時光 .

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空空空...原來我這不是一場夢

原來心可以治病####

我終於回來了....

...我應該感謝誰呢?感恩感恩再感恩..

我也要感謝!!! 老師 

天地玄黃，宇宙洪荒。 日月盈昃，辰宿列張。
寒來暑往，秋收冬藏。 閏餘成歲，律呂調陽。
孝當竭力，忠則盡命。 樂殊貴賤，禮別尊卑。
矩步引領，俯仰廊廟。 束帶矜莊，徘徊瞻眺。
孤陋寡聞，愚蒙等誚。 謂語助者，焉哉乎也。

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一位年輕人被搭檔出賣，痛不欲生，想跳湖自盡。

他在湖邊碰上一位觀水靜坐的智者，便將自己的境遇逐一敘述。

智者微笑著將他帶回家中，另其在地窖中搬出一塊偌大的堅冰，

年輕人不得其解，但還是照做了。

堅冰搬出後，智者吩咐：用力砍開它。年輕人找來斧頭便砍。

不料，猛烈的撞擊，只能在冰面上劃下輕微的印記，對著冰屑，

年輕人氣喘吁籲的搖頭：這冰實在太硬了!

智者不語，將冰放在鍋中，隨著溫度的升高，冰慢慢融化了。

智者問：你從中領悟到什麼？年輕人答：我對付冰的方式不對!

智者搖頭，年輕人面露難色，鞠躬請教。

智者語重心長的說：我所讓你看到的，是人生裡的七種境界。

1. 冰雖為水，卻比水強硬百倍，越在寒冷惡劣的環境下，越能體現出堅如鋼鐵的特性。這是成功的人生的第一種境界——百折不撓。

2. 水化成氣，氣看無形，若氣在一定範圍內聚集在一起形成凝聚力便會力大無窮，這是成功人生的第二種境界———聚氣生財。

3. 水淨化萬物，無論世間萬物多髒，它都敞開胸懷無怨無悔的接納淨化了別人，慢慢的也淨化了自己，這是成功人生的第三種境界——包容接納。

4. 水看似無力從高往下，遇到阻擋之物，耐心無限，遇到棱角磐石即可把棱角磨圓，亦可水滴石穿。這是成功人生的第四種境界——以柔克剛。

5.水能上能下，上化為雲霧，下化作雨露，匯涓涓細流聚成江河，高至雲端，低入大海，這是成功人生的第五種境界——能屈能伸。

6. 水雖寒，卻有著一顆善良的心，它不喜歡爭鬥，哺育了世間萬物，卻不像萬物索取，這是成功人生的第六種境界——周濟天下。

7.無私飄渺，卻有著自由的本身。聚可云結雨，化為有形之水，散可無影無踪，飄忽於天地之間，這是成功人生的第七種境界——功成身退。

人心如冰，之所以有能力懸殊、善惡不同，生死之欲，皆因各自的境界不同罷了。

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磨瓦成鏡

達摩祖師與眾和尚一起坐禪，達摩祖師手裡拿有一塊瓦片，在桌上來來回回的摩擦。

其中一個和尚見狀，便問達摩師祖：大師，您在做什麼呢？

達摩祖師：你們是在做什麼呢？

和尚：我們在坐禪成佛！

達摩祖師：我在磨瓦成鏡。

和尚：磨瓦豈能成鏡？

達摩祖師：既然瓦不能磨成鏡，那坐禪豈能成佛呢？

和尚：那您說怎樣才能成佛呢？

達摩祖師：你需明白，佛並無一定的形態，而禪也非坐或臥。如若只知道打坐而不知道為何打坐，這樣會永不得大道。

和尚：那怎樣做才能得大道呢？

達摩祖師：一切皆應從根本而修。

和尚：何為根本？

達摩祖師：心為根本。罪從心生，還從心滅。一切善惡，皆從心生。如果連這個道理都不明白，只在表面上下功夫的話，只是白白浪費時間。

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《千字文》原名為《次韻王羲之書千字》，南朝梁（502年─549年）周興嗣所作的一首長韻文。它是一篇由一千個不重複的漢字組成的文章。據說是梁武帝取了王羲之寫的一千個字體，令其親人練習書法，而後覺得雜亂無章，於是又命周興嗣（470年─521年）編為一篇文章。[1]

《千字文》全篇主題清晰，章句文理一脈相承，層層推進，語言優美，詞​​藻華麗，幾乎是句句引經，字字用典。出典包括《易經》、《淮南子》、《詩經》、《尚書》、《禮記》、《春秋》、《論語》、《孝經》、《孟子》、《史記》、《神農本草經》、《管子》、《韓非子》、《莊子》、《漢書》。[2]《千字文》以儒家思想為主體，兼納自然、歷史、社會常識，寓意深刻、結構清晰、語言簡明優美，可以說是一首四言長詩。是用來教授兒童基本漢字之重要啓蒙讀物，和《三字經》、《百家姓》合稱「三百千」。《千字文》是其他幾篇也公認為不錯的訓蒙讀物不能比的。所以歷代書法家都競相書寫，如智永、懷素、歐陽詢、趙佶、趙孟頫、文徵明等都有留傳至今的帖本。

