＊更正聲明
〔台建迷思與指鹿為馬的現實論〕一文中的台建迷思有一段話：〔這些主張〔蔣氏黨國台獨〕的人...他們把民主看的比民族或中國還重要〔註１〕〕，是錯誤的。我初發給東森的aa版在這裡打錯成上面的文句，半小時後要下線之前，回頭檢查到這個錯誤與其他小錯誤（如〔豬比狗有用〕應為〔豬比狗還沒有用〕），馬上在新聞台更正，將之改成〔這些主張〔蔣氏黨國台獨〕的人...他們把民族或中國看的比民主還重要〔註１〕〕，並立即發給東森zz版，但東森可能漏收而張貼到aa版，因此在這裡更正這個文句。若有人引用該文時，最起碼請修正這個部份文句，或是到（
http://mypaper.pchome.com.tw/news/zzaq25/3/1266354845/20060320171448/）網址引用最新的zz版，謝謝！！
＊把統獨之爭看成利益之爭必沉淪為黨國奴民
我之前說過，以利益之爭這種唯利是圖的狹窄格局看統獨之爭，等於是以管窺天看台獨，不但會把〔民主台獨〕看錯成〔蔣氏黨國台獨〕一樣的台獨，也會完全看不到〔民主台獨〕的民主價值和台灣人民意志，所以統獨之爭並非利益之爭。
如果硬要說，台灣要獨立只是爲了台灣的利益，而中國要統只是爲了中國的利益，以此來看統獨而不願分辨其中民主的價值時，那麼我們想一想，以這種唯利是圖的觀點來看日本侵略中國的歷史時，是否可以說，日本統一中國是為了日本的利益，中國不願被日本統一，而要獨立於日本之外是為了中國利益呢？
以中國人Sam的邏輯和論述來套用當年的日本與中國的情形：
第一個問題，當時日本的大部分日本人現在（註：指當時，下面雷同）和將來是否有要把中國納入日本的版圖的要求？請回答yes或no。
第二個問題，中國是否會不希望甚至抗拒日本島上的大部分的日本人現在或將來的要把中國納入日本的版圖的要求？請回答yes或no。
兩者都是yes時，第三個問題，日本人和中國人各自的要求是否有衝突？請回答yes或no。
第三個答案是yes時，第四個問題，這兩個要求產生的衝突，有沒有不需要任一方退讓妥協而又能和平解決的方法？請回答yes或no。說no的人是否認為中國應該被侵略呢？
拋棄價值觀而以唯利是圖的狹窄格局看事情，就會以偏蓋全，看不到問題的本質在那裡。中國人民應該了解到，中國人對日本的憤怒，其實就是今日台灣人對中國的憤怒。中國人痛恨日本過去的侵略，台灣人又何嘗不是痛恨中國今天的侵略呢？當衝突與對立均用利益之爭來看待，中國人認為侵略台灣是合理時，那日本人又何嘗不是認為當年侵略中國是合理的呢？只不過中國用的是〔中國統一〕口號，日本是用〔大東亞同榮圈〕口號而已！！
另外，把統獨之爭看成純粹的利益之爭時，除了會扭曲問題的本質，還會無法弄清問題的本質。若要真的純以利益角度看統獨問題時，中國人以為中國最大的利益是在統一，但是事實卻不是如此。想一想，對中國最有利的利益是擁有台灣呢，還是中國民主化呢？有一個〔民主台獨〕來刺激中國民主化，對中國比較好呢？還是有一個與中國人民一起沉淪下去被共產黨統治的台灣，對中國比較好呢？顯然中國利益必然不會是在統一這一邊。再者，只要中國一發動戰爭侵略台灣，兩岸人民就永遠成為世仇了，這樣的代價對中國是利益呢？還是傷害呢？
我們會發現到，在中國共產黨操縱的利益之爭的論述中，一開始就把統一定義為中國的最大利益，也就是一開始就讓人弄不清統獨問題的本質。所以這種唯利是圖的狹窄格局看統獨之爭，其實是被設計好的結論，而非是讓人思考的邏輯。中國共產黨利用這種唯利是圖的論點欺騙中國人民，不單在統獨問題上，也同樣用在對中國的統治，其目的就是合理化強勢者中國共產黨的極私行為，如侵略，如迫害人權等等。透過利益之爭的觀點合理化他的極私惡行，躲開公義和民主等等價值觀的譴責，並肆無忌憚的反公義和反民主等等。
