薄雪草記事﹒冷水坑生態人文工作室 生活即是教育學習現場，我的教育人類學筆記。 // 生活是我的田野，敘事是我的穿越線，書寫是我爬梳、重整經驗的方式。 // 散落著行旅中的吉光片羽，生活中俯拾的琉璃碎片，自己也不甚確定書寫主題的獨白，... 讓時間來闡明，幾乎都是自身的觀察和經歷的剪裁與潤。回首間，也發現自己的文字似乎建立在大量行腳的基礎上。 // 生活中難免有些事情難忘，特別是一次自然旅行的經驗，也可能會是喜怒哀樂、感想、盼望... 點點滴滴，交織成自己生命的軌跡。

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【秘讀自然】通往沒有盡頭的沉吟自然《工作‧野度假》訪孟琬瑜   作者：環境資訊協會 特約撰述 林倩如

文章來源：http://e-info.org.tw/node/105110

如此和煦，發掘眾多美妙而害羞的人，就像是琬瑜了，但只要融在自然裡眼睛便活潑光采。約在外部施工中的空間，震聲嘈雜，她的話語因此凸顯幽靜輕緩，描敘那伴領其生態書寫一路尋踏之境遇。她說也好巧，近期一些發表場合的對話，在這個時間點繼《踏著落葉前行》（2002）、《行走，儲藏愛：山與親情的編織》（2011）後，推出《工作‧野度假》，其實有如扣問自己思索回答「生命史的軸線」是被什麼樣的力量牽引至此……

所以是童年

是了，與環境最一初始產生交會，來自童年隨喜愛戶外探險的哥哥自在遊蹤，住家附近生態豐富，柳樹遮蔭，鳥兒築巢，哥哥總能透過銳利觀察指認出各種昆蟲鳥獸，萌養小跟班的好奇心；總是搭公車去了某處，回程徒步，玩到太陽下山，都是美好的經驗。

至於文學的啟蒙，回顧起來，也一定多跟環境相關，「風煙俱淨，天山共色。從流飄蕩，任意東西……鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘返……」，琬瑜悠悠背詠起南朝梁、擅寫山水景物吳均的〈與宋元思書〉。除了古典詩文山水印象，大學唸交大控制工程系，卻比較拿手通史、國文等項目，銜接自然僅止於隨興日記；大二暑假父親過世，驚覺人生不能再懵懂，嬌滴滴蛻變自立，像哥哥一樣爬山。「大四社團的玉山行，完全開展不一樣的視野。清澈的天空，多變化的雲，顏色的層次，也許是新鮮，但感動莫名。」1993年5月，時間記得清清楚楚，甚至空氣裡嗅聞到的寒冷、撫摸石頭的觸感、經受森林大火焦黑的樹幹、日出光線的化變，歷歷彷彿昨日。

研究所時期仍參與山社活動，合歡群峰、大霸群峰、羊頭山、霞喀羅古道等等，而換妹妹不時拉哥哥同行了。1995年6天能高安東縱走乃為另一個特別印記，理解到更宏大的美，且美和（突破）障礙之間的連帶關係。雖然自信耐力不差，負重大，走得辛苦，講起當年行程，放棄到適應、本能極限的伸張、跌倒沮喪落後，「發現一兩位隊友老殿後，研究排遺啦欣賞動植物啦，其中一個就是日後追尋台灣雲豹的姜博仁，想著，爬山應該像他們那樣啊，心境轉折，被蒙蔽的感官才重又開放，心目中嚮往的高山之美整個展現。」逆轉甜美泥巴重生，馴化成野人，她笑說。

後來，進工研院工作多年，持續爬山，再加入新竹市野鳥學會，為了尋找曾經感受到的寧靜喜悅充實，或那份人與人相處真誠的互助分擔。

書寫覓自然

「在我心中，有一個與鄉野自然版圖相對應的心靈地圖，我所開闢的路，通往外在的山坡與沼澤，也通往心中的丘壑。藉由對腳下事物的研究，以及藉由閱讀和思索，讓我展開對自己及對大地的探索，最後，這兩種探索在我心中合而為一。」約翰‧海恩斯（John Haines）

「橘紅或鮮黃的灰喉山椒鳥起飛降落如落葉，好想用文字說出感覺，可是，沒有自信，」1998年起擔任雪霸國家公園解說志工十餘年，結識相互砥礪交流的夥伴，有次生日禮物收到徐仁修老師的《不要跟我說再見 台灣》，「發酵了如何使自然寫作大眾化的期許，將個人的感動經驗轉化成實際行動，讓更多人走進自然。」她表示。

