那棵開在暴雨中的月橘花（8）
離鄒族的青年聚會所─庫巴還有一段距離，王浩淵和Dalanva就聽到遠處傳來的歌聲：
a kui ta ma u ya se
yi ki na 'la ha 'la u ma yi ta ma u yu ya se
yi ya sa u yu yu ma ne
「他們正在唱〈慢板戰歌〉。」Dalanva說：
「等一下還會唱〈快板戰歌〉。」
「你又不是鄒族人，怎麼那麼清楚？」
「從小聽到大，還能不清楚嗎？」
果然，從庫巴那裡，又傳來快板的歌聲：
akuita ma u ya se
ki na 'la ha 'la u maki na 'la ha'la u ma he
ya sa u yu yu ma neYa sa 'u yu yu ma na he
ya u yu ma ke no ma
聽著聽著，Dalanva用中文跟著哼了起來：
請大家聽啊！部落的年輕人！
聽到呼喚的年輕人，現在就準備吧！
準備好的年輕人，現在來到祭典廣場！
「沒想到你還真懂戰歌的意思！」
「跟鄒族人混在一起久了，自然就懂得囉。」Dalanva說：
「鄒族人相信，如果山壁有歌聲的fihngau，就表示戰神降臨祭場，會帶給族人幸福快樂。」
「什麼是fihngau？」
「就是從山壁傳回來的回音。」Dalanva說著，又問：
「今天好像沒有fihngau，你有聽到嗎？」
「沒有耶。」王浩淵竪起耳朵聽了一會兒，然後說。
「蠢蛋！風雨這麼大，怎麼聽得到！」
「可惡！果然是邪惡的黑衣王子！」
來到庫巴，才發現一年一度的鄒族戰神祭，竟然被莫拉克颱風搞亂了。按照鄒族的規矩，婦女不可以進入庫巴裡面。但是又不能把她們丟在廣場淋雨，因此，許多儀式只好在環繞庫巴四周的走廊舉行。
只見兩個婦人，手拿火把，繞行在庫巴的走廊上。一陣強風，帶著斜雨，打在火把上，差點就把火給淋息了。族裡的其他婦人，也不畏風雨，跟在這兩個婦人後面，加入原來只有男性才能參加的祭典。有些婦女無法擠到狹窄的走廊上，只好留在走廊外面淋雨。
經過一連串繁複的儀式，族人又唱起歌來：
e yi ka yo se o
se se ka yo se o
se o e yi si ma
co o o e ya ahe
「這是〈送神曲〉的第二段，我們來之前，應該唱過了第一段。」Dalanva解釋著：
「我們來得正好，馬上就可以加入他們的歌舞祭了。在這之前，外人是不可以參加的。」
只見庫巴的走廊上，來了不少客人。其中最多的，當然是那瑪夏鄉的布農族，因為他們的居民最多。他們穿的衣服也和Dalanva一樣，以黑色為主調。而鄒族，則穿大紅和大藍的衣服，使得戰神祭更加顯得五顏六色、多彩多姿。
「王浩淵，你果然來了！歡迎喔。還有Dalanva老師，歡迎，歡迎！」
庫巴門裡走出一個鄒族青人，那正是Pasuya。他興奮地說著，然後對著王浩淵，輕聲唱起歌來：
自從和你相識了以來，好像你在我的身邊，永遠永遠不分離
青青的高山，茫茫的大海，愛你的心像山海那樣深
當和你離別的那一天，我為你流下了眼淚
遙遠的故鄉滿圓的月亮，請你抬起頭來看看那個星月光
走了一步眼淚掉下來，再會吧，我的心上人
……
「這裡又不是屏東，幹麼唱起〈涼山情歌〉？」Dalanva心裡嘀咕著。
原來這首〈涼山情歌〉，曾在七○年代，流行在屏東涼山的原住民林班。後來更傳遍南台灣各部落。Pasuya是涼山的伐木工人，自然熟悉這首情歌。
唱完了〈涼山情歌〉，也不管祭典還在進行，Pasuya就當著Dalanva的面，大剌剌，硬把王浩淵拉到一個僻靜的地方，先是緊緊抱住王浩淵狂吻，然後說：
「我們鄒族人向人求愛，都是像剛才一樣，先唱一首情歌。」
「喔，是喔。」王浩淵擠眉弄眼、歪臉邪嘴地說著。
「跟你說正經的啦。」Pasuya說：
「看到你和Dalanva老師在一起，我就知道我們是同一國的。」
「你和Dalanva做過愛嗎？」
「只做過一次。他說他已經愛上他的同學，不可能再愛我。」Pasuya說：
「今天看到你，我就知道他說的同學，一定就是你。」
兩人在風雨中走著走著，走到了一棵用木頭和水泥蓋成的屋子，屋門兩邊貼了一幅幾乎褪成白色的門聯，雖然糢糢糊糊，卻還看得出上面寫著：
同志住在這裡
直人別闖空門
橫批則是：
歡迎光臨
王浩淵見了會心一笑地問：
「這是你家嗎？」
「是呀，歡迎光臨！」
「門聯是你寫的嗎？」
「是呀，我用簽字筆慢慢塗出來的。」
「『同志住在這裡』，你不怕別人知道你是同志嗎？」
「我是勞動黨的義工，族人以為『同志』是指勞動黨的同志。」
「那『直人』呢？」
「當然不像我們同志圈那樣，把它了解成異性戀囉。」Pasuya解釋著：
「他們都把它了解成正直的人啦。」
兩人才剛回到戰神祭的歡樂現場，那瑪夏溪突然傳來一聲巨響，一位布農族的老人，全身溼透透，氣喘噓噓大叫著跑過來：
「溪水暴漲了，河堤被洪水沖跨了！」
不一會兒，又有一個布農族青年，邊跑邊叫起來：
「不得了了，安康國小被洪水沖走了！」
布農青人的話才說完，大水夾帶土石，千軍萬馬般，轟隆隆灌進那瑪夏鄉的行政中心－南沙魯。整個南沙魯的房舍都被沖毀，好幾棵百年老樹連根拔起。參加戰神祭的鄒族人和來賓，呼天搶地，四處逃竄，卻哪來得及！一瞬間，許多人被大水和土石淹埋、沖走。建造得極為牢固的庫巴，先是被推倒在泥水裡，然後開始解體。轉眼間，橫七竪八的木頭和屋頂，就被沖到十幾公尺外的那瑪夏溪，隨著滾滾泥水流走。
倖免於難的居民，全都聚集在高地，縮成一團，直打哆嗦。原本被土石埋了半個身體的一位長者，從土石堆中掙扎出來，隨即站到高台上大聲嘶喊：
「大家快想辦法，去找工具。五人一組，盡快搶救被埋在土石堆裡的親友。」
眾人被這突如其來的災難全嚇壞了，哪還聽得進這位長者的話，還是亂成一團，各自逃竄。全身泥濘的Pasuya，見情況不妙，也站上高台，大聲喊叫：
「來！別怕，別怕！我們一起唱〈勇士頌〉。」
眾人從泥地站了起來，逃走的鄉民也折了回來。他們手牽手，開始用顫抖的聲音，唱起這首已經無法考證歌詞意思的古調來：
kü mo to pen to pen na ma mo o na kü mo
kü mo a u ma ne ma u ya o na kü mo
kü mo yi pa san to 'bo a ne o na kü mo
（待續）
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