釋永信昂首闊步走了出來。
這是兩會期間的河南大廈，門外擠滿記者，採訪必須由代表、委員親自領進去。一身僧袍的釋...
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發表時間：2015-07-10 16:52:48 | 回應：0
夏禪-三七-(4)古來禪者皆是孤獨地走在自我的寂靜參修道上，任歲月流轉漸漸趣入無我相亦無法相的...
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發表時間：2015-07-10 04:39:34 | 回應：0
禪是生命之路，是智慧之本。禪在無言中開始，又在無為中完成。禪的方法與過程，將是禪人的腳下之路徑！禪的修行...
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發表時間：2015-07-09 15:57:25 | 回應：0
夏禪流彩悠閒逸 澹然寧靜心清怡 詩情淡淡揉天地 東西南...
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發表時間：2015-07-09 03:26:21 | 回應：0
夏禪-三七-(3) 腳底流光噬歲月 塵念貪染衍沉輪 今昔邪修離正...
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發表時間：2015-07-09 02:25:46 | 回應：0
塵影娑婆道禪意 飄零夢、誰相隨 緣來孤寂去蹤寂 恁麼生死這一回 ...
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發表時間：2015-07-08 07:23:14 | 回應：0
夏禪-三七-(2) 夙緣聞參得般若 悟禪風光歸家門 般般無礙自在行 再再徹...
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發表時間：2015-07-08 06:31:43 | 回應：0
禪門的規矩是為了奮迅而設，因此有“禪七”，剋期取證之禪修。禪七，通常以七天為單位，可連續七個...
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發表時間：2015-07-07 22:23:58 | 回應：0
原始佛教禪定學的特質與意義﹙一﹚依禪出教與正定解脫系統的建立
從思想史的考察看來，原始佛教禪定學的建立，顯然深...
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發表時間：2015-07-07 20:22:53 | 回應：0
九次第定中的四禪四無色定（四禪八定），並不是佛教獨有，在古印度諸宗教中皆有修行。但是滅盡定則佛教獨有，佛教認為...
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發表時間：2015-07-07 19:08:26 | 回應：0
世人不知心是道 只言道在他方妙 等閑識得東風面 萬紫千...
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發表時間：2015-07-07 15:39:15 | 回應：0
雲霧迷濛塵雨境 無盡空夢人生雨 墨染流雲盪漾心 *幻羽*題-夏雨...
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發表時間：2015-07-07 05:28:38 | 回應：0
夏禪-三七-(1) 任何的生命在每個當下所展現的風貌都揭示著其潛在的修行。 無論在其歲月裡進行怎...
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發表時間：2015-07-07 03:46:32 | 回應：0
(續)附錄：高旻寺德林大和尚在禪七開示中之《戒法》-參！
(53)很難嗎？那你必定是妄想紛飛，萬緣捨不下！有道是『打得...
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發表時間：2015-07-06 05:12:32 | 回應：0
(續)附錄：高旻寺德林大和尚在禪七開示中之《戒法》-參！
(24)打七，個人生死個人了，自己要能夠獨立，絕對獨立。不能...
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發表時間：2015-07-06 04:46:53 | 回應：0
