找到了，當年的憲兵日記（其實我只保存下 1991 年 3 月以後的日記本），來看看我二十歲時究竟在寫什麼呢 ?看看我記錄下多少被遺忘的往事 ? 看來，我當年把憲兵日記當短文在寫（這個時間，我已開始在探究生命的緣起）！
民國 80 年 3 月19日（西元 1991），調來曾文溪漁港，也是在此光榮退伍（完成二年的國民義務兵役）。在這印象最深刻的是，常常可以「夜賭明星」眺望台南市的夜景，清晨時分的鳥鳴與水流聲相映成趣（當年這裡還有座最原始的防風林，裡面彷彿就是個小型野生植物園，有螃蟹、鳥類、魚類、青苔、老樹，機乎很少人到訪，我有進去過幾次，但不敢太深入進去打擾）！第二件事是，我有生以來第一次遇到「鬼壓床」也是在此！不然恐怕一輩子也不會知道？什麼是「鬼壓床」！
1991／3／25 （星期ㄧ）今天是星期一，從今天到退伍正好還有二百天整，雖然時間過的也蠻快的，但是由於時間的轉換，至今的社會與以前是有了些許的改變。從頂茄萣調往曾文溪（漁港）也快一星期了，這星期也可以算是適應期，而對這也感到蠻能適應！而不知要待多久又會調動？
1991／3／26 （星期二）生活在二十世紀末葉的工商社會中，繁忙＆現實彷彿已經成為人們的第二天性，每一個人的時間，都被各種各樣的理由、需要、壓力切割得片片段段。以致到了後來，人可能根本看不清自己本身在何處？此時、此刻究竟在做些什麼？為了追求內心的寧靜與超脫，許多人採取了與現實保持距離的方式。
1991／3／27 （星期三）現實世界終究是逃避不了的。到了最後，人仍然必須面對世間的真相，因為所有這一切高踞、寄情、游心、依附，其實都是世界向人呈現的模式之一。也都是人與世界互動的軌轍之一，遺世獨立的內心寧靜，其實只是一種自欺的幻覺而已。「人是目的，不是手段」這是近代啟蒙大者「康德」的名言，也是中國傳統人之思想的核心理念之所在。
1991／3／28 （星期四）在過去，人們總以為？後工業社會、後現代主義云云，主要是發生在歐美與日本等工商先進國度的事情！這一切距離台灣社會的現實，總還有相當的時間落差？我們大概可以用隔岸觀火的心情，或超然觀照的美感來欣賞。這個急劇變遷世界中種種奇魅的風貌。
1991／3／29 （星期五）愛到極處，可能產生匪夷所思的行為，這在過去也一直如此！所以愛與死的奧秘，是文學與藝術上的永恆題旨之一，為佔有戀人而犯下法所不容的罪行，這在傳統社會中也從來不乏其例，但無論如何？當事人不會如此振振那詞，認為理所當然！一般人也不會如此津津有味、儼然心嚮往之。或許，新時代裡的新愛情真的「不一樣、就是不一樣」？
1991／3／31 （星期日）對於靈動的生命理念，如緣＆命這類簡單卻容許有豐富意涵的字眼，只有以生命的真實去理解它。可別用機械的頭腦牽爾判定它是矛盾的。佛家說「緣」、儒家講「命」來詮釋生命存在的不定性與有限性，並尋求超拔解脫之道，哪裡是五四浪漫「愚昧迷信」數語所能窮盡了得。
1991／4／1 （星期ㄧ）中國文化，是ㄧ個最珍視人性價值的文化，孟子說「無惻隱之心非人也」，正是以令人乍見「孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心」為例，並認為這種惻隱之心與任何功利的考慮無關（金錢為算計的標準）。
1991／4／2 （星期二）儒家言命，不是從義命說、不從氣命說，氣命非我們所能完全掌握，於此可見人的有限性，儒家決不輕忽此種有限性，反而能積極地正視之、肯定之，因此我們決不要以為一談到這種意義的「命」，即是迷信！即是把儒學廉俗化、商品化否則孟子言正命、知命、立命豈非全成了迷信？這類的討論對於真理並無澄清之效，反令人有治練益芬之嘆！
1991／4／3（星期三）自來膚淺的文學批判，往往只在表面的皮毛下定斷即大作文章，但若是一位深刻的觀察家則不然。任何一個人的生命現象，不管其表徵如何？皆有其個人內在的意志與意義，且經由進化者所賦予之生命力量創造出來的。很多人在不瞭解自己生命過程現象的究竟，更不認識別人的生命行為之意義時，就熱衷於批判別人。
1991／4／4（星期四）自有人類社會以來，叛逆的情事從未真正止息，因為有壓迫就有反抗，有不義就有叛逆。只要有人施行統治，就有人對統治者產生「彼可取而代之」的想法。當然無論是個人的叛逆，或是集體的叛逆，無論是思想的叛逆，或是行動的叛逆，歸根究抵都與社會的權力結構及人類的權力慾望有關，所以都涉及極其複雜的利益衝突，的心理狀態。
1991／4／5 （星期五）活力是一種情緒上的特質，它是因心理效應而衍生出來的一種活動力，而衝勁則是活力的表親，它不斷的驅策著你，要你帶勁行動迅速些，多做點事、多成就點什麼？它一再鼓舞著你、你不比別人差！雖然沒有別的許多頭銜或條件，但你也有許多別人所沒有的不少優點！它告訴你、你可以做得好些，它催促著、逼著你不斷的往高處爬。
