楔子
２月６日夜，疲勞至極。奈何澡未洗，不肯睡。躺在床上看三國演義ＤＶＤ。這集為劉皇叔躍馬過檀溪。這橋段我太熟悉，因此停了數日，賴著不看。於今夜好不容易看完，想起身沖澡，卻為疲倦所累。躺在床上，昏昏睡去。
７日凌晨三點，醒。這期間，美惡兩夢交雜。想起身沖澡，仍不起也。睜著眼望天花板，她的影像，幽幽浮現，其面容，揮之不去。而思及過往，不由得百感交集。勝出者，傷感也。無盡的傷感，感之又感，傷又復傷。此刻，內心極痛，面卻無淚，思此，極恨也！
又思，凡人於愛戀情境中，皆為詩人，但於愛戀結束後，則化成哲學家。我因情傷而心極痛，面對排山倒海而來的種種感受，只能築牆禦之。築牆之磚為何？一是讓自己疲累，次為讓自己抽離。悠閒讓我能感受，於是折磨自己至疲累好讓感官遲鈍﹔真實冰我酷我，於是我遁入虛擬世界，玩電玩也，此為抽離。但今夜，城牆之一角為傷感攻破。於是置身潮浪之下，以一人之身，何能再躲？於是乎，落魄詩人再度以哲學之冷靜，面對自問。
第一 痛苦與逃離。
十餘年前大紅港劇義不容情，劇中人丁有健初戀給了表妹李華，後來兩人漸行漸遠，感覺不再。李華毅然割捨感情，於是兩人分手。丁有健表面看似不在乎，卻用行動表示想要離開香港，後為友人一語道破，才點出他的深刻傷痛。景物依舊，人事全非，奈何斯人獨憔悴乎？這種想要逃離現場的感受，我近來才明白，因為有了親身體會。
極愛大醫院小醫師片尾曲”說給汪洋”歌詞：
時光無法，把回憶都融化﹔最難忘，刻在心上。
第二 找答案。
感情世界難有答案，但還君明珠淚雙垂，對情人而言，卻又情何以堪？因此多少人，上窮碧落下黃泉，想在感情的問題點上，找出答案。想要從哪裡跌倒，再從哪裡站起來。三國演義裡，劉備在最窮困的時候曾將妻兒托付給趙雲，但後者卻在敵人騎兵的衝殺中，失去了劉備的妻兒。好個趙子龍，為此幾進幾出於百萬大軍之中，殺得血染征袍透甲紅，當陽無人可爭鋒。終於救出阿斗，並贏得千古讚嘆。”三國戰將勇，首推趙子龍”﹔”匹馬單槍出重圍，英風銳氣敵膽寒”。但我在感情的世界裡，同樣幾進幾出，同樣渾身是傷，卻永遠找不回我所失去的。
第三 擺渡。
張曼娟曾在海水正藍這書裡提到，她想做個擺渡。因為這個聯想，我便跟唸中文系的她說，我之於她，就像擺渡與過河的乘客，她渡不過去的水，我載她渡過。人生有太多的河要過，面對橫阻於前的江海，人似乎只有擺盪於渡過或回頭這兩個選擇。面對人生的江海，人往往只能選擇堅持或放下。有人說：基督教精神較接近堅持，信我者得永生，管他一切橫逆，黑暗幽谷，羊群必要穿過才能到家﹔而佛教精神較近於後者：痴兒！如何看不破？一切是空！苦海無涯，回頭是岸！放下便是立地成佛。
我卻不盡認同如此說法。面對江海。過與不過，皆是為難。此可視之為無限迴圈，善者為緣，佇留是福，惡者為孽，多待一刻便苦一刻。對基督徒而言，信望愛於此可視，受苦享樂，皆不足奇。
三國演義裡，劉備為敵兵追殺，前又為壇溪所阻，跨下馬名喚的盧，是匹會剋主之馬，所以人云”的盧的盧，騎則防主”。劉備因此厄而命在旦夕，但關鍵時刻，的盧縱天一躍，劉備越過壇溪，撿得一命，獲得”救贖”。而的盧如此行徑，則可視為”超渡”。
我視超渡之意，乃用超越的方法渡過。救贖或超渡，皆非人力能及，救贖有賴上帝，超渡則賴菩薩。但兩異中有一同，菩薩曰慈悲，上帝曰愛。人同此心，則為菩薩或天使，便能渡人。
我自然不是菩薩亦非天使，我這個擺渡，想渡他人，卻不想自己已是”只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”，她遇到我，等於上了賊船，船到江心，便已不動。如此僵局，似乎非得以一人葬身魚腹為終。期間，她欲施凌波微步，逃之夭夭，奈何我心不許。擺渡與客人，成了江賊與商賈。最後，她告之以哀憐，求去。我回航，放人。但淚潸潸。
第四 解不了，名彊繫嗔貪﹔卻試問，幾時把痴心斷。
我極愛小說天龍八部，至今已閱九遍。近日工作夥伴迷上中視所播之天龍八部，我因為電視沒裝天線而沒看，但與他閒聊中，書中每個橋段總是一一浮現。如題，貪嗔繫於名彊，人之追名逐利在所難免，但名彊利鎖，名利越多，人的束縛就越多，束縛一多又思以名利解決，如此下來，追逐名利永無止境，束縛亦層積日累。最終成了木乃伊，雖不消逝，卻失去自由的心靈。人皆重面子，面子大抵可歸類為名，人好虛榮，貪也，失了面子之人，往往動怒，嗔也。人之不屑，譬如知識份子不屑與俗人共論，亦為名也，若共論之，君子亦因虛榮失而怒也，但怒後卻美其嗔名，君子之偽，莫過於此。
若為貪嗔下結語，為此：貪嗔，人之性也，但人亦物之傀儡也，物之權何來？人名之再拜之。悲乎！
若問痴心何來？卻似乎尋不到那源頭。痴者，病態的認知也。人為情所惑，以致聽之不聞。聽之不聞，古語謂之”希”，以此解之，希望，乃聽而不聞之望，豈非真是病態的認知？明知病態而為之，是為痴也，癡心妄想只為一線希望，豈不可笑，可歎，可憐，可恨？
然笑者，因見他人痴也，歎者，因見友人痴也，憐者，因見痴者苦態，恨者，己蹈他人之覆轍而終不可止，明知而故犯，不可為而為之。恨之無盡，傷之綿延。慨歎之餘，只能卻試問。
仍無解。
２００４年２月７日晨６時
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