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2017-05-25 16:47:35| 人氣391| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

古典的詩酒人生~4

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古典的詩酒人生~4  花前對酒不忍觸,共粉淚,兩簌簌~~
 

提到蘇東坡,大家熟悉的是他的詩酒自如,可是他也有幽婉的情詩,至性感人。      

江城子

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。

千里孤墳 ,無處話淒涼。

縱使相逢應不識,塵滿面、鬢 如霜。

夜來幽夢忽還鄉,小軒窗,正梳妝。

相顧無言 ,惟有淚千行。

料得年年腸斷處,明月夜、短 松崗。    

蘇東坡的太太王夫人死了十年,他也客居他鄉,有一天夜裡,夢見自己回到了故鄉,太太一樣在窗前化妝,此情此景,真正教人「惟有淚千行」。

蘇東坡另有一名作:      

蝶戀花

花褪殘紅青杏小,燕子飛時,綠水人家繞。

枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!

牆裡秋千牆外道,牆外行人,牆裡佳人笑。

笑漸不聞聲漸悄,多情卻被無情惱。

牆外的男子聽著牆內女子盪秋千的笑語,等笑聲不見了,只留下自作多情的煩惱。女子未必無情,只是不知牆外有人而已。詞中最膾炙人口的是「枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!」王夫人曾替蘇東坡買了侍妾朝雲,朝雲陪伴他打發很多寂寞的日子。那年秋天,蘇東坡喝著酒,叫朝雲唱這首詞,朝雲拉拉嗓子正準備唱,突然掉起眼淚來了。蘇東坡問她為什麼哭,朝雲答稱:「我實在唱不出來『枝上柳綿吹又少,天涯何處無芳草!』這麼傷感的句子。」

蘇東坡當時的反應是大笑,說:「我正在悲秋,沒想到妳卻傷起春來了!」也就不逼朝雲唱了。其實,朝雲還是常唱這詞,只是唱到這兩句,每次都掉眼淚,甚至病重垂危時,據說還是唱。等朝雲死後,蘇東坡十分傷心,從此也不再聽人唱自己這首蝶戀花了。  

對夫人深情,對侍妾深情,蘇東坡這就是真性情。  

朝雲和王夫人一樣,也姓王,到蘇家之後,十二歲由蘇東坡納為妾,說蘇東坡「一肚子不合時宜」的就是她。她曾學過佛經,三十四歲臨終前誦著「金剛經」,蘇東坡後來葬她於惠州西湖棲禪寺附近的松林,寺方建「六如亭」在她的墓上。蘇東坡寫過「駐景恨無千歲藥,贈行惟有小乘禪。傷心一念償前衍,彈指三生斷後緣。」的詩來悼念朝雲。南宋詞人劉克莊先後寫過關於六如亭的詩紀念此事,也主持重修六如亭,聽說歷代也都有重修,現仍存於西湖畔,並且增建蘇東坡塑像。      

           賀新郎

乳燕飛華屋,悄無人、槐陰轉午,晚涼新浴。
手弄生綃白團扇,扇手一時似玉。
漸困倚、孤眠清熟,簾外誰來推繡戶?
枉教人、夢斷瑤臺曲,又 卻是,風敲竹。

石榴半吐紅巾蹙,待浮花浪蕊都盡,伴君幽獨。
穠豔一枝細看取,芳意千垂似束。
又恐被、西風驚綠,若待得君來向此,花前對酒不忍觸。
共粉 淚、兩簌簌。    

這是蘇東坡一首有名的作品,說它是情詩也無不可。基本上這是一首歌詠石榴花和美女的詞。  

石榴花是五月的花,時當初夏,春花都已謝盡,唯有紅豔的石榴花綻放,原本就顯得多情。「五月榴花紅似火」,古時女孩子以石榴花染布為紅裙,所以大家也說「拜倒石榴裙下」。  

據說,蘇東坡守錢塘時,有一天在湖中宴會,官妓秀蘭遲到,當場有一位擔任通判的官員質問她為什麼遲到,她答稱:「夏天熱了,沖個澡涼快,很舒服便睡著了,等到有人來叫,還要化個妝,所以便來遲了。」席間還是有人不諒解,秀蘭就隨手摘了一朵石榴花,獻花告罪,對方氣還是不消,蘇東坡就作了此曲讓秀蘭當場唱,化解尷尬。因為秀蘭沐浴而遲到,所以曲牌名原本是「賀新涼」,後來才成「賀新郎」。  

這段故事在詞的文學史上相當有名,當然也有人認為蘇東坡雖然是「風流太守」,不致因為官妓新浴而作詞,因此形成公案。不管如何,作品上半段是寫佳人新浴、孤眠、驚夢,下半段寫石榴花寄情。  