1991／4／6 （星期六）逆境對個人所構成的威脅和壓力各有不同，一般說來逆境存在的時間愈久，而個人處理問題的能力越弱，則其對個人所構成的威脅和壓力也就愈大，因此當自己有能力去面對逆境時，他自然可以用自己的方式和條件，去應付問題克服困難。反之如果自己能力或條件有不及則需要學習，尋求外力資源或不齒下問，或經請求別人來幫忙。
1991／4／8（星期ㄧ）有時世事的發展確實十分奇妙，在本質上最不相容，而且在實踐上最不協調的事物，偏偏在某一個時間、某一個地方會以出人意料的方式湊搭在一起，給人以一種怪異的美感或非美感，或許這也正是今日台灣社會的特色之一，比如最先進的科技，往往可以與最迷信的觀念結合起來。
1991／4／9（星期二）依照合理的思想，所推展出來的歷史實況，往往會出現與該思想的原意完全相桲的結果。自十八世紀啟蒙運動以來，世界上有識見的知識分子大都認為，理性＆自由是相輔相成的觀念或價值，因為對自由的嚮往激發了理性的進步，而理性的進步，則反過來保障了自由的尊嚴。
1991／4／10（星期三）彭昭揚（超级大神棍）以善於觀氣論相、施法改運為詞，在中部地區大有斬獲風靡一時生意興隆、財源之多端不在話下。連他所眷養的七位如夫人既然以最先進的電腦科技，來排算最古老的命盤八字，都已經成為台北街頭的新興行業之一，而且上起達官貴人，下至市井小民，對超理性＆超科學的命理之學，大有樂此不疲之勢。
1991／4／11（星期四）無論是本地的政治評論家，或是國際的政治觀察家，在近乎幾個月來，一致指稱當前的台灣已進入，不再有強人政治的新時代，各人心目中所意謂的強人政治的內涵，雖然可能不盡相同、評價也可能不盡相近，但肯定強人政治已經結束，而且應該永不復返則是眾議一致的看法，既然強人政治已經結束，則一切政治事務，從此依循制度和法律而運行。
1991／4／15（星期ㄧ）和哲學家不同之處，人類文化學者對文化現象的研究，大半從對傳統開始，和哲學範域中所探討的大傳統的著眼點有所不同。中國以往的文化批判，大致不出仕紳文化的範圍，而自文化人類學發展以來，才開始以社會科學研究的方法，來分析和解釋民族文化，所呈現的整個中華民族的文化面貌，是由下層結構往上的。
1991／4／16（星期二）愛不但是要使我自己愛自己、也愛他人，更願意他人也愛自己。愛而被愛乃是人類共同的最大願望，也是最大幸福。所以人的一生都在尋找愛、追求幸福，也都在歌頌愛羨慕幸福。愛人間有親愛、有情愛、有恩愛、有友愛這充分顯示了！人是唯一有愛的生靈。有愛就免不了有所磨損，雖然是至親未必就有親愛，雖然是夫妻未必就有情愛，雖然有恩惠未必就有恩愛，雖然是朋友未必就有友愛。
1991／4／18（星期四）生活在工商業社會，人們面臨的各種競爭越來越多，心理所承受的壓力也越來越大，相對的快樂似乎就越來越難找了。我想要是你凡事都能退一步想不鑽牛角尖，那麼原來繃緊的心弦必然可以隨時獲得鬆弛，尤其要是你能再為自己培養一項藝術興趣或嗜好，讓金錢不致成為人生唯一的價值標準和奮鬥目標，相信你將獲得心靈的平靜與快樂的訣竅。
1991／4／19（星期五）空網由來撒最多，因為網裡是空的，你就拚命多撒幾次，也因為只想多撒幾次，所以網裡一直是空的。這道理應用在事業與愛情上都一樣，今天投下心力一會兒就希望能有起色，再過一會就想來個大豐收？不然就趕快另起爐灶，就像一會兒就拉起網來看看，發現是空網就心慌，下次網收得更快、撒得更勤！使撒網與收網之間耐心愈來愈缺乏時間，愈來愈迫促。
1991／4／20（星期六）又是一天過去，在這一天天的過去總有些許感概！日子是如同酒般入口即成為往事，往事也只能在記憶中去追尋，但人的記憶是很有限。所以我們要趁現在展望未來，而不是一昧沉醉在過去，而更該做一些檢討評論把以往的種種缺失改正，去創造更亮麗美好的明天。追尋自己即定的目標向前邁進，不管是否有所成就，但求無悔於後。
1991／4／21（星期日）人往往，對於一些事情的處理及態度有時候執著，但是並不是一件壞事！而是必須看事情它的大小程度。或許該執著某一事便應該去執著，而該把即定方向更改時也應該有所調整，不是一昧的前進。有夢的地方才有希望，但並不是每件事均能美夢成真。
1991／4／22（星期一）有人說，人生就像一本書它必然耐得住我們用心去讀，如果只是隨意翻過未免可惜！想想今生只能讀一回，能不一字一句慢慢地讀細細地品味。
1991／4／23（星期二）又是一天的開始，時間的流逝真的有點令人害怕！所以如不能好好把握時間而讓它虛度的話，這樣子不去珍惜光陰，等到有一天年華老去時後悔就已經來不及了。而時間也是公平的，所以我們要去珍惜每一分、每一秒。話說回來，就以當兵來講真有點浪費時間！不然不知道可利用這二年，做多少自己想做的事。
