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2019-07-28 23:02:23| 人氣340| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

了了分明萬法上,如如不動對境中

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所謂善惡那叫「普世價值」,所以不會因時間,地域,人種而有所差別。但它卻會因為區域的風俗不同而不同(所以才有人說入境隨俗)。不入「因果」那是你自己的心,當你的發心是善的,有時別人因不理解時往往會曲解,但它「本質」上是不會因別人曲解而有所改變。
 
這裡我想到是「地藏經」有段話是這麼說的,「爾時佛告地藏菩薩,一切眾生未解脫者,性識無定,惡習結業,善習結果,為善為惡,逐境而生,輪轉五道,暫無休息,動經塵劫,迷惑障難」。重點在於「性識無定」,性是心性,識是分別、執著。無定,變化太大,前念才滅後念又生,不一定相續常常會改變主意。
 
心&念哪才是「因果」最根本的問題。所以說,很多人「學佛」後當被利欲所薰心時,常常找不到初發心。善惡是「普世價値」,所以那也不是誰說的算,是所有人的共識所集成的一個最大標準值(公約數)。至於真理那是一體適用!就如同春、夏、秋、冬&日出、日落,它不因誰而改變?但也因它不同的變化,卻改變了你、我心境上的對置。所以說萬法唯心,當你的心不再隨四季變化時(這裡只是舉例),那你的「修為」自然就算是漸入佳境(因為已無所住),因為外境上已經影響不了你了。
 
「禪定」下的境界,是與我們平常專心一致在工作上,心無旁騖那還是有差別(一個是無心&一個是專心),還有一種像「太虛大師」哪種讀「經書」下,在「有心」轉變「無心」下溶入境界中哪種,其實那也是起了「定境」的作用所造成+累世善因緣(一但進入深定,哪時間就過的飛快,自己深入其中只覺片刻出定就已過好些天),所以是不是真開悟?其實是瞞不了人的,因為價値(思緒)觀取向&智慧力全然都不同了(靈&慧性質已經改變)。
 
通真忘相無色觀,見吾本性無一物
 
「禪定」最大好處是,經由念頭的極細化(了了分明下),「了了分明萬法上,如如不動對境中」,自然容易生起智慧(當進入此一境界裡),這也有一說是在改變你的空間維度(當你進入高維度空間中再回頭看,現今你所處世界自然所有事都一清二楚(包含過去世及即將發生的事))。但要進入此類「深定」就要看因緣了!因為平常我們都生活在「柴、米、油、鹽、酒、醬、醋、茶 」的氛圍下,能保有一絲讓自己喘息的時空下,那已實屬不太容易?更何況要進入「深定」之中(這就是有心修行的朋友,都要共同努力的地方)。
 
現代人養生更強調的是,「減法的人生觀&慢活的生活節奏」,這其實所講的也與「禪定」有著異曲同工之妙,差別在於如何轉化自己思緒(禪定、冥想、閱讀、放空都是方法之一),讓自己能放慢腳步!也讓自己身、心、靈更平和、更健康。我們平常都隨著「起心動念」造下的業因(業也分好&壞),好的一面(正能量)是為世人謀求更大的福址(愛&喜樂),若是壞的一面(負能量)就是散播不好的念頭(目前網路假消息,風起雲湧這些都是)。
 
但散播這些「負能量」的假消息,到頭來還不是自己遭殃,勸世人不要因為自己一時的「無明」心起,因而闖下大禍(世人不信因果,因果何曾饒過誰?)。在網路世界的普遍化,世俗、知識、文字都成為很多人生活中的一部份,所以一位有高度良知的人特別要去過濾這些來源,必免用假訊息去誤導世人,因而再發生去年日本機場的假消息事件,所發生的遺憾事(你不殺伯仁,伯仁由你而死),那地獄罪報你還逃的掉嗎?
 
學佛也好、修道也行!修的就是一顆圓滿的心,圖的不就是不墮三惡道去。至於此生能否究竟圓滿?就端看你能放下多少罣礙?
 
剛跟大陸朋友聊了一下,他們自小接受的是無神論,很難溝通?對他們來說看的到物質&金錢高於一切。殊不知,這些最後都會成為過眼雲煙,若沒了健康?給你再多,你拿了是一點意義也沒有?你再厲害,只要老天一畫你什麼也會沒了!知福、惜福、培福方是人生最關鍵隨身至寶。
 
就我認識的李文德(白紫太一清陽子)師父來說,很多人找過他幫忙,他也不是來者不拒,你必須在品德上!他看的上的人他才幫,所以多為自己「造德」,自然走到哪裡都會逢凶化吉,隨處遇到有緣人(貴人)。
 
昨天有人提議,要把我寫的文章集成書,這要「普賢菩薩」同意才可能。因為當年,就是他來交代做這五百羅漢 (500Arhat),所以沒他同意是不可能的(況且全部文章,都已公開放網路上,就跟有緣人結緣了,除非它日網路泡沫化關站吧?但人就是,不用錢的反而不知道珍惜!)。
 
語末:
 
人生過程短暫間,五十歲後如日西。
 
時光催老黃昏近,不立功果終悲哀。
 
john 2019 7 28

台長: john
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