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2019-01-27 21:46:35| 人氣429| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

梵行少欲，戒德清淨

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說我是凡，我非凡。道我是佛，我非佛。我佛既有佛，是凡卻非凡勒。
 
畫虎畫皮難畫骨，畫人畫面難畫心（知人知面難知心）。世人總容易把假的、當成真，真的又當成、假的來看！真「高僧」，是蓋棺來論定！沒蓋棺前誰都說不準的，大乘佛教也很少提及，凡悟至三果聖位（但在南閻浮提裡，你依然沒法保證，眼耳鼻舌身意不沾染世塵）那就有可能，讓你退回連初果都不是。這說明了為什麼呢？現世很少人學佛能極有成就，因為心能如如不動的人極少！擺擺樣子做做姿態的高僧、法王充斥在我們整個社會，殊不知講的出深奧佛理的人，卻沒幾個能真做的到。世人總喜歡從表像來看一個人，其實真正修行是審查自己、非觀照他人。
 
從古代經典，來觀察這些前來應世的人，基本上品性都會高於常人，再來本身就具某方面天份來出生，所以往往走對方向，表現出來的能力絕對都會讓世人驚艷。那萬一走錯路沉膩於「財、色、名、食、睡」那真白來這一遭。從「佛陀」的教誨是眾生一律平等，不會獨厚世上某位眾生來看！不論是轉世靈童＆阿羅漢前來應世都需經歷「隔陰之迷」，能否培養一位才德兼備的佛門龍象，這需要很大的因緣促成。古代由於善知識的缺乏與資源的欠缺，會傾全力去培養這些轉世靈童，現今民智已開的年代！這類「上師」高於一切法的威權觀念，也實無需存在的必要了！威權意識本就抵觸「佛陀」弘揚正法的真諦（眾生一律平等）。
 
人生如戲，戲如人生。曲曲折折，似真似假，這才叫戲嗎？百年如一夢，驚醒有緣人（佛法無邊，卻難度無緣之人）。
 
宗教上，就是一但套了進去，多少人就失去理智呢？所謂真的假不了，假的也真不了（凡事勿過份迷戀這些所謂上師＆神通）！讓自己回歸正常面來生活（那也就是修行），信而不迷（畢竟修行路，還得你自己走）！這類反智行為，多多少少都與所謂神通＆上師高於一切法有關。老實說，那已失去修行真正目的梵行少欲。修行無有高下之分，晚來的未必晚成就，因為開悟只須一瞬間（一個念頭）的時間，修行卻需要走上好幾世，當你自覺你走在前面的同時，其實你已落後了（念中已無念方得開悟）！真正有大智慧的人不是在觀照我是人非，是在看前因後果所造成的影響，不忍世人未得其利先受其害。
 
當上師高於一切法時，我們來看「佛陀」又怎麼說呢？任何的知識、無論你們自己閱覽，還是聽智者宣講，甚至是聽我所講，都不要輕易相信。要用自己的學識和智慧，去加以分別、驗證。
 
佛教上，還有一大弊病！凡是與你意見相左者，動不動就說你造業（口業）或下地獄，反觀其它宗教人士也會嗎？ NO，大部份使用的卻是「祝福」代替責罰，這也成為佛教徒的專利所有（詞彙）。我試問，心若無地獄怎會入地獄呢？當一個宗教用此口吻與詞彙，那他已失去了一個宗教該有的高度與初衷（心靈改革），反而帶給世人的是不悅與排斥。
 
就前些日子所提，我曾與「摩門教」宣教士在85度c，交換宗教上的看法與岐見，臨行時宣教士還用心的幫我與郭大師兄禱告與祝福！當下的我才真正體會到，一個宗教不就應該如此嗎？也唯有如此的高度，那才能吸引更多人來參與、信奉！再言，我自己多年的好友「柯怡政牧師」，我們也常討論著彼此的信仰，我們也未曾有過爭執！原因大概我們都沒想過要去改變彼此間的信仰。也就多了份理性來看待與尊重（也就如此，我們反而能學到更多宗教的精髓所在）。
 
「尊重」與「理性」是學習一切宗教最基本的態度，假如這二個條件都不成立，那就無需再討論下去！祝福彼此就行！切記！所謂口業，那只是以你所看的角度（所站的位置）來看，那別人的出發點你真的明白嗎？所以說人口業者你不正在造口業嗎？
 
佛陀講的這段很重要：如果我們在真理的路上遇見了你呢？在真理之路與任何人相遇，都不要輕易去接受。倘若見到佛陀，不要以為幻滅。即使遇到你的父親，也不要因此偏離正軌。你們的生活、掌握在自己手中，不要去依賴任何人。
 
噶瑪巴桃花劫、妙禪現象、宇宙大覺者等⋯他在給世人什麼警惕！修學切勿往外去尋求，自然不會陷此泥沼（不然再回頭已百年身）。在這些人面前卑恭屈膝，回到家連父母都不拜，那什麼佛都幫不了你的。
 
善有善報，惡有惡報。不是不報，時辰未到。時辰一到，報應就到（這句話，在如今的社會型態下！已有點不合時宜，因為現階段（末法時期）人心惡念、多於善念，知因果的人也在造因果，多少人是抱著反正也沒人看到的心態，惡業是一件件幹呢？）。
 
隱惡真能揚善，或者是懲惡方能揚善呢？剛進佛教時，我記得！有看過一支影音是描寫地藏王（金喬覺比丘），因慈悲心一再隱忍匪徒，後來導致更多人受其害！後來他終於理解出「懲惡方能揚善」這一番道理！剛看了一句話，我也覺得很有道理「最大的悲劇，不是壞人的囂張跋扈，而是好人的過度沉默」。
 
酒肉穿腸過，佛祖心中留，世人若學我，如同進魔道。根據當年問「普賢菩薩」的說法是，濟公師父那一世（李修緣），剛好有能力將所食用的「葷食」全都度化掉，那你、我倘若沒這般能耐！酒肉穿腸過，（包準你）卡的全身是。
 
「梵行少欲，戒德清淨」乃是我們大家走進「佛教」領域的初衷，但多少人在修「梵行」過程，受不了外界的「財、色、名利」的誘惑改變了自己初衷呢？再來很多人普遍都有著金錢高於一切的觀念！那你何需走進宗教領域呢？做做樣子的修行不是很累嗎（那什麼才是修行呢？有羞恥之心，敢于反省自己的人）？
 
由於網路社群軟體的興起，多少人往往贏在嘴巴上，卻輸了自己德性呢（口稱學佛，傷人卻是字字見骨欲罷不能）？
 
語末：濟公師父慈訓
 
為人處事要平等互惠、互利，見利忘義損人害己。
 
john 2019 1 27

 

我要檢舉
#濟公師父
台長： john

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