1991／4／24（星期三）一個人在操持上必須有合理的準繩，在方寸之地也要有信守的原則，絕對不可見風轉舵、朝秦暮楚、人云亦云、了無定見。而一個人在態度上理當和藹謙抑，在言談中亦應和顏悅色，絕對不該盛氣凌人狂妄自大、咄咄逼人、出言不遜。基於好名、虛榮、逞強等心理的作祟。一般人時常，不由自主陷溺於自我炫誇過度膨脹自己，以至於鋒芒畢露、浮躁激切。
1991／4／25（星期四）人生旅途崎嶇不平，正如山峯相望但是不管如何？也總得罣心盡力去嘗試！不管結果如何？但求無對於任何事物於心。或許人就是那麼矛盾，常常是心與口不是完全一樣，現在所說而剛剛所談又是另一回事。所以人的種種，是很難用常理去理解分析與判斷。
1991／4／26（星期五）人類有，強烈的模仿本能跟隨學樣維妙維肖，染於蒼則蒼、染於黃則黃，近朱者赤、近墨者墨。禮記有云，與君子遊如入芝蘭之室，久而不聞其香則與之化矣。與小人遊如入鮑魚之肆，久而不聞其臭亦與之化矣。一個人的性向觀念及行為變動不居，立身行事之端正與淫邪，全繫於一念之間。而這一念之間的釐定與確立，又與週遭環境影響息息相關。
1991／4／27（星期六）自恃才高八斗，恣意倨傲驕縱的人，不但為小人所忌恨，亦且為君子所鄙視。土積而成山獄、水積而成江海，美好行為的累積便成為人人敬仰的偉大人物。一個人立身行事，務必要「敬以持躬，恕以待人」，敬則小心謹慎事無鉅細，皆不敢稍存疏忽之念，恕則凡事不可斤斤計較，應該寬留餘地以待人，再加上有功不肯獨居，有過切忌推諉。茍能如此，何患不能與人和睦相處。
1991／4／28（星期日）與其過份嚴肅沉重，何不保持一分輕鬆愉快的心情，以之對人處事，必將展現一片歡樂的氣氛，和意想不到的收穫。輕鬆愉快的心情與行動，並不意謂著就是等閒視之，大而化之、潦草行事以及隆格以求。而是種高度機智擔當、勇氣與敏慧的表現，或神閒氣足、或假裝糊塗、或滑稽突梯、或笑容可掬，表面上凡事都好商量，骨子裡卻有堅定的原則和立場。
1991／4／29（星期ㄧ）愛心是一種純真而高貴的情愫，更像是一種珍奇芬芳的香料，使得週遭的人、事、物普穫德澤的滋潤，廣被香氣的薰陶。有了悲天憫人的聖深情操，面對眼前的憂患、苦難、災禍與危疑，便會當仁不讓的表現出犧牲奉獻，勇於承擔的美德與豪情，濟弱扶傾、雪中送炭、勇往直前代他人受苦、受難，甚至賠上身家性命亦在所不惜。
1991／5／1（星期三）今天又是一天過了！昨天去參加慶生會，已是很久沒見過這種場面，算一算自己的生日是十一月，到時也就已經退伍了。真希望日子能過的快一點！好能出社會展現自己的另一方面才華。而出社會後的工作，又要找什麼性質的也蠻傷腦筋的？反正走一步算一步！日子到了再想。
1991／5／2（星期四）人往往有低落的時候！而用以舒暢的方式是無奇不有，但我總覺得聽音樂蠻有用的，或者把聲音唱出來，這樣能夠把心裡面的鬱事一一的舒解開來，或者到無人的地方，自己一個人想想以往的一些快樂的事情。但切記！不可再次的去鑽研那些無關緊要的事情？而增添苦腦。
1991／5／4（星期六）一般來說，有智慧的人總是能比較清楚地看到自己個性中的缺點、或弱點！他在朋友面前並不刻意掩飾、僞裝這些缺點與弱點。結果這些缺點與弱點不但不會成為他人格上的瑕疵，相反地由於坦然自在地面對缺點、弱點，使他成為更可觀的人、更可敬愛的人。缺點與弱點竟然轉而為一種魅力，也許智慧開始、始於「自知之明」吧？
1991／5／6（星期ㄧ）從中國人的最重人情，當可推知其情感豐富、感情銳敏。然而情也如水，故禮樂教化特重載舟之功而力避覆舟之危。如喜褒皆以禮節之，所謂繁文縟節無非旨在分其心、約其情，免得過分極端，無益而反傷！宋明以降、禮壤樂崩，遂為西化運動者詬之為喫。人的禮教，此因後世腐儒之過，也西化知識分子的無知淺薄、輕浮而短視。
1991／5／7（星期二）每個人都必須有所進步！一生才能夠活得有聲有色，但是追求也有追求的規則，互相搶奪的那種有聲有色、要放棄！損傷別人的那種有聲有色、要放棄！造成公害的那種有聲有色、要放棄！因此追求的真正性質是有聲有色的鍛練自己，使這有聲有色的追求產生價值的，是為社會定位為有貢獻的一員。
1991／5／8（星期三）人遭遇到危機時，如何面對問題！是命運的轉捩點，也是人生成敗的關鍵時刻，消極的人遭遇到難題時不敢面對問題，盡量迴避它。甚至有人想不開而自毀前程，有的沉不住氣留下終身遺憾。不論對個人或企業，危機處理都是前途的分岐點不可不慎，話說回來危機亦不是轉機？
1991／5／9（星期四）懶惰的人等待機會，能幹的人把握機會，唯有豪傑之士才會去創造機會。如果我們沒有準備好，則機會來了也把握不住，如果是我們沒有眼光，則無法判斷目前的局面是否良機。真有眼光的人，也就是豪傑之士，往往他人眼中的危機裡看出生機。
