客路溪山 應當發願願往生 客路溪山任彼戀 自是不歸歸便得 故鄉風月有誰爭

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為期六天的梁皇法會結束了。

有些事，假使不是親身經歷，是很難以理解相信的。

梁皇的第四天早上，一起床，發現自己的腹痛發作了。原本不以為意，可是有愈發嚴重的趨勢。我打電話請教了楊醫師，楊醫師說這個有可能是病毒感染，他叫我要戴口罩，免得傳染給別人。我心想，有這麼嚴重嗎?我還要領導大眾誦經拜佛，戴個口罩多麼不方便。

不過情況也很奇特，當我在大殿裡拜佛誦經，肚子都不痛，一出了大殿，肚子就開始絞痛了。我想這個可能不是真正病體上的疾病，應該是業障病吧。

有個五、六歲的小朋友告訴我，以前我在村裡面，是極少識字的一位。他們有七位小朋友，我叫他們到處表演朗誦詩歌，因此得到村裡人的賞識。我對他們很苛薄，有很多村人看他們很可愛，送了好吃的東西給他們，卻都被我獨吞。我時常用臭酸的豆渣給他們吃，致使他們肚子痛、排便不順，這次法會找上我了，也讓我肚子痛，拉不出來。

有很多人當老闆，下面有很多員工；也有請傭人的，或者幫我們做事的下屬，如果不能用一種感恩的心，認為是我用錢請來的，他們本來就應該任由我們擺佈，苛薄對待。他們的怨恨不滿的心，仍舊是會生生世世跟我們的。試想，今天如果沒有他們的協助，很多事不是用錢可以做得到的。沒有慈悲心，這是我們做人很大的缺失。

每當回想這麼可愛的小朋友，被我這樣虐待，內心著實不忍。

透過懺悔，幫他們醫治好了，肚子居然都不疼了。完全沒有吃藥，肚子就好了，不由得不令人相信真有業障果報之事。我也發願，往後不管誰幫我們做事，不管大小事，都要心存感激，好好對待他們。

另有一件令人髮指的事。

過去我大概七、八歲時失去了雙親，由一對膝下無子嗣的夫婦領養。

他們是我的養父母。

養父母含莘茹苦把我撫養長大，長大後我卻變成一個忘恩負義的不孝子。時常對他們拳打腳踢，從來不叫他們一生爹娘。在他們老年時，他們怕後半輩子被我揮霍沒得養老，偷偷把家裡的地契綁在褲腰上。

最後還是被我發現了，我搶他們的地契，他們拚死拚活也不給我，我沒心沒肺的打斷了他們的雙手雙腳，最後還是把地契拿走了。

從此養父母每天錐心泣血，痛心疾首地過完他們的一生。

每當回想一對老夫妻，被一個不孝子傷害的傷心畫面，實在無法形容悲痛的心情。自己深知，那一世，已經造作無間地獄的罪報，只是不知哪一生哪一世，果報會現前罷了。

「爹，娘，請你們原諒我。」這種話我說不出來。

這一輩子我的父母在我很小的時候就不在身邊，同時我的手經常酸痛，腳力非常不好，走幾步路，腳就沒力氣了，我都以為是我氣虛引起的，現在知道原因出在哪裡了。可是我絕不要求他們原諒我，讓我好起來，當初他們苦苦跟我哀求，為何我還那麼狼心狗肺，給撫養自己長大的父母這樣殘忍的傷心透徹?

有很多做孩子的，時常喜歡頂撞父母，讓父母操心、傷心，千萬不要以為沒什麼關係。其實頂撞爭辯並不能真正解決問題。

父母叨念孩子，其實都是為孩子好。孩子認為父母有時無理取鬧，不加以爭辯怎麼行呢?

依我這一世的經驗而言，我以前的個性也是相當剛烈的。長輩說什麼，我都要爭辯一番，人家君子是一言九「鼎」，而我是一言九「頂」，頂撞的頂，結果每每惹長輩生氣，問題反而更加棘手、難以解決。往後我說什麼，長輩都認為我是一位不乖、無理取鬧的孩子，根本聽不進我的話。

之後，我改變自己。長輩不管說什麼，不管有理或無理，我都靜靜聽他們說，不加以爭辯，因為我知道爭辯是沒有用的。有時長輩冤枉我，我也安然承受。最後終於獲得長輩的信任，往後在長輩面前說話，也較有說服力。

在弟子規裡有一句話：「父母教，須敬聽；父母責，須順承」。

對於父母的教導與責備，我們都要恭敬聽從順承。只是我們也是要有辨別是非的擇知能力，不能頂撞但也不能盲從。

以前有一個商人，他靠一把做了手腳的秤子獲得了富貴。臨終時他把這把秤子交給了他的獨生子，獨生子知道父親的行為是錯誤的，他把這把秤子收起來，待他父親往生時，他當場把這把秤子給燒了。同時把他父親做黑心生意的錢全部拿去布施，同時替父親懺悔一生的罪業。

這位獨生子的行為是真正盡了大孝。

父母恩深似海，義比天高。佛經說，如果左肩擔著父親，右肩擔著母親走了一圈須彌山那樣遠的路程，即使皮肉綻破、血流不止，也無法報父母深恩。不孝父母是第一重罪，是要墮落無間地獄，永無出期的。

以前有一個人，算命先生算他命中原本是可以考上科第的，可是在他進京科考前，因父母說了他不中聽的話，斜眼瞪視並頂撞父母一句話，結果算命先生算他福報已損，考不上了。

希望看到這一篇文章的孩子，引以為鑑。如果我們現在對父母不孝，將來我們的孩子也必定對我們不孝，這是因果的自然法則。