前往林田山中途的萬榮部落有少見的景色
7-11的隔壁是雜貨店
斜對面也是雜貨店
一般而言 只要便利商店出現
就像日月潭的虎魚橫掃千魚
雜貨店很快就收店了
但是萬榮部落兩間雜貨店卻屹立不搖
@因為雜貨店會賣小七沒有的東西
比如鐮刀、斗笠和檳榔
@一樣的東西雜貨店比較便宜
比如台啤是30元和33元的價差
@相約雜貨店喝酒打牌是部落社交
小七的總部可不能容許
所以雜貨店可以生存
。
記得小七進駐蘭嶼的時候
有一派反對的
說什麼惡靈進入、拋棄傳統文化之類的
害我噗滋一笑
這些人到蘭嶼即使很有志氣不去小七
但是你是划獨木舟到蘭嶼嗎?
你是走路環島蘭嶼嗎?
你是住在沒水沒電的地下屋嗎?
當然不是啊
即使蘭嶼人也不是啊
他們因為用電免費 24小時冷氣沒在關的 比我還文明呢
這些“文明”也是某個時期進入蘭嶼的 你幹嘛不反對
小七這個時期進入蘭嶼就那麼多好說?
。
我是很歡迎小七的
即使玉山開一家我也不反對
如果沒有便利商店
在這種下雨的部落夜晚
你叫我去哪找明亮乾淨的座位
吃著微波食品(不是我不支持地方經濟,是小吃店很早就關了)
不僅我在吃微波食品
家裡沒開伙的部落老人也來吃白醬義大利麵
還有絡繹不絕繳費、取包裹的部落男女老少
。
因為燈光明亮、有插座
我在小七看書、充電
待到十點多
萬榮車站旁的街屋
萬榮車站,站前的民宿只要300,但我睡帳棚
林田山非常好逛
直接摳花東縱谷風景區的介紹:
林田山曾是台灣第四大的林場,
規模僅次於八仙山、阿里山及太平山等三大林場。
1918年,日本人在花蓮設立「東臺灣木材合資會社」
隔年改組為「花蓮港木材株式會社」,並在林田山進行伐木
1938年以後,便開始興建運材鐵道、中山堂、員工宿舍、醫務室、福利社、米店、雜貨店、洗衣部、理髮部、消防隊及幼稚園和小學等學校,
讓林田山成為當時生活機能完善的伐木社區,
全盛時期更是聚集了四、五百戶的住家。
只差沒有麥當勞而已
是個可以活在裡面不出山的社區
現在還有一些居民
都是當時的員工
住在老舊的宿舍
宿舍平房低矮 我相信是防颱
絕不是池上穀倉美術館改建的設計師說的「謙卑對土地」
那是文青的自作多情
如果是「謙卑對土地」
蘭嶼的地下屋不就是更謙卑?
當然不是
蘭嶼直接面對太平洋
颱風長驅直入
普通的謙卑是抗不了的
所以要往地下鑽
現在建築材料進步了
已經沒有人再跟你謙卑了
挑高一點不是住得更爽氣嗎
何必住得像地鼠?
。
所以參觀林田山還會遇到居民
都是老人了
因為宿舍並不是他們的產權
不能買賣繼承
人回歸自然之後就會被林務局收回
。
展示館的展品
劣等錦旗似乎是很劣等的訓導主任思維
迷你消防車
還有居民的宿舍
公家不會出錢修繕
自己也不會
因為最後要收回
村門
似乎對鳥居有些誤解
才會做這種造型
火警鐘
林場內的森榮教堂
當天正好是禮拜天
我遇到幾個做完禮拜正要回去的教友
他們從鳳林來做禮拜
「鳳林沒有教堂嗎?為什麼要來這裡?」
「因為我們從小就在這裡做禮拜,習慣了,而且我們不來的話,這個教堂就沒人,就會像很多學校會收掉。」
可是我並沒有看到年輕人
「小孩子就在鳳林的教會,那邊他們有同年齡的伴。」
。
教堂巧小潔白
造型極簡
就是直線搭配前簷的空心花磚而已
在綠色的森林裡非常耀眼
。
因為照片不好上傳
為了讓這篇看起來虛胖
補一段多日被烏俄戰爭新聞親腦的夢
也是很混的結尾:
。
在俄羅斯
兩個俄羅斯辣妹和我在水岸
對岸有顆炸彈爆炸
因為距離遠
對我們亳無影響
我們還是談天說笑
然而對岸又有新動靜
辣妹說他們要用更厲害的炸彈了
逃避之方是潛入水裡
我跟著她們 衣物鞋子沒脫就鑽入水中
果然炸彈在水面炸開了
暗紅色的火燄像腦紋直衝水下
被沾到就要燒傷
我們只好奮力撥水
潛到河底貼著河底
火燄只在眼前幾寸
幸好沒繼續下延
等到火燄退去 我們才浮出
沿著河岸離開
河岸從原野進入村莊
沿河緊緊貼箸住宅
經過兩屋閰的階梯
她們說從這裡上去就是烏克蘭
找極心動
因為烏克蘭盛產美女
但基於禮貌
還是跟她們繼續走
。
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