1991／5／ 10（星期五）成功和失敗，都必須放在較長的時間和較大的空間才能真正衡量，有些人在有生之年似乎是失敗了，但是放在歷史上來看，卻成就輝煌。宗教家、革命家、藝術家往往如此。反過來說許多所謂成功的人，往往不能持久，大致而言為小我努力，往往容易成功。為大我奮鬥機乎總是失敗，可是為大我犧牲的人，才是真正的成功。
1991／5／ 11（星期六）人生的意義是什麼？我想就是令一百人說，也可以說出上百種以上，為什麼呢？因為每一個人的生活環境與人文背景也不竟相同，當然在這種種的影響之下，就會產生以上所說的各種情形的發生，總之人的一生是必須去尋找！這樣的一個百思不解的議題。
1991／5／12（星期日）聰明的人知道自己要的是什麼？不要的是什麼？愚蠢的人則是人家有什麼？他也要什麼？沉默是好的，但那應該是有選擇的沉靜，而不是無可奈何的啞口無言。有錢人的儉省是滿足的、自由的，窮人的儉省卻是沒有樂趣的必需品。
1991／5／14（星期二）人生旅途常充滿了險阻，有形的、無形的我們非得一步步地走去，一關關地度過，承受了考驗也發揮了潛能。不要恐懼失敗、信心、努力以及面對挑戰的勇氣，將使我們轉危為安。愛、是一切美好事物的開端，它使我們生命豐盈、溫馨和美麗，人人心中有愛，塵世就是桃源。
1991／5／15（星期三）生活在工商業社會，人們面臨的各種競爭愈來愈多，心理承受的壓力也愈來愈大。相對地，快樂似乎就愈來愈難找了，我想要是你、我凡事都退一步想不鑽牛角尖，那麼原來繃緊的心弦必然可以隨時獲得紓弛。尤其要是你，能再為自己培養一項藝術的興趣或嗜好，讓金錢不致成為人生唯一的價值標準。
1991／5／16（星期四）很多人敢向權貴抗爭、成功了是英雄、不成功起碼可以自封烈士，當然極少數是真烈士。但是很少、很少人敢愚昧的站在群眾對立的局面，怕的是被人海淹沒，尤其所謂「民主」社會裡。於是人類愈來愈愚蠢、愈來愈自取滅亡，請問一句「誰敢不媚世」。
1991／5／17（星期五）自己被生下來了，且是如此面貌材質出現，此已成為定局無可更易，剩下來的問題是，你要認命、知命接受自己走出自己的路，這就是好命！同樣的他人也有他人天生的命，不管你是否喜歡？也應該給予尊重，這樣的尊重每一個人的命，可以說是人間的善緣。
1991／5／18（星期六）面對社會脫序現象，面對僅有個人沒有社會整體利益的型態下，社會脫序現象成為必然的發展型態。社會正常運作和社會發展為追求社會整體利益的擴展，成為無法立即滿足的規劃方式。如何面對社會嚴重衝突事件，而謀求社會整體和諧的發展，應是必然發展的趨向。總之我們應社會脫序的現象，針對社會大眾需求而作整體性的規劃。
1991／5／21（星期二）一個人有時候心裡有些話，是永遠也不能講出來的，即使是講了出來又能挽回些什麼呢？而只是突增自己與對方的困擾，但在這矛盾的過程中是多少個浪漫長夜，內心痛苦所作的決定，又有誰能去了解？或許沒人！
1991／5／22（星期三）成功與失敗，對樣個人來說的確是一件很重要的事，但那也只是人生的一小部份，因為人的一生包含的範圍是很大、很遼闊，而不是僅限於那幾個字。但雖如此，誰能不在乎呢？或許也只有每個人自己心裡面才明白。
1991／5／23（星期四）有慾望、有掙扎才是真實的人生。愛不是本能，愛要經過無止境的學習，愛是種動力！它迫使人們勇往直前與無悔的付出。
1991／5／24（星期五）天時、地利、人和三者交會在一點，就變成了際遇。人的一生總有一次或幾次碰上了際遇，問題是如何的去掌握際遇？把際遇發揮成一生中的成功，而有所自我肯定！掌握際遇的唯一方法是不斷的努力充實，在天時來臨、在地利適當的光際，你本身的條件就是人和。你必需隨地的去等待，抓住那份際遇。
1991／5／25（星期六）在人的一生之中，人要存在！就必須面對現實的生活，但人不能祇顧現實而毫無理想，人要有了理想，生活才能有方向感、增加情趣，做事也能有原則。所以一個人在踏入社會時，就必須要學習使「理想用現實」調和，使自己能兩腳踏在現實的土地上。
1991／5／26（星期日）美好的事物，真摯的感情總是讓人怦然心動。再美麗的寶石也未必比得上，微風中搖曳的蘆葦，碧海上飛翔的海鷗，因為他們真實鮮活。
1991／5／28（星期二）人生就像一場遊戲一場夢，有時候哭、有時候笑，也有時就像飲酒一樣雖然甘苦有乏，但人們卻對它愛不釋手般的沉迷其中，或許有時人是必須學會孤獨的，因為唯有孤獨的人才會成長。然而成長也是不易的，他其中的酸甜苦辣也只有自己，心裡明白與知道。
1991／5／30（星期四）世界上有突然冒起來的人，如德國希特勒、義大利的墨索里尼，但沒有一夜間成長的雙人合抱的大樹，在人生的道路上，只有慢慢的走，才能走的久、走的遠。
