後X時代 本部落格開始於2000年4月22日

517愛的鼓勵 0訂閱站台

　　　　
　　許多人說流行音樂是陳腔濫調。唱來唱去無非就是情啊愛的，並無特別之處。歌詞內容平凡至極，其意境幾乎人人都有機會了解，這可算淺薄吧。淺薄到往往讓人覺得毫無收藏的必要，唾手可得的東西有誰珍惜？

　　陳腔濫調不像屬於”我的”，而像是屬於”我們”的。而”我”的存在，往往是要在”我們”的行徑中求異才能凸顯。我個人的說法這是”同中求異”，我一位朋友的說法則更傳神：”我不屑，所以我存在”。藉由不屑陳腔濫調，來凸顯自己追求生命真諦。

　　不屑是一種不妥協，表面上是個人的選擇，骨子裡卻是一種對莫可奈何的不滿，古代許多讀書人”罵賊而死”，就是這種情況，反正死是必然，罵一罵雖然還是要死，但總可以阿Ｑ式的認為自己降低了損失。可以這麼說，一個可以明顯察覺到自己和他人不同的人，這個”不同”要他變成”同”是很困難的，因為一但變成同，兩者之間的差異即告消失，我則融入”我們”，我消失了，這不是恐怖的事嗎？

　　所以生活在都市裡的人們用各種”不屑”來堆砌自己，好藉以區隔自己和那如浩瀚汪洋的無名大眾。絕不能妥協啊！人總這樣告訴自己。妥協即是換來生命的消失，不屑正好可以滿足那些明明與大眾無異，卻又歧視大眾的人。

　　而依個人觀察不屑這種態度又可以分為積極的與消極的。前者時時刻刻在”同中求異”，目的就是要事事皆與他人異，其理想正是”永恆的不同”。大同世界正為其地獄矣！這樣的人在人生舞台裡，其角色便是”異端”，其生活類似”痛苦孤獨卻清醒的活著”這種形容，撒旦正是這類人的代表─一個人對抗著那全能的牧羊人和他那快樂卻沉淪的羊群們，是其使命，但目的為何？泰戈爾的詩句或許可解：

　　我將以自己為賭注，接著我便能從全然的失敗中獲勝。

　　消極的不屑態度，同要是要求異，但相較於勤勞者，感覺像是想要不勞不獲，想要”快樂沉淪卻同時保持清醒的活著”，至於痛苦，則留給旁人去承擔吧。

　　這類人不屑大眾，但自己其實也是大眾的一員。這類人不主動找尋敵人，其敵人正是”人人喊打”的人。其不屑也非發自內心，而是有人不屑誰，也就”人同此心”的一起不屑。大抵的說，這類人很需要一個”公敵”，大家的敵人就是他的敵人，只要有敵人供給他藉以”不屑”，他也懶得再去找新的敵人。

這類人卻沒發覺，其不屑者，在心境上和自己是很近似的，其欲脫離大眾而求獨立卻不願付出代價的心態也正是大眾的心態。因此為其不屑的陳腔濫調，反是人生真諦。陳腔濫調對這類人而言，是能”一語中的”的啟示。不屑平凡，只是不屑自己生命如此存在的事實。

　　賽門與葛芬柯這麼的唱：

　　The words of the prophets

　　Are written on the subway walls and tenement halls（翻成中文即是：先知的箴言，寫在地下鐵的牆壁和廉價公寓的門廳上。此翻譯取自http://www.tacocity.com.tw/abs1984/lyrics.htm）


　　２００４年２月４日１２時