天地玄黃　宇宙洪荒

日月盈昃　辰宿列張

寒來暑往　秋收冬藏

閏餘成歲　律呂調陽

雲騰致雨　露結為霜

金生麗水　玉出崑岡

劍號巨闕　珠稱夜光

果珍李柰　菜重芥薑

海鹹河淡　鱗潛羽翔

龍師火帝　鳥官人皇

始制文字　乃服衣裳

推位讓國　有虞陶唐

弔民伐罪　周發殷湯

坐朝問道　垂拱平章

愛育黎首　臣伏戎羌

遐邇壹體　率賓歸王

鳴鳳在樹　白駒食場

化被草木　賴及萬方

蓋此身髮　四大五常

恭惟鞠養　豈敢毀傷

女慕貞絜　男效才良

知過必改　得能莫忘

罔談彼短　靡恃己長

信使可覆　器欲難量

墨悲絲染　詩讃羔羊

景行維賢　克念作聖

德建名立　形端表正

空谷傳聲　虛堂習聽

禍因惡積　福緣善慶

尺璧非寶　寸陰是競

資父事君　曰嚴與敬

孝當竭力　忠則盡命

臨深履薄　夙興溫凊

似蘭斯馨　如松之盛

川流不息　淵澄取映

容止若思　言辭安定

篤初誠美　慎終宜令

榮業所基　籍甚無竟

學優登仕　攝職從政

存以甘棠　去而益詠

樂殊貴賤　禮別尊卑

上咊下睦　夫唱婦隨

外受傅訓　入奉母儀

諸姑伯叔　猶子比兒

孔懷兄弟　同气連枝

交友投分　切磨箴規

仁慈隱惻　造次弗離

節義廉退　顛沛匪虧

性靜情逸　心動神疲

守真志滿　逐物意移

堅持雅操　好爵自縻

都邑華夏　東西二京

背邙面洛　浮渭據涇

宮殿盤鬱　樓觀飛驚

圖寫禽獸　畫彩仙靈

丙舍傍啟　甲帳對楹

肆筵設席　鼓瑟吹笙

升階納陛　弁轉疑星

右通廣內　左達承明

既集墳典　亦聚羣英

杜稾鍾隸　漆書壁經

府羅將相　路俠槐卿

戶封八縣　家給千兵

高冠陪輦　驅轂振纓

世祿侈富　車駕肥輕

策功茂實　勒碑刻銘

磻溪伊尹　佐時阿衡

奄宅曲阜　微旦孰營

桓公匡合　濟弱扶傾

綺迴漢惠　說感武丁

俊乂密勿　多士寔寧

晉楚更霸　趙魏困橫

假途滅虢　踐土會盟

何遵約法　韓弊煩刑

起翦頗牧　用軍最精

宣威沙漠　馳譽丹青

九州禹跡　百郡秦并

嶽宗恆岱　禪主雲亭

雁門紫塞　雞田赤城

昆池碣石　鉅野洞庭

曠遠緜邈　巖岫杳冥

治本於農　務茲稼穡

俶載南畝　我藝黍稷

稅熟貢新　勸賞黜陟

孟軻敦素　史魚秉直

庶幾中庸　勞謙謹敕

聆音察理　鑑皃辧色

貽厥嘉猷　勉其祗植

省躬譏誡　寵增抗極

殆辱近恥　林皋幸即

兩疏見機　解組誰逼

索居閒處　沈默寂寥

求古尋論　散慮逍遙

欣奏累遣　慼謝歡招

渠荷的歷　園莽抽條

枇杷晚翠　梧桐早凋

陳根委翳　落葉飄颻

游鯤獨運　夌摩絳霄

耽讀翫市　寓目囊箱

易輶攸畏　屬耳垣牆

具膳喰飯　適口充腸

飽飫亯宰　飢厭糟糠

親戚故舊　老少異糧

妾御績紡　侍巾帷房

紈扇圓潔　銀燭煒煌

晝瞑夕寐　籃筍象牀

弦歌酒讌　接杯舉觴

矯手頓足　悅豫且康

嫡後嗣續　祭祀烝嘗

稽顙再拜　悚懼恐惶

箋牒簡要　顧答審詳

骸垢想浴　執熱願涼

驢騾犢特　駭躍超驤

誅斬賊盜　捕獲叛亡

布射遼丸　嵇琴阮嘯

恬筆倫紙　鈞巧任釣

釋紛利俗　並皆佳妙

毛施淑姿　工顰妍笑

秊矢每催　曦暉朗耀

琁璣懸斡　晦魄環照

指薪脩祜　永綏吉劭

矩步引領　俯仰廊廟

束帶矜莊　徘徊瞻眺

孤陋寡聞　愚蒙等誚

謂語助者　焉哉乎也