惑守心，於是在1006年做了各種特別的事兒，於是延壽了幾年，這個大家可以去查查）。
還有不信邪的麼？
那我再舉幾個例子。
833年熒惑守心，這一年帶走的天選之子是誰呢？ 馬蒙。這位是何許人也呢？ 應該說他是為人類文化史貢獻最大的一位帝王。 他是阿拉伯帝國的哈裏發。馬蒙時代是阿拉伯帝國全盛時代，世界第一大帝國。 百年翻譯運動使得阿拉伯伊斯蘭文明進入鼎盛，復活了大量的古希臘典籍。日後歐洲人都是靠這些典籍才知道他們的祖宗原來有那麼輝煌燦爛的文明。文藝復興的伏筆是馬蒙埋下的。
754年熒惑守心，這一年世界上有兩大帝國不分伯仲，最為強盛。西邊的是阿拉伯帝國，東邊的是中國的唐朝。 那麼分別發生什麼了呢？ 阿布•阿拔斯，阿拉伯帝國最輝煌的阿拔斯王朝的創建者去世。而次年755年，唐朝發生安史之亂。唐朝自此由盛轉衰。
643年熒惑守心，第二年644年，第二任哈裏發奧馬爾一世去世。 奧馬爾極大的拓展了阿拉伯帝國版圖，廣泛傳播伊斯蘭教，創建回曆。而644年，也是穆斯林千年大內鬥的起點。 在奧馬爾去世後，由於爭權等原因，伊斯蘭教分裂為遜尼派和什葉派。
各位信邪了麼?
文自 https://www.zhihu.com/question/40334438/answer/113822712
歷史上9次「熒惑守心」的有趣故事（來源海叔說春秋，感謝海叔的辛苦創作）。
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1、 周宣王
周宣王時期最為出名的就是那段童謠：「 厭弧箕服，實亡周國 」，周宣王從戰場上歸來，本來打了敗仗，心裏面就晦氣，還沒回到王城，就聽到幾個小孩子唱這段童謠，當然就很是不爽，回到朝廷里就詢問大臣們怎麼回事兒。那個掌管天文的官員卻說，其中一個孩子是熒惑星轉世，也就是火星。在周王朝的時候，估計人們已經知道了火星，也把火星當做亡國的徵兆，周宣王當然不能放過這個妖孽，派人去找這孩子，卻也是找不到了。湊巧的事情也同時發生了，宮裡那個懷了40年的老宮女，竟然生下了個女孩子，也就是後來導致西周滅亡的褒姒。如此想來似乎有些可怕，原來褒姒竟然有可能是熒惑星轉世呢？（此處可在海叔說春秋中搜索「褒姒死的時候大概是多少歲」 ）
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2、秦始皇
秦始皇36年，史書中有載，說是熒惑星亂了軌跡，逼近心宿三星，明顯的就是熒惑守心事件發生了，秦始皇非常緊張，好不容易開創千古基業，又遇到這遭子事，當然心情很不舒暢。可惜還有更不好的事情，不久就有一顆流星落在東郡，落到地上變成了隕石，也不知道是哪個頑皮的人，在隕石上刻了幾個字 「始皇帝死而地分」。秦始皇命御史逐家審問，沒有人認罪，就把居住在隕石附近的人抓起來全部殺死，也是夠黑夠狠。然而，火星出，王國滅的循環，再次在秦始皇的身上得以應驗，秦始皇不就就死了，秦朝不久也亡了。
靠近心星(喻為皇子心)受到冒犯預示著帝王要死或者失皇位
大事發生了......