當統獨之爭被窄化為利益之爭時，那麼統獨之爭的規則勢必定要遵守弱肉強食的規則，弱者不得不屈服強者，而強者對弱者的任何極私行為（如侵略台灣，如剝削台灣人民國際人權），都被說成理所當然的正當行為（統一必要之惡）。並且由強者擅自為弱者畫紅線（不可法理化台獨，不可正名等等），將弱者的反彈與反擊強力抹黑為挑釁等等。所以，當統獨之爭被窄化為利益之爭後，那就注定統獨之爭的必然統一結果，並合理了中國侵略者對台灣的種種極私惡行了。
相同的，用這種唯利是圖的狹窄格局看中國民主問題，也是一樣的後果。當中國民主問題被窄化為中國人民與中國共產黨之間的利益之爭時，那麼中國民主化的規則必定要遵守弱肉強食的規則，弱者不得不屈服強者，而強者對弱者的任何極私行為（如一部份人先富起來的特權政策，如剝削中國人民的人權），都被視為理所當然的正當行為（統治必要之惡）。並且由強者擅自為弱者畫紅線（不開放黨禁，言論控制等等），將弱者的反彈與反擊抹黑為叛國和破壞民族利益等等。
所以，我們常聽到中國知識份子討論中國民主問題，如開放黨禁，如言論自由，都在心中或言論上顯示出害怕侵犯到中國共產黨劃的紅線，但中國知識份子對人民的權力被剝削卻不敢爭取，只會等待中國共產黨施捨民主。在以利益之爭看強弱勢的鬥爭時，中國共產黨因為是最強勢的力量，而變成擁有合理統治中國的權力，除非有另一個強大的力量可以取代中國共產黨，否則中國共產黨的統治權和極私惡行都得無奈接受（誰叫中共有槍桿子呢！），這種錯誤的觀點普遍為中國人民所接受，所謂〔有德者能一之〕只不過是個笑話而已，那早就扭曲為〔能一之是有德者〕了，就算是撒旦也是算有德者了，中國人民只有服從強勢力量的現實，沒有對政府現實的現實了。
因此，當統獨之爭被窄化為純粹的利益之爭後，那就注定統獨之爭的必然統一結果，也合理了侵略者的極私惡行了。當中國民主問題被窄化為純粹的利益之爭後，那就注定中國民主化的必然失敗結果，也合理了暴政者的統治權和極私惡行了。中國人（包括在台中國人）老愛把統獨之爭看成利益之爭，這除了彰顯了漢奴私文化深深烙印在中國人身上，中國文化充滿了奴私文化，更是暴露中國人以管窺天，眼界狹窄，心胸狹隘的思維，這也導致今日13億中國人民這50年來沉淪為黨國奴民和黨國愚民的悲慘局面。
中國人民被中國共產黨灌輸了這種利益之爭的思想和論述後，中國人民不但縱容中國共產黨對中國人民之人權的剝削，也一樣袒護中國共產黨侵略台灣的惡行。中國人民不知道他們在為中國共產黨侵略台灣的惡行撐腰說話時，也等同為中國共產黨剝削中國人民的惡行背書了，中國人民不但淪為黨國愚民，也成了黨國奴民而無法翻身了！！
所以我們可以了解到利益之爭的狹窄觀點有兩個大問題，一是無法弄清問題的本質和扭曲問題本質，二是合理化強勢者極私暴行，而這兩個錯誤都會造成人民的奴性。過去共產黨在編織民族謊言，歷史謊言，文化謊言等等共產黨謊言欺騙兩岸人民逐漸失敗，而威脅利誘台灣人民也漸漸無效，現在還大談利益之爭來合理化中國侵略台灣的戰爭行為。只不過，這對已經覺醒的台灣人民而言，只是更加暴露中國的侵略者面目外，可說是毫無意義的觀點。
現在的問題是，中國人民要繼續接受這種錯誤又會造成奴性的利益之爭觀點，永遠成為黨國愚民和黨國奴民嗎？
