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2002-08-01 17:05:19| 人氣91| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

活泉茶館73-採訪上帝

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活泉2年6月6日

◎「Our Daily Bread」-小老師
  ★馬太福音21章12-16節
21:12 耶穌進了 神的殿,趕出殿裡一切作買賣的人,推倒兌換銀錢之人的桌子和賣鴿子之人的凳子;
21:13 對他們說:“經上記著說:‘我的殿必稱為禱告的殿’,你們倒使它成為賊窩了!”
21:14 在殿裡有瞎子、瘸子到耶穌跟前,他就治好了他們。
21:15 祭司長和文士看見耶穌所行的奇事,又見小孩子在殿裡喊著說:“和散那歸於大衛的子孫!”就甚惱怒,
21:16 對他說:“這些人所說的,你聽見了嗎?”耶穌說:“是的。經上說:‘你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美的話。’你們沒有念過嗎?”
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  孩子們用起電腦似乎比起他們的父母來得得心順手。因此一家製造商為了要增加對其成人的銷售量,就打出一個口號做廣告:「太簡單了,甚至一個成人也會操作!」(如果他們仍然有問題的話,他們可以問他們的小孩。)
  這並非成人們必須向孩子們學習的先例。當耶穌來到耶路撒冷並且在上帝的殿裏為人醫病時,孩子們立刻認出祂,並大聲呼喊:「和散那歸於大衛的子孫!」(馬太福音21章15節)但祭司長及文士們並不想聽,也不想從孩子們那邊學習,他們拒絕如此地看待耶穌,反而以責難的語氣問耶穌說:「這些人所說的,你聽見了嗎?」耶穌回答說:「是的。經上說:『你從嬰孩和吃奶的口中完全了讚美的話。』你們沒有念過嗎?」(馬太福音21章16節),那是引用詩篇8篇2節的話。
  父母、老師、鄰居和所有的成人們都請注意!我們必須提醒自己:我們並不瞭解所有的事物。讓我們有足夠的謙卑,來傾聽和學習上帝要透過孩子們的信心來教導我們的事吧!JEY
 ●從小孩身上可以學到大功課。
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◎好友【Mail in】
 Elaine【Mail in】20020601
採訪上帝
http://www.reata.org/chinese.html
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我夢見自己在採訪上帝。
「你要採訪我嗎?」上帝問。
「如果你有時間的話。」我說。
上帝露出微笑……
「我有永恆的時間,你想問我什麼問題?」
《出3:14  神對摩西說:我是自有永有的;又說:你要對以色列人這樣說:那自有的打發我到你們這裡來。》
「人類有哪些事最令你驚訝?」
上帝回答……
「他們覺得童年很無聊,急著讓自己長大,然後又想回到童年。」
《傳12:1  你趁著年幼、衰敗的日子尚未來到,就是你所說,我毫無喜樂的那些年日未曾臨近之先,當記念造你的主。》
「他們擔心的想著未來,卻忘了現在。因此既不是活在現在,也不是活在未來。」
《太6:34  所以,不要為明天憂慮,因為明天自有明天的憂慮;一天的難處一天當就彀了。》
「他們活得好像永遠不會死,卻死得好像未曾活過一樣。」
上帝握住我的手,我們靜坐了片刻。
然後我問……
「為人父的,你希望兒女們去學習明白哪些人生的功課?」
上帝回答……
「去學習明白不可能強迫人來愛他們,只能讓自己被愛。」
「去學習明白跟別人比較是不好的。」
「去學習明白富人不是擁有最多的人,而是需要最少的人。」
《提前6:8  只要有衣有食,就當知足。
提前6:6  然而,敬虔加上知足的心便是大利了;》
「去學習明白揭開心愛之人的創傷只需要幾秒鐘,卻要花很多年才能痊癒。」
「去學習明白饒恕是需要練習才能學會。」
《太18:21~22 那時,彼得進前來,對耶穌說:主阿,我弟兄得罪我,我當饒恕他幾次呢﹖到七次可以麼﹖耶穌說:我對你說,不是到七次,乃是到七十個七次。》
「去學習明白有些人很愛他們,只是不知道如何表達。」
「去學習明白兩個人看同一件事,會有不同的看法。」
《羅14:5  有人看這日比那日強;有人看日日都是一樣。只是各人心裡要意見堅定。》
「去學習明白光被饒恕還不夠,自己也必須饒恕自己。」
《太6:14~15 你們饒恕人的過犯,你們的天父也必饒恕你們的過犯;你們不饒恕人的過犯,你們的天父也必不饒恕你們的過犯。
http://www.ibs.org.hk/LAB/
6:14-15 耶穌針對饒恕提出了一個嚴厲的警告:我們不肯饒恕別人,祂也不會饒恕我們。為甚麼呢?因為我們不饒恕別人,就是否認自己也是需要神饒恕的罪人。神饒恕我們的罪並非直接因為我們饒恕別人,而是基於我們真正明白饒恕的意義(參弗4:32)。我們很容易祈求神的饒恕,卻很難饒恕別人(也許是自己本身)。無論何時,我們祈求神饒恕我們的罪,也應當問問自己“我是否已饒恕那些傷害或虧待我的人呢?”》
「並且去學習明白我就在這裡直到永遠。」
《啟3:20  看哪,我站在門外叩門,若有聽見我聲音就開門的,我要進到他那裡去,我與他他與我一同坐席。