赤星現，天下亂
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3、 宋景公
這位同志比較仁慈，最出名的跟熒惑星有關， 有一年裡，熒惑星侵入了心星的範圍，發生了熒惑守心事件，專管星象的官員對宋景公說，這是主刀兵災禍的凶事，不管是對宋景公還是對宋國來說，都有可能出現滅頂之災。
宋景公自認無功無過，突然遭受此種災厄，就想著用什麼辦法避免。專管星象的官員告訴了宋景公三種辦法，一種是把災厄轉嫁宰相，一種是把災厄轉嫁百姓，一種是轉嫁五穀收成上。宋景公都覺得不符合自己仁君的作風，不願意傷害他人。那專管星象的官員聞聽如此，讚嘆的說：「現在主公至心發出為人君的三種仁愛、寬厚的言論，必然感應天心，熒惑星必會有所移動。」
後來，這官員再占候星象，火星果然離開了心星的範圍。宋景公也因此而被上天延續了21年的壽命，可謂是熒惑守心的異類。
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4、漢成帝
《漢書》記載：「綏和二年春，熒惑守心。二月乙丑，丞相翟方進欲塞災異自殺，三月丙戌，宮車晏駕。」
這位哥們好吃懶做，貪財好色，歷史上著名妖妃趙氏姐妹，就是他的女人。在他的晚年， 熒惑星也米有放過他，熒惑守心的事件再次發生，火星又跑到了不該去的位置。漢成帝怕得要死，就問專管星象的郎官賁麗，有沒有辦法規避災異。這賁麗和宋景公的星象官比起來，可能水平要低得多，他也知道可以用其他人的命來轉移災異。
賁麗找的替死鬼，正是當時的丞相翟方進，這人已經當了十多年的丞相了，就算是沒有功勞也有苦勞，漢成帝卻覺得可行，你不下地獄，難道還讓天子我去，馬上就找人頒布詔書， 賜翟方進死 ，這洋洋洒洒的詔書，看得翟方進心神俱裂，可君要臣死臣不得不死，替死鬼翟方進就這樣死掉了。
可是，這一次，火星沒有像放過宋景公那樣放過漢成帝，也或許是賁麗的水平不夠，熒惑守心帶來的影響並沒有消停，漢成帝在翟方進死了不到1年，也駕鶴西去。而西漢王朝，也在十多年後，被王莽滅篡滅。 在後漢書中有如下的記載：「建安十八年，歲星、鎮星及瑩惑俱入太微」 ，看來此次火星降臨事件，被多人看見過。
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5、吳景帝
《搜神記》 中出現的熒惑星，跟周宣王時期出現的事件似乎如出一轍，也是幾個孩子聚集在一起玩耍，不過這次沒有童謠了。在故事中所講述的，則是關於火星人的事情。大家發現其中有個孩子眼冒紅光，跟普通人類長得不同，就問他是誰家的孩子。 這孩子說：我不是這裡的人，是來自熒惑星(火星古名)的，我有話告訴你們：三公歸於司馬。
原文中有「 大人來者，猶及見焉。飄飄漸高，有頃而沒。 」沒有明確說當時的東吳皇帝孫休，有沒有去抓這些撒布謠言的孩童，不過這「大人」多半也是類似的官員，或者至少是孩子們的家長，正要跑來阻止孩子們。哪知道那個說自己來自火星的孩子，卻化成一道白光飛上天去，等到大人們跑過來，卻是已經看不到了。
湊巧的是，史書中記載， 東漢末，侍中、太史令王立就借星相為曹魏代漢製造輿論。他對宗正劉艾說："前太白守天關，與熒惑會；金火交會，革命之象也，漢祚終矣，晉、魏必有興者。" 也就是說除了東吳有人發現了熒惑星以外，還有其他人也發現了熒惑星。
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6、北魏皇帝明元帝拓拔嗣
拓拔嗣對術數頗有研究，因為皇帝喜歡，所以身邊也圍繞了大量喜歡術數的官員，對天文星象的關注也比較密切。有一年， 北魏太史上奏，「在匏瓜（星名）五星之中的熒惑星，忽然不知去向。依照推占常法，這是國家危亡的先兆。」
拓拔嗣聽了大驚失色，連忙召集眾碩儒商討對策。問到掌管星象的官員崔浩，崔浩卻胸有成竹，肯定的說，「熒惑星一定進入後秦。」在座的人都露出不屑的神情，認為天上不見星星，地上的人哪裡知道它到那兒？
等到兩個多月後，熒惑星真的出現在後秦上空，逗留徘徊很久才離去。是年，後秦發生大旱，池水乾涸，謠言四起，國人不安。一年後，後秦滅亡。北魏朝堂滿朝上下，無不佩服崔浩的精妙神算。
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7、隋煬帝
「 甲子，熒惑入太微。秋七月丁酉，制戰亡之家，給復十年。 」
「 五月丁丑，熒惑入南斗。己卯，濟北人甄寶車聚眾萬餘，寇掠城邑。 」
隋煬帝時期的火星看來比較頑皮，出現了兩次。不過按照火星的行進軌跡看來，兩次記載恐怕有後人編輯之說，就是有可能只有一次是真的熒惑星出現。 不過，對於隋煬帝而言，是出現一次還是出現兩次，都無關緊要，終其一生，基本上就沒有消停過，爭權奪位，遠征高麗，國內混戰等等，反正隋煬帝在火星光芒的照耀下，實在過得不怎麼安心。
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8、後趙武帝石虎
十六國後趙時，石宣欲殺領軍將軍王朗而找不到藉口，正在此時，天空出現熒惑守房之象。石宣派一個叫趙攬的占星人對後趙主石虎說："昴是趙的分野，熒惑星至此，其主大凶。房為天子，此象說明災禍不小。應當殺掉姓王的貴臣從壓其禍。"石虎問："應殺誰呢？"趙攬說："臣中沒有比王領軍更尊貴的"。石虎捨不得殺王朗，便說："再說一個稍次於王領軍的人。"趙攬說："那就得說中書監王波了。"石虎便找個藉口，殺掉王波及其四子，以壓熒惑之變。
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9、後蜀孟昶
明德三年三月，熒惑星遮掩積屍星，孟昶認為積屍星指示蜀的分野，因此很害怕，想求福消災，就這事徵詢司天少監胡輯的意見，胡租說：「按查十二星紀的位次，從井宿五度到柳宿八度，是鶉首星紀的位次，鶉首，指示秦地的分野，蜀雖然屬於秦地，但不過是最南面的外圍罷了。