像「又恐被、西風驚綠,若待得君來向此,花前對酒不忍觸。共粉淚、兩簌簌。」是講石榴雖芳意如紅,也怕秋風吹起時,花落紅、空留綠,想到此處,在花前喝酒也不敢觸摸花、觸摸這心情了,花與淚已不能分。從花紅漸好,擔心到空留葉綠,詞人傷感還真多、真快、真遠。  

蘇東坡這「賀新郎」是不是為官妓秀蘭而作,並不是很重要,而是其中寫景寫情,已近柳永的「幽豔」,是真性情的人才能寫好情詩,想來是有一些道理的。蘇東坡的酒向來喝得豪邁,也寫得豪邁,像此處「花前對酒不忍觸。共粉淚、兩簌簌」,這酒,喝不得也,卻也不能不喝,如果萬一醉了,想必也有柳永「今宵酒醒何處」之歎。  

大多數的時候,蘇東坡的酒還是比較可愛,喝得痛快如「明月幾時有,把酒問青天」,醉得如此豪邁「人間如夢,一尊還酹江月」。關於他的醒與醉,有兩個作品帶著故事而來,醉得可愛。  

           定風波

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。
竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。
回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。    

根據蘇東坡自己作的序,這是那年三月七日,他和朋友和一行人路中遇雨的事。雨傘、蓑衣都由僕人帶著先走了,大家被淋得很狼狽,只有他渾然不覺,後來雨就停了。  

蘇東坡很喜歡「回首向來蕭瑟處,也無風也無晴」這兩句,他另外有一首詩「獨覺」就用了完全相同的兩句:「脩然獨覺午窗明,欲覺猶聞醉鼾聲。回首向來蕭瑟處,也無風雨也無晴。」  

而依作品「定風波」的內容描述,蘇東坡他顯然是喝醉了,一路跌跌撞撞走去,是風、是雨、是晴、是陰,根本是渾然不覺,所以才有文末的「也無風雨也無晴」。而他的酒,是被春風吹醒的,這風還是料峭得很,是讓心裡冷而不是身體冷,也才會有「回首向來蕭瑟處」這類的感觸。這樣的酒醒,就和柳永的「楊柳岸,曉風殘月」有點接近了。        

          臨江仙

夜飲東坡醒復醉,歸來彷彿三更。
家童鼻息已雷鳴,敲門都不應,倚仗聽江聲。

長恨此身非我有,何時忘卻營營。
夜闌風靜縠紋平,小舟從此逝,江海寄餘生。

這是醉了又醒、醒了又醉,回到家也不清楚真正是幾點鐘了,僕人睡了不應門,那就倚著拐杖到江邊聽濤聲。醉後的醒才是真正的醒,這時想著生活的種種羈絆,真想就搭著船,一切都不管,就這麼去了。  

宋朝另一詞人葉夢得「避暑錄話」這本書內記載,說蘇東坡當天晚上做了這首詞,第二天就謠傳他做完詞就脫下官服,真的搭船走了,當時的郡守徐君猷聽了嚇了一跳,趕來蘇家一探究竟,發現蘇東坡還醉著、睡著,鼾聲如雷。  

蘇東坡的率真處,大抵如此。而這真情並不是兒女私情,形之於文,就有如唐朝詩仙李白「人生在世不稱意,明朝散髮弄扁舟」一般。而這率真處,就是現實生活中的真醉,不能「為賦新詞強說愁」,不醉就寫不出醉詩。像女詞人李清照想必酒量真的不好,但量淺不也一樣寫的出「三杯兩盞淡酒,怎敵他、晚來風急?」這樣真性情的作品?要懂得愁與酒、酒與醉、醉與醒,三杯兩盞也行,仍是要真愁、真喝、真醉,才能真醒。  

蘇東坡的醉,還有以下數例:      

         西江月

照野瀰瀰淺浪,橫空隱隱層霄。
障泥未解玉驄驕,我欲醉眠芳草。

可惜一溪明月,莫教踏破瓊瑤。
解鞍攲枕綠楊橋,杜宇一聲春曉。  

「障泥」是馬上擋泥的配備,「玉驄」是指俊馬,「驕」字是形容馬不聽指揮。馬急著要往前走,蘇東坡偏偏醉著,想就這麼在鄉間野外睡了,「我欲醉眠芳草」就是文人的情趣。下闋的「瓊瑤」是倒映溪中的美麗月光,「杜宇」則是又名「子規」的杜鵑鳥。  