1991／6／1 （星期六）中國人以節儉之美聞于世，為今古任一民族所萬萬不及，只是一般的也唯見其捨不得喫、捨不得穿、節衣縮食、口省肚弱，少知中國人用情的節儉之美。從中國人的最重人情，當可推知其情感豐富、感情銳敏。然而情也如水，故禮樂教化特重！載舟之功而力避覆舟之危。
1991／6／3 （星期ㄧ）武術當然是一種肢體語言，而且可能是最原始、最江湖的一種舞蹈呢？當然也是，所以每回在武術館看到，武者叱咤飛舞出一個驚心而完美的動作時，我總暗暗付度，武術是不是剎人的舞蹈呢？
1991／6／5 （星期三）一個企圖在感情上面豐收的人，因此就註定在詩文方面欠收了，若兩者都豐收！那勢必其中一方面出了問題？他可能贏得美人，但卻寫下了劣詩。他也可能寫下絕頂的好詩，卻不得不承認！他無法全心全意愛那美人。
1991／6／6 （星期四）又是一天，早晨一起床即也是做一些同樣的事，其實軍中早晚都是一成不變的生活，真希望時間能過的快一些，但心中又產生了不少矛盾，退伍之後又該如何？
1991／6／7 （星期五）人類社會，原本就是一個精密而龐大的有機體，其中有千萬條絲絲縷縷的管道和線條，把我們與四周的人牢繫在一起，沿著這些密密麻麻的線條和管道，不停的傳遞著彼此之間的關懷和熱愛。
1991／6／8 （星期六）人生的旅途是一站又一站，每當夢醒之時，又扛起行李往另一個陌生的地方出發。每當出發之時，總是忘不掉那一份感情！心中的感受或許也只有自己心裡明白，這或許就是「人生如夢」的最好寫照吧？
1991／6／9 （星期日）往往有些事情，時常在你、我的身邊煩著我們，但我們終究是不知不覺的入其中而不知覺。直到身邊的人一經提醒才恍然大悟！但卻有些人就是一經提醒仍是一錯再錯，或許這就是人生吧？
1991／6／10 （星期一）人活一世，總難免會碰到或多、或少的橫逆、挫折和噩運，這人間幾無能免！如果不幸給你碰上了你該怎辨？怨天尤人、搥胸頓足或痛哭流涕？你自己也知道，這些全然於事無補，那麼給你一個小小建議！豁出去，豁出去字面簡單卻有，坦然、毅然、冷冷地面對靜靜思考。
1991／6／11 （星期二）花香、酒香、菜香、都抵不過書香的醇厚與高雅。以竹簡、 絲帛或紙張，加上翰墨所散發出來的芬芳氣味，已經令人十分陶醉，而飽經書香潤的人，一言一行、一舉一動所流露出來的尊貴氣韻，更是使人敬佩不已，腹有詩書氣自華其意在此。
1991／6／13 （星期四）我時常在想同樣是一生，何以有些人生活得很充實，而另一些人對於生命只是繳了「白卷」，同樣是一天！何以有些人把二十四小時支配的極有效率、有光彩。
1991／6／14 （星期五）在生命歷程中！每一個人或多、或少都會遇到困境，我以為最好的處理方式是，停下來、想一想、看一看再往前走。要想的是，反省自己為什麼遇到這些挫折，要看的是展望未來的道路該怎麼走？再往前走，一定要勇邁前進誓不回頭，否則你無法通過山窮水複的困境，欣賞到柳暗花明的景致。
1991／6／15 （星期六）我很欣賞一句話「能歷久磨成硬漢」，沒有一個硬漢不是經歷長久的磨練，沒有經過失敗歷練的成功，往往不能持久！只有從失敗中歷練得來的智慧和勇氣，才是成功的最佳見證。
1991／6／16 （星期日）金錢差不多是人人所樂於追求，而且貪多不厭的東西。事實上，除了能有效地使用金錢，用以增加知識見聞、維護健康、換取免於困穹勞碌與虛擲光陰的自由，另外最大意義！是用以濟助需要濟助的人。或用以創造對人類有功益的事業之外，金錢常常使人增加痛苦，或者降低人的素質。
1991／6／17 （星期ㄧ）每當夜深人靜，總會讓人想起許多往事，但往事也只能夠淺嚐不能夠深埋，因為這樣會更加的深埋進去。即使是在當兵也只能把事看的單純，而不能一昧的去鑚牛角尖。
1991／6／18 （星期二）又是一天轉眼即將破百（當兵倒數最後一百天），以往聽了破百總是遙不可及的事！而如今天天過，似乎也感覺不到這份喜悅，而更是帶來幾許的憂愁。
1991／6／20 （星期四）心情的好壞？對一個人來講似乎是很重要！他影響了一天的情緒，使人工作精神百倍，也可能使人整天沮喪，所以我們每個人都須有好的心情，以迎接另一種的生活挑戰。
1991／6／22 （星期六）不論做什麼？我都有一份追求完美的狂熱，有了那此狂熱！筆下永遠會有一首最美的歌，若失落那份狂熱？早在人生終站之前，就會有「人到中年萬事休」的心境。
1991／6／23 （星期日）人生猶如戰場，生活就是一長串戰鬥的紀錄，據說「命運」主宰了一個人生命歷程中的成敗利鈍，其實純屬無稽之談。憑恃自己的信心、勇氣、奮鬥創造的努力，才是最可靠的辨法，也才有最光輝的成就。
1991／6／24 （星期ㄧ）一個出類拔萃的人，並非生來天賦異稟，全在於遷逢危疑震憾之際，比一般人多了一點「定力」而已，從而面對橫逆尋找出身處之道，而終能戰勝環境。
