核電廠出水口依然是很受歡迎的釣點
因為水溫較高吸引熱愛野溪溫泉的雜魚野蟹團聚
前日晚間到十八王公廟嚇了一跳
彷彿浦島太郎還帶著到龍宮遊歷的記憶
滿心期待看到華麗與喧鬧 而回龍宮探親
沒想到經過311大海嘯
龍宮被吹得迷迷帽帽
宮女和蝦兵蟹將都不見了
....
目前的十八王公主打的是一個冷清
印象中廟前滿是肉粽、鳳螺和賣香火的阿婆
現在 什麼都沒有
肉粽已經被規劃出專區
從廟前廣場下階梯就到了
只是晚上十點沒有一攤營業
以前全天在廟前都煙霧繚繞
因為蒸粽子和香火
粽子兄晚上和白天
香菇、菜脯、豬肉是肉粽基本成員
加蛋黃是身價最高的
35元
。
小粽。15元（但名氣最大的劉家肉粽20元）
大粽。30元
我的早午餐就吃了大小粽各一
石門肉粽的口感比較乾爽
因為她就是穿上衣服的油飯
若有機會看到他們包粽子。
就是從一大盆油飯挖到桂竹葉裡包裝
再放到蒸籠保溫、販售
算是行動的油飯
白天
只有一攤開店
為什麼人氣變這麼少
老闆說他也不知道
假日遊客稍多。出來擺攤的肉粽可能有十攤
非假日的今天 一直到中午才有第二攤
石門肉粽在極盛時期營業額是個秘密
但是三十年前可以供應無業兒女到淡水請朋友喝酒花個六七千
可以讓前夫捲走五六百萬
應該是比吃月薪好很多
白天
賣金紙、香燭的阿罵們才出現
穿著統一的制服
斗笠、遮陽帽、碎花套袖
網路上有人被這些阿罵嚇到不敢再來
這天只有我一個遊客
阿罵們蜂擁而上
我表明不燒香燒金紙。只是來參觀
阿罵就沒有網路所言的緊迫逼人
還會互相提醒：「不拜拜沒關係，不要給別人勉強。」
可見得這個問題已經不是問題了
阿罵們都在廟簷陰影下等開車的遊客
只有一個在階梯前等買粽子的遊客
直接受日曝
曬得受不了就撐起傘
但是風太大
傘撐不了幾分鐘又收起來
看起來格外辛苦
正殿給十八王公上香
不久
我發現剛剛在樓下的那位先生出現在高處
原來可以上去啊
我找到樓梯走到二樓
遇到那位先生才發現他是主委
「抱歉，我以為可以上二樓的。」
『沒關係，你是上來拜王公的吧，我開側門給你進去。』
正殿上方還有一組十八王公
但是通道狹窄、圍欄不及腰部
只要三四人就可能像推幣塔電玩
有人會被擠落一樓神桌
所以沒有特別詢問不會開放
。
上去之後才發現這個高度是給王公們越過橋的阻擋
看到藍藍的海
「這樣子才比較快看到海上有什麼狀況。」廟裡人說
（宜蘭南澳天祝宮的媽祖站立的理由也是立即可以出動救難，聽聽就好，宗教享有邏輯豁免權）
即使不是職責所需
能看看海。心情也很好
人、神、狗皆然
。
地下室的墳塚才是整個廟的核心
十八王公真正葬身之處
也就是台電欲施工而機具全部故障之亂源
一樓的墓是拷貝版
地下室不但有真墓
年歲在古老磁磚燻出了洗不掉的古舊質感
以及封閉狹仄的空間
不建議體質脆弱的人下來
當然我也不相信清同治年間的古墓就是長這樣子
因為這些磁磚是民國五六零年代普遍存在你我阿公家的廚房、浴室
應該是那個年代美化的
（果然是1974因核電而改建）
至今也有半世紀了
期間經過多少信徒的上億次打卡
已經有一種神氣或鬼氣
墓旁的磁磚畫
以及牆上的磁磚畫也是我們很熟悉的24孝
玻璃櫃裡是還活著在行船的十八王公（但是狗是白色的）
我也覺得生動甚於樓上的浮雕
半山腰的“新”十八王公
說新也是1986年迄今
37年了
。
新廟日夜皆幽靜（也就是香火不盛）
因為當年濱海公路拓寬才遷到山上
但是後來拓寬的方案改為搭橋
舊廟就地保留
新廟就變成很尷尬的存在
除非你是特地參觀全世界最大的狗塑像
才會開車兩三公里到這裡來
而舊廟在公路旁參訪是很順便、不費油的
神奇的海螺....