依蘇東坡自序,這是他春夜經過酒家,停下來喝酒,醉了在橋邊下馬,醒來已是天亮了。詞中他自我解嘲,大概是憐惜溪中的明月吧,不要因為騎馬過橋踏破如此美景,所以才在橋上睡到天亮,讓月亮自己消失。把醉酒不能回家的原因,歸於不忍破壞美景,這也就是真正的酒徒。  

   浣溪沙

簌簌衣巾落棗花,村南村北響繅車,牛衣古柳賣黃瓜。

酒困路長惟欲睡,日高人渴漫思茶,敲門試問野人家。    

這是蘇東坡喝了酒走進農村中,醉眼看到的農村淳樸景象。很奇怪,醉眼看出的事物更是真實,卻也是真性情的人才能真醉,才有真醉眼,能看出一片純真。  

被認為集北宋詞家大成的周邦彥,情詩寫得好,和蘇東坡的真性情卻不大一樣。      

          丹鳳吟

迤邐春光無賴,翠藻翻池,黃蜂遊閣。
朝來風暴,飛絮亂投簾幕。
生憎暮景,倚牆臨岸、杏靨夭邪,榆錢輕薄。
晝永惟思傍枕,睡起無憀,殘照 猶在庭角。

況是別離氣味,坐來但覺心緒惡
痛飲澆愁酒, 奈愁濃如酒,無計消鑠。
那堪昏瞑,簌簌半簷花落。
弄粉調朱柔素手,問何時重握?
此時此意, 長怕人道著。

詞人用了上闋來描述景物,先是綠藻懶懶在池裡飄著,黃蜂漫無目的飛著,早上起了風,吹亂飛絮,傍晚看到杏花倚牆臨岸的夭靨、榆莢的輕薄亂舞,也很讓人生厭。實在太無聊了,白天也睡起覺來,醒了還是無聊,院子裡還有夕陽照著,這無聊的一天未免也過得太慢了。  

下闋開始才提到這閑愁原來是來自和美人的別離。「痛飲澆愁酒,奈愁濃如酒,無計消鑠」,酒和愁混為一體,也別想澆愁了。不知何時才能重握白嫩的「柔素手」,這樣的思念,又怕被人說破,因此才怪起春色、怪起景物,其實也是讓自己的注意力被引開,不要陷入輕易被人發覺的思念之中。  

榆樹未生葉時,先生榆莢,形狀像錢,所以稱榆錢。既是錢,詞人就有「榆錢萬疊,難買春留」的名句。詞人特別厭惡杏花的美艷和榆莢隨風亂舞,隱喻自己追求的是純真的愛情。可是這麼長的詞作裡,僅以美人的素手能否重握來寫情,濃而淡,情深而曲,和蘇東坡、柳永的情詩大不相同。  

周邦彥字美成,號清真居士,被認為集北宋詞家的大成,他的「清真詞」也是文學史的名著。他的作品層次分明,和先前幾位詞人信手拈來即佳作的風格有異。「丹鳳吟」就是很好的例子,即使不能說是鋪陳,卻也極盡雕琢文字之能事,幸好情字仍真,作品才有生氣。      

          木蘭花

郊原雨過金英秀,風拂霜威寒入袖。
感君一曲斷 腸歌,勸我十分和淚酒。

古道塵清榆柳瘦,繫馬郵亭人散後。
今宵燈盡酒 醒時,可惜朱顏成皓首。    

「金英」是指菊花。這是秋天送別的作品,一曲斷腸歌,讓我喝足了和著淚的愁酒。周邦彥的醉醒,比蘇東坡、柳永的醉醒有更多的感傷。「今宵燈盡酒醒時,可惜朱顏成皓首」,醉醒之後,怕是因為太過於想念,成了一頭白髮。這一醉,時間可以過去數十年,這數十年完全用來想念,足見想念之深,醉了也忘不了,這就是真性情。      

           木蘭花令

歌時婉轉饒風措,鶯語清圓啼玉樹。
斷腸歸去月 三更,薄酒醒來愁萬緒。

孤燈翳翳昏如霧,枕上依依聞笑語
惡嫌春夢不 分明,忘了與伊相見處。    

這也是很好的情詩。腸都已經因酒而斷了,沈醉醒來還是愁不斷,即使是小酌幾杯薄酒而已,醒來的愁卻是萬千,這時轉而怪起春夢不分明,竟然讓我忘了夢裡是和她在哪裡相見的。這酒與愁,愁與愛,向來是分不清的。唐朝岑參曾寫「醉眠輕白髮,春夢渡黃河」,春夢原是春天裡做的夢,在詩詞裡常指男女情思,會見到心上人的夢。

