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那天，請到阿海到班上給同學們進行《守夜者》的校園宣傳講座，阿海給了同學們一些像是「人們眼中的你」、「你眼中的自己」、「你希望改變這個社會的什麼」、「你可以怎麼做」之類的問題，然後他把話題引到莫比斯這次的作品，和佩索亞、翁山蘇姬、王丹有一點點關係，但事實上，透過馮程程的文字書寫與意象編織之後，作品的內在題旨遠遠大過於那「一點點關係」。

 

佩索亞除了六歲至十九歲待在南非之外，他都不曾再離開過葡萄牙的里斯本；翁山蘇姬曾被緬甸的軍政府長期軟禁在家，直到最近才獲解禁；王丹在「六四事件」之後，曾被中共兩次逮捕入獄，獲釋之後，則流放於美國，目前在台灣清華大學客座任教。

 

另外，像葛蘭西、甘地、曼德拉、索因卡、哈維爾、郭寶崑、劉曉波、艾未未、陳光誠、楊逵、彭明敏、施明德、鄭南榕……，這一長串「異議者」的系譜，他們都曾經因為堅持自己的信念、與執政當局意識形態相左，而被捕下獄、軟禁，甚至是暴力以待，有形的監牢雖然禁制了他們的身體行動範圍，但心有多大，宇宙就有多大，無限的心靈想像，卻可以自由無限地飛翔。

 

《守夜者》想要逃離高度發展的都市文明，因為在那裡，「所有東西都是虛假的，所以所有東西都是真實的」，聽起來極其矛盾，但那就是當代人生的虛擬現實，這讓我聯想起潘惠森的《示範單位》。

 

緊跟著，《守夜者》的詩人在寫作中逃離一成不變的辦公生活，在無邊無際的心靈宇宙中旅行，這是一場不動的旅行，臥遊天下，並因此而照見自己，「旅行者本身就是旅行，所有風景就是我」。

 

《守夜者》標榜科技跨界的靜止劇場，雖然看似沒有情節、沒有行動、沒有衝突、沒有故事，甚至可能不被視為一種劇場，但誰說靈魂的片刻不能成為一種劇場。

 

像李奧納多‧狄卡皮歐所主演的電影《全面啟動》（Inception）一樣，《守夜者》不斷地在囚禁、逃離、自由、旅行、抵達、往返、家鄉、流動、靜止、想像、真實、夢境之間，多層次地意象交織與疊合，拆解與重新組裝。

 

現實中的自由，既是非常脆弱易碎的珍寶，也經常是一條不容易的爭取之路。日前香港民眾「反國民教育」的大規模示威、遊行、靜坐、抗議，就是不願意中共中央對其施行思想控制教育，那是開時代的倒車。

 

莫比斯一路以來的作品，風格形式多變，但對於人的當下處境與心靈提昇，則始終如一。《守夜者》是該團繼與香港編劇龍文康、陳炳釗、潘惠森合作之後，又一鉅獻，該作品編劇馮程程，近年關注歐陸新文本，在港、台兩地，迭有作品面世，去年她與香港資深劇評人小西，共同策劃完成了《女性與劇場：香港實踐初探》一書，秉持其一貫對於女性與劇場創作的關注（不盡然是女性主義劇場），今年則在女節推出作品《誰殺了大象》，此間的觀眾應不陌生。

 

我經常期待莫比斯成為台灣與香港劇場人合作交流的平台，但實際上該團做得不只如此，我還看到科技藝術的跨界合作、藝術教育的推廣、環境劇場的創作、國際交流、經典新詮等面向（如果各位看過該團簡介的某張「結晶體」圖表，更會明白我所說的），以一個成立不到十年的劇團來說，觸及的層面又深又廣，就像其團名「莫比斯圓環」所指的意義一樣，無極，無限！