在台灣，如果並非公司，而是個人，而且如果聲請破產之人的資產，法院認定於比例成數尚不足清償債務，即便是依破產法聲請破產，法院也不會准許。但是，如果「例外的」准許破產，除了債務僅需由現存財產為分配外，亦有所謂破產保護，即所有的債權人，在此破產保護期間，就不得再向債務人索償。而且依破產程序之後，即可申請復權，不僅過去的債務一筆勾銷，當事人也可重出江湖，再度邁入人生的另一階段。
但是，當初破產法的立意，是讓人縱使負債，亦有重生的機會，而不是在此一生中，僅因負債，就陷入償債的惡性循環中，而喪失了人的生活品質。不過，這種法律的基礎，是假設每一個都是「理性的人」，「守規矩的人」，之所以負債是「不得已」的，所為的救濟方式；而破產法院也相信，聲請破產的人是拿出最大誠意來償還，必不隱瞞，而因此方給予重生的機會。所以，在此期間，所謂的「禁奢條款」，即是要求破產人潔身自愛，即便是以前是大老闆，也僅能過著有限度的生活品質，此一目的，除一方面讓社會對破產人觀點有所改變，而願給予自新機會之外，另外也是讓法院得以瞭解此破產人是否真有悔悟之心，另外是否還有隱匿財產，否則即可終止破產程序，讓債務人不受破產保護。
然自民國93年孫道存受宣告破產迄今，報章雜誌常常報導，他出入名車代步，身穿名牌服飾，仍吃高檔餐廳，甚至娶了小他數十歲的老婆，就其行徑，以一個受破產者而言，而且極需要「低調」的社會印象而言，自是讓人印象深刻。因為，所謂「破產」，在一般人觀感中，即等同於「沒錢」，孫道存今天大吃大喝，較一般人更為奢侈享受，一般人當然會認為這種人一定還有錢，當然應該不受保護。可是，依自己十幾年來執業的經驗，其實孫道存的行徑，是利用台灣司法程序下所形成的特有的訴訟觀點，亦可稱為定律的：「沒錢最大」，此司法潛規則底下的代表。
何謂「沒錢最大」?在台灣，我想被欠債的人如果去打民事官司，都會認同一件事，如果對方沒錢，那官司只是「告爽的」，因為當對方雙手一攤說「沒錢」，而於國稅局財產查核下時也沒有登記任何財產或所得，即便你獲得了好幾百萬元的勝訴判決，最後也僅剩下一張紙，也就是債權憑證。而且債權憑證還有期限，如果到期不去續為更新，時效已過，到時即便債務人有財產，也是不能執行的。
不過重點還是在「沒錢」此點上，因為只要沒錢，只要案件又屬民事糾紛，也沒有刑事責任，所以連關都不會被關，欠錢的還是照欠，最後只剩得債權人留在臨終時告誡子孫：「我本來有一大筆遺產留給你，因為…」的不勝唏噓。
但是，難道法律對欠債的人，一點皮條也沒有嗎?按照邏輯而論，其實借錢的人，借的錢難道會憑空消失嗎?欠債的人，債務之所以產生，難道沒有財產移轉嗎?孫道存欠了一大堆錢，周刊卻發覺之前女友豪宅一棟棟，難道現存法律，對之前他的行為，都沒法追償嗎?很訝異的是，確實是的。而且即便認為債務人有隱匿財產的情形，法院確實可以依申請將他「管收」(也就是關起來)，直到調查到債務人確實沒有財產為止，但是，如果在財產登記上確實沒有，即便管收，事實上也不能收到效果。因為，當他都脫產完成，之前財產都以假買賣、或贈與或其他方式移轉到他人名下，都已經屬於別人的財產，法律又何再能去執行非屬於他的財產呢?所以，對一個「狡猾的」債務人來說，即使「管收」，也是對他沒有辦法的。
而且，像孫道存更特別，因為他至少有聲請破產，法院還請破產管理人查核過他的財產狀況，方為允許，今天回頭說他再有隱匿的狀況，而要要求管收他，可能亦於法未合。而且大部分此種「沒錢」的人，則是只要一輩子名下沒有財產，即便仰賴「他人」終老，法律也拿他沒輒。
不過追根究底，何以有這種現象?可說是出自社會對「公平正義」、「誠信」的信念，已經蕩然無存。我們回顧一下一般借貸的過程：通常來借錢的人，只要哀聲下氣一下，而在拿到錢之後，立刻就變得不一樣了，因為有錢是大爺；那借人錢的人，或者因為其他原因產生債權的人，其實當錢交到別人手中，說實在，回不回的來不是看契約訂的多好，而是看前世修的好不好(即便是有擔保品，亦有可能以非法的手段加以處理，自己就有碰到當事人是這樣子的情形)。如果人家想還錢，即便是賣肝賣腎，都會想辦法還出來。但是對於賴帳、毀約的人，既然他都已經會賴帳與悔約，如果還能用理性好好去談，去運作、去規範，叫他吐出錢來，那才真的令人感覺奇怪。
而恰巧我們的法律就是這一套「理性的運作系統」，而所謂的「管收」，也是最後的手段，但是，如過真的「名下沒錢」，能把債務人關到死嗎?那政府不就是跟暴力討債是一樣的嗎?就是因為有這基本性的不同，因為法律是理性的，是非暴力的本質，所以，應該可以預測，即便是修了破產法，定了「禁奢條款」，也只是粉飾社會的觀點而已；當「沒錢最大」，還是以無比的力量存在於法律運作程序的潛規則之中的時候，那法律怎麼改，應該都是沒什麼效果的。除非要當債務人真正的可以認知到還是一輩子的責任的時候，而且必須盡一生之力為此付出的時候，社會方可能回到原本「誠信」的平衡模式，而方才有所謂「公平正義」可言。
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