1991／6／25 （星期二）在順遂的環境中，能夠表現出一派雍睦高雅的風範，不算稀奇。而在困厄的狀況下，猶能不為所動進退得體，才算是了不起的「修養」。
1991／6／26 （星期三）一個人的聰明才智，來自先天稟賦與後天磨礪，如果你是一顆鑽石，經過必要的發掘琢磨，必能發出璀璨的光華，倘若祇是一顆石頭，再怎麼悉心的琢磨，仍然是一顆頑石。聰明之難、其難在此。
1991／6／27 （星期四）君子之言寡而實，小人之言多而虛，人前做得出的方可言，人前說得出的方可做。可與言而不與之言失人，不可與言與之言失言，必須訥於言而敏於行，誠於中而慎言語方佳。
1991／6／28 （星期五）倘能抱持虛懐若谷的態度，戒慎恐懼的心情，自知之明的認知與慷慨大肚的胸襟，方可對事物作清晰的觀察，對自身作適當的約束，對人物作合理的評估。
1991／6／29 （星期六）高貴的憂鬱感，具有建設性的特質，演進的過程是挫折、萎縮、深思、猛醒而歸結到發揮豐沛的潛能，磨礪堅忍的意志。
1991／7／1（星期一）在生命歷程中，每一個人或多、或少都會遇到困境，反省自己為什麼？會遇到這些挫折！要看的是展望未來道路該怎麼走？再往前走時，一定要勇邁前進。
1991／7／2（星期二）人努力的給出我的好，這是善德！但是這樣顯然還不夠！因為善德都在你的身上，是你給出來的。我們還要進一步，我去發現他的好！這樣的話，二個人同時好才有對等的美感，才沒有人間的遺憾。
1991／7／3（星期三）又是一天的結束，人總會懷念著過去的種種，但是那一切也已是太晚了，所以要能好好把握著今天。因為過去已成過去，未來還很遙遠，把握今天才是最真實、最可貴的。
1991／7／8（星期ㄧ）人生往往，為了無法忘懷以往而不平，但這種種不平又如何呢？過去也只是過去！當時沒能把握住機會，現在去回想也只是空遺恨！無奈的心情拖著疲備不已的身心，要記住的是！把握現在，追求更美好的明天。
1991／7／9（星期二）感嘆之詞人人會說，但又有何用？往事已過，再多的感嘆！也不過增加自己的內心虛空，所以我們為了使今生無悔，就必須加強充實自己，邁向更亮麗的明天。
1991／7／10（星期三）不管如何？當兵這個階段只不過是我們人生的一短暫時間，所以二年雖然時間不算短。但這二年，卻可以從中讓我們認清人性的種種，以及一些做人處事，總之好與壞均因人而異。
1991／7／12（星期五）退伍日漸漸逼近，從來沒想過的事也快要發生，有人說退伍即將失業，而現今工作均很重視學歷，在這種情況？我該如何去面對未來的種種呢？
1991／7／13（星期六）往往有許許多多的故事，均發生在你、我之間，只要不經意的提起，都會在心裡起了漣漪，人世間的過與錯、是與非，又豈是外人能評斷呢？
1991／7／18（星期四）患難見知己，人生難得有知心人，孤獨其實是必需要有很大的勇氣！所以才會成長。曾經幻想成一隻孤鷹傲翔於天空萬里，因為這樣才能看清這世態。
1991／7／21（星期日）很多事往往只能回味！竟是沒法去實現嗎？夢想雖多仍敵不過殘酷的現實，如夢河般的理想，只能寄希望於未來嗎？
1991／7／22（星期ㄧ）夢想與現實，實在差距有如宇宙之二極，有夢的地方是充滿著希望，但一但幻滅後那種茫茫然的心境！又得自己已個人去承受。
1991／7／23（星期二）前途茫茫一片空，真是最佳的寫照！想起二年前的現在也是在等待（當兵），而現在也是在等待（退伍），只是心境上的差異很大！不同時空下真不知道？為何依然，茫茫然⋯
1991／7／24（星期三）再多的理想、夢想一但夢醒時分我們又得到些什麼？以往所寄諸於的精神寄託！竟然成空。這叫我如何能承受，遠望這片天空，卻思緒已亂！竟有生不逢時的感嘆！人生真是如此殘酷嗎？如不是誰能來告訴我，點醒我。
1991／7／25（星期四）看過了世間的一切所有，你、我又曾擁有過什麼？似乎也只有自己明白，曾經擁有轉眼又成空。如煙霧般的散去，又如煙般的出現在眼前。
1991／7／26（星期五）以往的總總，那只不過是一場夢般的，似乎醒來之時已不存在。悔恨再多！也只有空遺憾與嘆氣！無奈之旅總是漫長的。
1991／7／27（星期六）漫漫長夜，燈下的人總是寂寞！然而誰？又能夠去深切的了解，他內心的傷痛、傷口呢？一次又一次的破裂，縱然愈合也只是表面的復原，真正的傷口卻又再度加深。
1991／7／28（星期日）有一種酒有入口即變成夢，有一種菸抽起似乎很烈，然而卻也有的人卻甘之如飴般的不離它。我想大概是，因為心中有事無法訴說吧？
1991／7／29（星期一）有時常很懷念，那一段高中時的學生生活，雖有些空洞幻想，但那逝去的時光，是再也無法去挽回！除非讓光陰倒轉，但那似乎是不可能。
1991／7／30（星期二）事事多變的世局，誰又能去探知人世間的總總，塵世的愛恨再多，百年之後也無人去問津，反正這一切的一切只不過是一場，人的戲罷了！落幕之後誰又會去探索，誰是誰非、誰對誰錯呢？