賽40:28  你豈不曾知道麼﹖你豈不曾聽見麼﹖永在的神耶和華,創造地極的主,並不疲乏,也不困倦;他的智慧無法測度。
啟1:8  主神說:我是阿拉法,我是俄梅戛,(阿拉法,俄梅戛:是希利尼字母首末二字),是昔在、今在、以後永在的全能者。》
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  二個禮拜前,我弟弟的二歲小男孩,在家裏把我的電腦開關打開了,電腦在防塵套中螢光幕燒壞了,害我花了一萬元向我弟弟買他的中古電腦。
  雖然被我打了幾下手心,但那個小男孩照樣玩耍、看到我照樣叫「阿伯!阿伯!」的跑過來要找我。我想我們如果能夠學習小孩「自己饒恕自己」,那就不會跟人產生隔閡了。
  當然,被饒恕後,「自己也饒恕自己」應該伴隨著一些事情:比如說「不要再犯了」、「去堅固別人」……等等。
  在聖經中,耶穌對那位行淫的婦人說:「我也不定你的罪,去吧!從此不要再犯罪了。」;耶穌對即將三次不認祂的門徒彼得說:「你回頭以後,要堅固你的弟兄。」
  在「我錯了──金貝克的悔改」一書中,作者提到:直到現在,還有人對他曾經犯的錯表示怨恨,不願意饒恕。但作者本身根本不認識這個人,也未曾見過他,這個心懷怨氣的人,無異是自己把自己關在怨懟的監獄中。
  真善美基礎講座中也特別強調『不饒恕』所帶來的影響:
A.對身體的影響
 *大腸潰瘍、中毒性甲狀腺腫、高血壓,只是幾個因苦毒而引起的疾病。憎恨使腦下垂體、腎上腺、甲狀腺等等產生賀爾蒙過多的現象致使身體的任何部份都可能產生疾病。
 *拒絕饒恕會引起失眠及身體虛弱。或許我們會試著隱藏怨恨,但不須多時,這種內在的感覺,卻有如影像永遠的蝕刻在我們的眼睛及面部的肌肉中。
*因為活物的生命是在血中(利未記17:11)。而製造血的「工廠」是我們的骨髓。因此,我們骨頭的健康決定了我們身體的健康。值得注意的是,苦毒的情緒對我們骨頭有那麼直接、且深具傷害的影響。請參看:詩篇32:3;箴言15:30;箴言17:22;箴言14:30;箴言12:4;以西結書32:27。
B.對靈性的影響
*不能愛神是憎恨他人的直接後果。
*懷疑我們與神之間的關係:在我們拒絕饒恕他人的同時,我們等於是在邀請神不要饒恕自己。
 *嚴重阻礙他人靈裡的成長:我們苦毒的態度,致使他人抗拒信服我們所要傳講的。假如我們讓耶穌住在我們裡面,我們必須讓祂經由我們來饒恕他人。
C.對情緒的影響
 *拒絕饒恕對不起我們的人,會產生許多不良的後果,其中一個最顯著的症狀就是沮喪。要保持心懷不平,是非常耗神的一件事。譬如我們體力耗盡時會覺得疲憊,同樣我們心神耗盡時就會覺得沮喪。
 *當我們心裡對得罪我們的人充滿苦毒和憎恨時,我們的心思都會集中在他身上,挑剔對方的舉止言行。不知不覺中,我們的態度反而會愈來愈像他的態度;而相當諷刺的是,這種態度正是導致我們厭惡他一切言行的原因。
D.對心理的影響
*一位醫生這樣描述懷恨對人的心理所造成的影響:無論何時,當我開始恨一個人,那一剎那,我就成了他的奴隸。因為他時時時刻刻在我的思想中,我甚至無法愉快的工作。心中的恨使我的身體分泌過多的賀爾蒙,因此才工作了幾小時我就累了。以前喜愛的工作現覺乏味。甚至度假都失去了歡樂,因為我無法將他趕出我的腦海。就是美味的牛排吃起來也如同嚼臘,因為我恨的那個人一直佔據我的思想,使我毫無胃口。
*因此,所羅門這樣寫:「喫素菜,彼此相愛,強加吃肥牛,彼此相恨。 (箴言15:17)
E.心懷苦毒的深遠影響:上一代的苦毒很容易延伸到下一代,影響後世的子孫。父母的罪甚至會殃及那些心中有恨的第三或第四代。(申命記5:9)
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  為了避免發生以上的不測,想跟孩童一樣的快樂,還是趕快求上帝幫助你饒恕自己和別人吧!
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★約翰福音
8:3 文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來,叫她站在當中。
8:4 就對耶穌說:“夫子,這婦人是正行淫之時被拿的。
8:5 摩西在律法上吩咐我們,把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢?”
8:6 他們說這話,乃試探耶穌,要得著告他的把柄。耶穌卻彎著腰用指頭在地上畫字。
8:7 他們還是不住地問他,耶穌就直起腰來,對他們說:“你們中間誰是沒有罪的,誰就可以先拿石頭打她。”
8:8 於是又彎著腰用指頭在地上畫字。
8:9 他們聽見這話,就從老到少一個一個地都出去了,只剩下耶穌一人,還有那婦人仍然站在當中。
8:10 耶穌就直起腰來,對她說:“婦人,那些人在哪裡呢?沒有人定你的罪嗎?”
8:11 她說:“主啊,沒有。”耶穌說:“我也不定你的罪,去吧!從此不要再犯罪了。”

★路加福音
22:31 主又說:“西門!西門!撒但想要得著你們,好篩你們像篩麥子一樣;
22:32 但我已經為你祈求,叫你不至於失了信心。你回頭以後,要堅固你的弟兄。”
22:33 彼得說:“主啊,我就是同你下監,同你受死,也是甘心!”
22:34 耶穌說:“彼得,我告訴你,今日雞還沒有叫,你要三次說不認得我。”

★路23:34  當下耶穌說:父阿!赦免他們;因為他們所作的,他們不曉得。兵丁就拈鬮分他的衣服。

台長: Sam
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