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來台三百年對中華民國憲法的認知只願依循黨國政客的〔一中憲法〕觀點去思考，而不願意面對其矛盾去反思，應與他的黨國思維有關係。這由他不斷批判阿扁總統在廢統問題上是擅自決策，可以看的出來。我們想一想，阿扁總統春節說〔認真思考廢除國統會及國統綱領〕這樣的話如果說是等同擅自決策，那阿扁還有必要2月27日下午再召開國安高層會議，然後正式宣佈廢統時程嗎？

何不春節當天就直接宣佈廢除國統會及國統綱領算了，這樣不是才名副其實的擅自決策嗎？而來台三百年自己也說〔阿扁廢國統會，一紙命令即可。〕（詳見〔建設無能，廢統當政績？〕一文），如果真要擅自決策，直接就一紙命令宣告就行了，還大談〔認真思考〕這樣的話做啥呢？！

其實，來台三百年只是看穿了阿扁的廢統是一個不可逆的行動，不論局勢如何變化，都必然會廢統成功，在他自己的大中國意識型態所影響之下，氣急敗壞的情緒下，倒果為因認知到阿扁是擅自決策，因此才會大力批評阿扁把廢統當政績，而不就廢統本身的問題做實質性討論。

尤其是來台三百年說〔阿扁未通過民進黨內合議制度，擅自發言發風向球〕，就更明顯了。總統是阿扁在當的，不是民進黨，民進黨又不是黨國體制，根本不須如中國國民黨那樣由黨中央來決議（其實是黨主席說了算話，由黨中央背書）政府的所有政策。因此，拿中國國民黨黨國體制的決策模式用來批評阿扁，是說不通的，那只會暴露了自己的黨國思維（泛統媒體與媒體人最常如此暴露而不自覺）。

相同的，來台三百年對〔一中憲法〕的看法也有同樣問題在，
來台三百年說〔中華民國憲法增修條文，大陸地區（有別於自由地區）仍為中華民國領土，國家統一字眼在增修條文內仍找的到〕這些話時，不知道是否問自己過，所謂的〔大陸地區〕指的是何處呢？是共產中國的土地呢？還是蒙古國的土地呢？或是美洲大陸呢？

如果認知憲法中的中華民國土地是由滿清滅國後繼承來起算「固有之疆域」的話，那麼〔大陸地區〕應該是把共產中國和蒙古國的土地都算在一起，而那這樣說要說〔一中憲法〕嗎？還是說〔一蒙憲法〕呢？或是〔一中蒙憲法〕呢？

而最重要的是，所謂「固有之疆域」的其實是不包含台灣的！因為滿清滅亡時，台灣是日本的領土，而非滿清國土地，以此來看，強以認知「固有之疆域」必定要有今日共產中國的領土，而將之定為〔一中憲法〕，那麼這個中華民國憲法將無法在台灣使用。〔一中憲法〕論述將會成為支持台灣應當獨立的憲法，倡議中華民國憲法不可在台灣使用的最重要論述！

或有人會以增修憲法條文的自由地區來辯解，其實只要將「固有之疆域」的解讀為〔一中憲法〕論述時，那麼自由地區的範圍將被縮為金馬兩地的範圍，台澎就不受中華民國憲法約束了。

至於，針對蒙古獨立問題在〔一中憲法〕的討論，藉以內蒙沒有獨立來自欺〔一中憲法〕的蒙古沒有獨立，這種自欺的觀點已經完全破壞〔一中憲法〕的「固有之疆域」基礎論述，反而證明〔一中憲法〕是已經不存在。

〔一中憲法〕最核心的問題就是無法解讀台灣和蒙古這兩塊土地的主權問題，「固有之疆域」存在著台灣不在其中的問題，以及蒙古已經獨立的問題。由於「固有之疆域」的憲法條文本來就是要模糊領土問題所寫的憲法條文，逃避台灣與蒙古主權的問題。因此，根本沒有辦法用來主張〔一中憲法〕，只能以〔一個中華民國憲法〕來做模糊化領土主權的主張，將僅能統治的地方自欺為中華民國的土地，以茍活中華民國這個國號。

所以，中華民國憲法隨著局勢發展，已經喪失〔一中憲法〕的精神，只能以〔一個中華民國憲法〕來自保，如果將中華民國憲法當成〔一中憲法〕來用時，那就如同死屍變成殭屍了，台灣人民必須要立即拋棄中華民國憲法，消滅這個憲法殭屍以保護台灣。

ps.有關〔一中憲法〕的部份，還有後續兩篇左右，所以這裡只簡單的指出幾個核心〔一中憲法〕問題點。