2000年重逢彼時能高安東縱走、另一位常落後的隊友阿德，對方亦還在爬山，「他熟悉古道踏查、自然書寫、原住民等面向，爬山不只是走路，還是知識和文化經由經驗累積的建構。」同時，琬瑜開始參與一些動植物生態調查，與生命有更多的接觸，對台灣的中高海拔環境也有了更深的整體認識，逐漸盈潤其寫作光譜，《踏著落葉前行》即為兩人婚前文字攝影搭配合作之結晶，「文字很不成熟，但直白真實。重視人在當下的情感，希望留下在環境裡細膩的感受。」小咕嚕、小瑀魚兄妹出生後，改走很多步道，如同《行走，儲藏愛》該書序文所形容「我們曾經與山有過很深、很難忘的交往」，她說：「所以，帶孩子上合歡東峰，別具意義，一起不斷探索我們心中的自然保留區。」

教育播種的理路

尤其強調多元文化的認同，「雪霸服勤的時候，就很敬佩巡山員，多數是原住民，他們藉經驗口傳的是實踐的、活的知識。拜訪部落，會花很多時間觀察其生活器物，認識到的民俗植物日後也都化為都會孩子的彈性教學課程，促發想像。省思『集約式教育』使人與環境斷裂，失去連結；另方面，到底『忙』所謂何來？過去周圍環境裡孕含種子、房子、節慶、採集、手工製作等生活/傳統技能，該提問的是，經濟循環真需要積累那麼多錢嗎？」珍惜與部落的相遇，他們是所有人的老師，這正是全家人的學習歷程。

2010年，琬瑜跟進雪霸觀霧管理站於偏鄉小學推動的環境教育，翌年參加山椒魚生態中心為期一年的解說訓練及工作坊，當今的環教應如何踐履？「2012年，做了離職的決定，雖然表面上工程師福利好又穩定一條康莊大道，可以說一直存在著價值衝突。山行書寫像走在林間小徑，腳印不是很多，然越崎嶇，越見不一樣的風景。」攻讀台師大環教所後，反詰提問書寫在環教被屬於嗎？從個人出發的書寫有價值嗎？是報導？還是社會教育？無論如何，「我的實踐，結合環境關心、行動和書寫。」她堅持。

則第3本書《工作‧野度假》拓擴至推己及人的趨向，一家人的徜徉是不夠的，期盼更多的孩子、更多的家庭也擁有這樣的機會；而一家人生命週期亦來臨孩子上學的階段，前半部練習曲，源自2008年起，陸續參加生態工作假期包括新屋割稻、北埔插秧、二子坪濕地移除外來種水生植物、七股護沙/淨灘/海岸觀測、後龍淨灘、大山背青蛙/墾丁螃蟹過馬路、觀霧山椒魚棲地營造等等紀實，抒情勾勒環保脈絡，詳盡生動躍然紙上。

後半部協奏曲，源自2012年自主發起科園國小棲地改造長期計劃，嘗試「做中學」校園親子工作假期之親身實作，從離家最近的地方積極面對問題，以身作則、從心實踐。荒廢的生態教學區歷經兩次全校性的工作假期，慢慢改造成友善環境的綠色校園，大人小孩通力體驗人與自然共居，營造一個「深具意義的地方」，落實公共參與之在地認同。孩子在共學過程中認知勞動美學，且有機成長，以彌補都會小學環教的大自然缺失症；並發展了家長社群的可能性，彼此創造一個更好、健全的永續條件。「人的潛能在爬山時會被激發，一個小學校的小小創意，哪天或許也能影響到其他地方，群體可以造成正向改變的動能。」琬瑜補充。一書感性寓理，流暢親切，兼述生態環保、社區營造、親子教育等議題，呼應生活時時刻刻在環境教育裡的厚實態度。

「召喚就是，你最深情的喜悅與世界最深切的需要交會之處；這交會處，有一個精彩的故事。」布赫納（Frederick Buechner）

自然是一份思想啟迪的禮物，她的展延，行走山林野地有時，書寫刻畫動人有時，圓融交響。如此溫柔，季節演替，跨世代的綿長分享，一切其實只是敏感的心的遞傳，無限呢喃祝福著這塊土地。

IMG_0567於鳶嘴山的台灣杜鵑森林.jpg