智者除心、愚者除境＠偉森(WEI SEN)資訊快遞

2019-01-31 23:59:30| 人氣422| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

智者除心、愚者除境

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常聽很多人談到正信，那什麼是正信呢？是在符合你的信仰或想法那才叫正信嗎？所謂正信那就是宇宙「自然法則」，不獨厚某個人但卻適用於所有人，好比日出&日落、四季變化、無常的到來等，那就叫「真理」。凡有違「真理」的那就非正信。

這二天，一直在觀察「噶瑪巴」桃花劫，我在想是上師的尊嚴比重要呢？還是佛門的清譽重要呢？二方勢力目前正在網路筆戰，唯獨沒看到當事人的聲明！

反撲力道鋪天蓋地，正信網友也不甘勢弱，發生這類事最終只會有一個可能，不了了之（成為羅生門收場、信者恆信），站出來舉發的人反而傷了自己！我試問，這結果是大家想看到的嗎？那以後大家全都視而不見就行。反正這些自稱受害的人，我們也都不認識全都是活該的（誰要你們沒事，跑去親近這些喇嘛呢？）。

一個有正信高度的宗教，當事情還沒真的水落石出前，最應該做的就是制止你的弟子，再去傷害這些自稱被傷害的人，因為這些人，原來不也是你們最親近的弟子嗎？假如是惡意詆毀那就交由法律來處理！那謠言自然不攻而破。

宗教人士，若沒有一個更高的道德標準！那我們是在學什麼呢？這裡就留給大家自己去思考（佛教從教育、思想最後演變成信仰，他很大的一個力量即是「反思」）！那什麼才是真正的「佛教」呢？覺醒之能力，是為佛。覺醒之道路，是為法。將自我身心投入者，是為僧。而三寶皆在我們心中。

磁場（層次）不同的人，你很難溝通！等於你講東、他想到的是西，那就無需花時間去解釋！因為那只會越描越黑（由其是網路上的朋友）！宗教上，我們所談的是廣結善緣、與人為善，「尊重」彼此間對不同人、事、物的不同看法！但絕不盲從附和（因為每個人，自有自己的想法與定見）。任何事物討論的前提是「理性」，而非毫無理智的攻擊對方，假如你贏了又如何呢？改變不了既成的事實（贏在嘴巴卻輸了你的德性，真智者二者間取其重，以不傷人為本）正所謂，智者除心、愚者除境。

再言目前的宗教，很多人最常比的是我高、你低＆你低、我高（修為層次），凡宗教上所學的常識＆知識，那只是學就會的東西，無所謂高低之分，真正的高是指誰心中最無罫礙（猶如一張白紙或清澈見底的湖），那誰才真離「明心見性」不遠！如前言所談「正信」，很多人自認最簡單的東西，那也就是最容易讓人不了解的，不信你去問？妙禪、盧勝彥、清海無上師誰是正信！他們也定說他們就是正信！看似最容易的其實最不容易分辨！那密教中的雙修法，也是正信嗎？大家不妨思考看看或親自去找一下資料！

有人問我什麼是心靈改革呢？增善減垢（惡）的人生哲學（人生觀），這也是大部份人走進佛教領域，接近這些善知識的原因（雖然有一部份人的初衷不見了），從人性來探討再善的人也有惡的一個成份存在，其實是端看％的多與寡，二方勢力在你、我每個人內心拉扯，心靈改革是藉由善知識的引導讓我們每個人內心越澄明，往善的一方增長（這也是近代，所提倡人間佛教的宗旨）。

話再回到前言，爆發這類「性醜聞」不管最後結果如何？二者之間都輸了！傷害的是整體佛教給人清淨＆無爭的印象！信徒過份保護了上師，而忘記了你走進佛教的初衷是什麼？女弟子在接近所謂上師，也最好保持有第三人的存在（這在聖嚴法師書中，也有一再提到如此建議）。最後想提醒大家的是，佛教是一種「思想」他並不是因為一個人而存在的宗教。不管上師還是女弟子所犯的錯，這些都只是他們個人行為，在我們所學的「思想」裡我們並沒教他如此做。

這二天大家對「口業」很感興趣！所謂口業，那只是以你所看的角度（所站的位置）來看，那別人的出發點你真的明白嗎？所以說人口業者你不正在造口業嗎？當你覺得是惡的那也只不過是你個人認知！個人的認知能當善、惡準則，那天理不就調換過來了嗎？真正善、惡其實是普世價值（當代所有人都能認同的標準）！

語末：

若要人不知，除非己莫為！害人者終害己！

john 2019 1 31

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