1991／8／ 2（星晴五）古人說，「人門事其父兄，出門事其長上」，其中的「事」字，應作動詞解釋，也就是服務的意思。
1991／8／ 3（星晴六）服務的層次儘管有高低，但服務的精神並無一致！最了不起的人，當然是聖賢豪傑，憑恃其智慧、膽識、才幹及毅力而立功、立德、立言，為大眾創造出美好的生存環境。
1991／8／ 4（星晴日）三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲、不逾矩。古有明訓歷歷不爽。每個人的人生路，走過了千山萬水，經歷了悲歡離合，多少崎嶇坎坷的道路，多少生離死別的場面。無非在「練心」。
1991／8／ 5（星晴ㄧ）人類除了要求物質生活的滿足外，精神生活的滋養尤其不可或缺！日常生活品質的提升，彼此依存關係的調適，社會互助架構的落實，特別是恆久生命的傳承，均有賴文藝力量的維護、催化、膠合激揚。
1991／8／ 6（星晴二）曾經擁有許多的抱負，但卻一一的已成空，因為它與現實的社會是有些差距的，往往是幻想。如以這種年齡，仍有著這些幻想那又有何用？
1991／8／ 7（星晴三）每當暮將天白（當時我們是晚上一個人，要上哨到清晨），往往思緒總是非常低落，或許是因為沒人能夠去了解？那真正的原因！許多的塵積（往事）我也已失去？那述說的勇氣了！
1991／8／ 8（星晴四）由於時間的轉變，使得人往往會有很大的差異！因此本身或許不易察覺？但在別人的眼光即可看出，有很大的差異。
1991／8／ 9（星晴五）宗教信仰的建立！是要在平時培養對宗教的情操，真正深入內心去體會信仰，並且在生活中去實踐它，一般宗教所追求的是為「真、善、美」。
1991／8／ 10（星晴六）生、死是人生的大事，如何生？都是千篇一律。至於死，則有各種不同的情況？自古以來，人不是自己想活多久？就活多久。每個人都各有其不同的大限。
1991／8／ 11（星晴日）當最美麗的地方，不再美麗？那是人生無奈而又悲哀的事！因為本來自信美麗就是一切，結果它不是一切？而是世界上最抓不住的東西，面對不會說謊的鏡子。看到朱顏改，心中如何能坦然接受事實呢？
1991／8／ 12（星晴ㄧ）常常聽人自嘆！這年頭人不易，不但做人不易，連做官的也感嘆「公僕難為」，做官、做人都有難處！那麼做什麼最好呢？
1991／8／ 13（星晴二）能有一個兩心相許的人，在生命中顯現，彼此相悅、相給、相愛非對方莫屬，好像千古以來就相識，今朝在人間相遇，依稀恍惚是找到一個自己。這一遇就是一生一世的事了，這樣的人生是沒有「遺憾」兩個字的。
1991／8／ 14（星晴三）不會自求多福的人，看萬事、萬物都暗淡悲觀，一顆不明亮的心，就看不出世界的光明美麗。結果面對的永遠是，快樂少痛苦多的日子。
1991／8／ 15（星晴四）失去才知擁有的可貴，人生的謎永遠是一場解不開的事。有時不知才幸福，因為不知道這人間是的「事事非非」，正如每個人總羨慕小孩子，因為他天真可愛！無憂無慮。
1991／8／ 16（星晴五）人世間，往往不如意之事十之八九，但這並不算什麼？因為我們每個人必須知道，任何事的起源。終有失敗與成功，所以成功也不必去驕傲，失敗也無須無奈！一切一切看破之後本無事。
1991／8／ 17（星晴六）傷心難過，是每個人成長過程中不可必免的。因為他是人生的種反射！也使得人，得以發洩一些情緒。
1991／8／ 18（星晴日）感到滿足！才會獲得安寧，感到不足！才會有所突破。就個人心態或社會現象兒論，皆是如此！在安寧與突破之間，保持與求進之間，如何選擇或取得協調，就是一個人性格表現。
1991／8／ 19（星晴ㄧ）成功的人都是努力的，而努力的人，卻不一定成功！並無倖致，未付出相當大的努力，難以成功。有所成就的人，大都付出了！相當的努力。
1991／8／ 22（星晴四）以笑容迎接早晨，讓自己心中擁有新希望，便能以愉快的心境準備面對嶄新的一天，生命的波濤有起、有落。要樂觀地想，打擊只是暫時，不是終極，也就能坦然面對了。
1991／8／ 23（星晴五）大我是崗位，我永遠懷著進取心面對自己、以身作則地。至於小我，那是致力於實現一個坦率清純的自己、情智分明。不論做什麼？我都具有一份追求完美的狂熱。
1991／8／ 25（星晴日）江流怒奔海口，潮水盈河灘，我們擦身沒有過錯？像歷史要走進宇宙，飛鳥離巢尋覓天空，我們把自己交給了不是命運，是播散種子的風。
1991／8／ 26（星期ㄧ）當面臨問題尋求答案時？科學的解題程序是，先將物理問題簡化成數學問題，再利用數學方法來解決數學問題！爾後再將數學答案轉換同物理答案。