周邦彥多情且風流,據說他曾在名妓李師師處,遇上宋徽宗微服冶遊,他趕緊避在一旁,看盡兩人情態,事後還寫詞記錄此事。周邦彥情之細緻處,正如他文字的雕琢工夫。不過,有時也有豪興的流露。  

        滿庭芳

風老鶯雛,雨肥梅子,午陰嘉樹清圓。
地卑山近 ,衣潤費鑪煙。
人靜烏鳶自樂,小橋外、新綠濺濺。
憑闌久,黃蘆苦竹,疑泛九江船。

年年,如社燕,飄流瀚海,來寄修椽。
且莫思身外,長近尊前。
憔悴江南倦客,不堪聽、急管繁絃。
歌筵畔,先安枕簟,容我醉時眠。     

「簟」讀作店,席子。因為一生憔悴,已經不敢再聽會讓人斷腸的曲子了,如果你一定要唱,那就請你先準備好枕頭和席子。這酒,周邦彥自認喝了一定醉,喝醉了也好就在歌筵旁睡吧!  

果真能如此,醉醒自然不會有「今宵酒醒何處」之歎。而一邊醉著、一邊睡著,歌舞仍在一旁上演,世事與我無干,懷抱的仍然只是自己的憔悴,這也是多情詞人豪邁之餘的些許無奈。  

關於醉酒,晏小山也有很淒美的作品。        

            蝶戀花

醉別西樓醒不記,春夢秋雲,聚散真容易。
斜月半窗還少睡,畫屏閒展吳山翠。

衣上酒痕詩裡字,點點行行,總是淒涼意。
紅燭自憐無好計,夜寒空替人垂淚。

這裡用唐詩為典故有兩處:「春夢秋雲」,出自白居易「來如春夢不多時,去似秋雲無覓處」;「紅燭自憐無好計,夜寒空替人垂淚」,出自杜牧「蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明」。而「聚散真容易」寫得平易,心情則極苦。  

醉裡在西樓一別,醒來什麼都記不得了,只知道人生有如春夢與秋雲,輕易就來了,也輕易就走了,聚散真是太過輕易了。現在只記得衣上留有酒漬,醒裡寫的詩也還在,這點點滴滴,都帶著淒涼的意味。這樣的醉,沒有豪氣、沒有愁思,只是淡淡的哀怨,和其他詞人的感受又不相同。      

            臨江仙

鬥草階前初見,穿針樓上曾逢,羅裙香露玉釵風。
靚妝眉沁綠,羞臉粉生紅。

流水便隨春遠,行雲終與誰同?酒醒長恨錦屏空。
相尋夢裡路,飛雨落花中。

晏小山的父親晏殊也有「疑怪昨宵春夢好,原是今朝鬥草贏,笑從雙臉生」的句子。鬥草也稱「鬥百草」,和盪秋千是當時婦女的遊戲,三五好友各自尋找一些草,從數量、品種、顏色等各方面比賽,有時為了找一些奇珍異草,在花園裡要爬高爬低,遊戲就是運動,「紅樓夢」中也有類似的描述。晏殊寫少女鬥草贏了的笑臉,他兒子也從同樣的場景動了情思。  

「臨江仙」是晏小山懷念一位女郎的作品,酒醒發現還是空對錦屏,人還是沒見著,這樣的醉醒,真不如不醒。杜甫詩作有「一片花飛減卻春,風飄萬點正愁人」,而小晏的才華,表現在「相尋夢裡路,飛雨落花中」的美感,不讓老杜。醉而夢,夢中和妳重逢的路上還有飛雨落花,極盡淒涼之美。      

           臨江仙

夢後樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂,去年春恨卻來時。
落花人獨立,微雨燕雙飛。

記得小蘋初見,兩重心字羅衣,琵琶弦上說相思。
當時明月在,曾照彩雲歸。

這也是小晏的名作。「落花人獨立,微雨燕雙飛」,又是飛雨落花的美感,又是獨立見雙燕的寂聊,而清末民初的康有為曾對起首兩句「夢後樓臺高鎖,酒醒簾幕低垂」有極高評價,稱讚道:「純是華嚴境界。」華嚴境界是佛家的境界,一片空靈。晏幾道的作品向來淒婉,這次醉酒之後而酒醒,能醒得如此境界,的確不容易。「當時明月在,曾照彩雲歸」兩句也來得突然,用上電影「蒙太奇」的手法,整個作品清清淡淡、幽幽怨怨,由懷人而傷春,真是「簾幕低垂」。  

不論那個詞人,醉酒都可以醉得很美,可以豪放,可以幽怨,可以多情,也可以多恨,和喝什麼酒、在哪裡喝、和誰喝,多少有點關係。詞人們在描述這些細節時,也有很多美的作品。      (待續)

 

台長: 幻羽
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