『摸狗頭住大樓，摸狗身得萬金，摸狗嘴大富貴，摸狗尾賺家伙，摸狗肚做好頭路，摸狗耳賺錢滿滿是，摸狗腳金銀滿厝腳。（台語）』
這就是在此廟摸狗的對價關係
這讓我想到馬來西亞麻六甲有鄭和塑像
聽到有個導遊也教大家摸：
「求財摸肚子
考運摸頭
姻緣摸手
.....
求子摸雞雞。」
十八王公的黑狗和金狗雖然生殖器堅挺朝天
但是沒有摸雞雞功效說明
而麻六甲的求子 根本是胡說八道
摸鄭和有個鳥用
你忘記他是太監了嗎？
關於十八王公的傳說
我覺得網路上最簡明的是市議員蔡錦賢的粉絲團
網路上還有旺旺之名是因為蔡董來拜拜
然後睡夢中黑狗旺旺叫
所以得名
。
還好蔡董還健在
還可親自解說此事
「當初是從英文想到的，one one，才取諧音旺旺....」
雖然做夢的傳說也沒什麼傷害
還更添傳奇性
但是這件事告訴大家網路流量大就只是大
還未必是對的
最後
我要說說十八王公為什麼走向冷清
純屬個人觀點
以前我會加入廟況空前的人潮
就因為廟看起來人氣很旺
雖然攤販有點吵雜、無序
但這就是它的優點以及氣場
大家可以參考台北圓環朝著乾淨、明亮整建而被整死的例子
就可以知道十八王公整治為什麼適得其反
夜市、宮廟之所以迷人就是不受控制地發展
充滿了草莽味和親和力
很多人氣翻騰的廟都不是因為整齊清潔
比如中寮的泡面土地公、霞海城隍...
說到改建最佳的範例。我推薦竹山的紫南宮
紫南宮儘管日進斗金
改善環境也就在周圍蓋五星級廁所或規劃更多的停車位
不會傻傻地把舊舊的、鍍上香油伯膜的土地公廟拆掉重建
因為信徒就是因爲土地公親的和以及靈驗來的
這些廟就像巷口賣麵的小姑娘
而乾淨、整潔法鼓山農禪寺、慈濟園區就像穿澎澎裙的小公主
小公主不是你心血來潮就可以覲見的
覲見時也不容你粗魯亂語
我個人就很不適合置身這些高尚的宗教場域
。
其次廟方有兩次整建的機會
第一建了新廟在半山腰
先不說位置不是順便參訪
十八除以二。也就是山上和海邊都要輪值
一邊就剩下九王公
而且狗還不能對半分
。
自從大橋擋掉海邊廟的視線
不要說風景不好了
氣場也被割裂了
一下子就元氣大傷
人潮少很多
第二次整建是2014年
因為海邊的廟是海砂屋
已經漏水、掉磚
這是讓廟更好很好的機會
可惜還是修錯了
從舊影片中可以看到現在的地下室在整建的時候已經挖出天日了
如果問我
我會建議地下室挖更大
大到可以通行兩車遊覽車人潮
讓他變成地下殿堂
而不是像現在在樓上拷貝一個墓
很多人拜完樓上的墓
知道真的墓在底下
就大驚：「靠北！剛才都在拜拷貝的哦，幹嘛欺騙我？」
（雖然廟方說兩個墓的功效一樣）
地下室搞得像北美館地下室那樣子
坡道又長又緩
可以讓八十老公公如履平地
沿途牆面還可以賣光明燈或開放小金狗聖像認養
遊客順著坡道 被引導到地下宮殿
寬大、崇高的空間自帶莊嚴肅穆
也更顯得神威顯赫
因為空間很通暢 愛燒蠟燭、點煙都隨便你
總之要讓你盡興 添香油錢的時候才會忘記算幾張
。
地下宮殿有全開洞口直通外面的肉粽廣場
粽子與廟 就是魚幫水。水幫魚的關係
粽子的生意好。人人打卡誇讚
可幫助廟的名聲在高點不墜
。
十八王公在一樓參拜
此大殿挑高到二樓
務必讓神像視角高過前面的橋
以眺望大海
所以神像體型要放大
並且只要一組。 不設分身。才能集中香火
。
當然要把山上三十公尺高的金狗拆解
弄到海邊的舊廟再組裝
遊客驅車經過北海岸
就算白內障也看得到
順便規劃一些登山步道可以登高遠眺
以拉長愛爬山的歐吉桑、歐巴桑的停留時間
。
山上的廟沒有大金狗了不就廢了嗎？
比起現在的半廢
廢了也節省人力和神力
也未必不好啊
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