1991／8／ 27（星晴二）成功和失敗，都必須放在較長的時間和較大的空間才能真正衡量，有些人在有生之年似乎是失敗了，但是放在歷史上來看，卻成就輝煌。
1991／8／ 39（星期四）走在悠悠人生路上，每個人都有可能遭遇到逆境與挫折，而在人性弱點之下掙扎者屢仆、屢起，但是他遲早會從那逆境裡走出來，而偉人之所以成為偉人之故。
1991／8／ 30（星期五）自然的因果律是絲毫不爽的，一切都報應分明，不管你做的是什麼樣的好事，你就會得到不同方式的回報！不問你做的是什麼樣的壞事，遲早你也會得到報應。
1991／9／ 1（星期日）人無十全、瓜無滾圓，盡善盡美是不需要的，也不必強求！能近乎完美，也已經足夠稱得上實用的目的。
1991／9／ 2（星期ㄧ）自愛，一個愛自己的人，必能盡心、盡力讓自己活得更好！使自己一直在進步和成長。愛人，ㄧ個愛人的人，必定盡心、盡力讓更多的同袍，能活得更好。
1991／9／ 3（星期二）不管你年紀有多大？基於人類的經驗及智慧，你要把生命看成可能馬上結束！這樣一來，你就會該做的馬上去做，不敢浪費時間。
1991／9／ 4（星期三）人生的旅途，有苦、有甜就看自己用何心態去看？或許人的一生並非很長久，但一生如能完成心中想完成的心願即夠了！就沒白走這一遭了。
1991／9／ 5（星期四）人們常常自我設限，不敢接受新事物，不敢開創新生命，祇緣於一點微妙的心理障礙，不好意思？想學點什麼不好意思！想做點什麼不好意思！
1991／9／ 10（星期三）樂觀的人看到玫瑰，想到的是香味！悲觀的人看到玫瑰想到的是它的刺。玫瑰是一樣，不一樣的是人的觀念。早起的鳥兒有蟲吃，早起的蟲兒被鳥吃。
1991／9／ 12（星期四）逆境中總有一大堆的不可能、辨不到、行不通的理由。事實上，任何的創造發明在構想、沉思的時期，卻會被認為不可能。
1991／9／ 14（星期六）愈懂得幽默的人，愈有機會笑！笑可以鬆弛人的身心，使情緒的緊張得到解脫！現代醫學上證實，長期的情緒緊張，往往導致生理病痛，稱之為心身性疾病。追求快樂成長，是人生的目標之一，但有些人瘋狂地追求快樂，他們認為人若不快樂？生活還有什麼可留戀的。
1991／9／ 16（星期ㄧ）在個體的日常生活中，挫折是無法完全避免！有些挫折是暫時性的，這類挫折常隨時間的變化而消失，它對個體的打擊或因之而生的壓力較小。挫折＆失敗，是個體與環境互動過程中的一種負向結果，它帶給個人的情緒狀態，大多是失望、憂鬱、焦慮、憤怒、沮喪。
1991／9／ 20（星期五）在競爭的時代裡，金錢萬能的年代裡，人們企擁有無窮物質＆財富，顯然十分容易！也許勤奮工作、也許玩弄花招、也許不擇手段。然而慾易得，真快樂＆真平安卻是極難求的生命至寶。
1991／9／ 21（星期六）成功並無倖致，未付出相當大的努力難以成功，有所成就的人，大都付出了相當的努力，然而人生或然、僅管努力有時也未必成功。
1991／9／ 22（星期日）在這退役之前，心中有很多的感觸！也無從說起，或許做沉默的一群反而好？因為好人不長命，所以本分做好，快快、樂樂的離開即是最佳的打算（這是當年，我在部隊最後的留言）。
看完的的憲兵日記！退伍前，我差不多都在「記錄自己思緒、規畫未來、善待同袍」，一樣當老兵層次差異就極大？我自己遇到的是忙著「惡整新兵、體罰凌虐、敲詐恐嚇」，有人說是「兵運」的關係！其實以過來人心態來看，是整體制度上出了很大問題造成的。剛看到，我寫到「自知之明」，讓我想起在鳳山憲兵隊＆鐵衛營區裡，多少個暗夜我被叫去庫房！蹲在地上聽著不識幾個字的學長教訓著我（每次一蹲就是一、二個小時），你想想這些人能教你什麼呢？不就趁機整人「虎假狐威」罷了！我讀的書都比他喫的鹽多，我都不敢說要教人什麼？
我在退伍前，在興達港遇到位新兵我並不認識（憲兵一般只有學弟在背學長名字，學長記不記學弟名字無所謂），長的矮矮胖胖！跟我說，他為什麼？要來當「憲兵」，他並沒患什麼錯！要被整天被學長霸凌（被整的半死不活）、被長官辱罵，整天活的一點都不像個人呢？老實說，我也不知道怎麼回答他？其實我也是過來人，只能說是制度出了很大的問題！你剛好不幸來到此。就如我前陣子與我同學（劉鴻鋼）聊及此！他說就連台灣最操的「海軍陸戰隊」也不會如此帶新兵。
大概沒人會想到！我把當年的日記保存下來吧？再來也沒想到，我即將完成所有的內容，準備搬上來跟大家分享吧？其實我也沒想過！剛好靈機一動，想來看看我當年究竟在寫什麼？正所謂，無心栽花柳成蔭！
原來當年，「濟公師父」給我的文，是被我收進來了我的日記本裡，我常常在奧悔把他丟了，總算讓他的文從現於世（至於那些是他寫的，那些是出於我之手，那就有待客官自己去分析了，因為於日記本裡，我並沒特別標記下來！）。
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