偉森(WEI SEN)資訊快遞 在世如蓮凈心素雅，不污不垢靜心淡看浮華。三千繁華彈指剎那，百年過後不過一捧黃沙。

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那天，剛好聊到「小媽祖廟」，這是我最近才知道的事，聽說他也幫過我，所以今天我特別前來跟「媽祖」致謝，ㄟ害我欠了一堆神明債，這是我出生地的「媽祖」，因為我四歲就離開這裡，所以很多事我也不是很清楚，我們「楊家」跟他做了百年鄰居了，所以我媽叫我回來，就跟他說我是誰的子孫「媽祖」定知道的。
 

今天來此站在慈慧廳觀世音菩薩前，因為這裡剛好播放著熟析的「心經」音樂，心情突然有些激動，我想可能因為當下情境的關係吧 ? 我是經常在跑廟宇的人很少會如此的。後來遇到位住在廟方附近朋友就閒聊開來，我說我也是在這出生的，他問我是住那家，我說就廟宇隔壁的「楊家」，他說他跟我堂哥 ( 楊聰明 ) 很熟，我說，我是我們「這輩人」最小的一位，我堂哥小時候常來我家，但是我們差二十歲左右所以我對他也不熟。

這位朋友今天反而說了，好多我也不知道的家族事讓我知道，他說這裡的媽祖為什麼會下來辨事，就是從我堂哥的肝病來此求醫開始至今的，他算是「媽祖」的首位病患，他說他吃了三天的「天方」，再去醫院看醫生，醫生也不相信竟然好的這麼快。

( 所謂「天方」是在醫生都束手無策藥石罔效時，由「媽祖」做主請老天賜藥，用火爐與茶壺燒開水，配合固定時辰 (一般都是清晨)，在茶壺上點三支香，就像一般我們煮中藥是一樣的過程，差別是茶壺裡只是開水，至於飲用起來味道如何呢 ? 好像真的有股藥味。) 就我現在的理解，這應該是由「媽祖」請諸天善神，前來投藥進壺中的儀式。

他還說我們是家族，在台灣做木模算是一等一的高手，很少人有這麼精良的技藝，我說這是我爺爺當年從日本人「川宮」 ( 前台南市副市長 ) 那裡學來的，可惜只傳了二代而已，我提我父親是最小兒子，所以沒學的他前面三位兄長來的好，但是已經也算很厲害了，因為我父親是左右手都能拿雕刻刀的，他還說這裡的「媽祖廟」有些東西都是我們家族幫忙修復的。聽說我爺爺的一些作品，現還保存在成功大學裡。

我們在日本人時代與國民黨初來台，都算在台南市也小有名氣的家族，難怪我爺爺當了，台南市國民黨黨部第一屆主委，聽說不去怕我們也成了 228 受難家屬了，因我們家族與日本人關係非常好，連日本警察也不敢找我們麻煩的，我父親前面三位兄長也因此，在日本時代是不用被徵調當兵的。

關於日本人留下財產的問題，當年「川宮」 ( 前台南市副市長 ) 與我爺爺的關係是師徒，就我從美國舊金山回台灣探親的姑姑，講的版本最為可信，我姑姑是日本時代首度引進煉乳到台灣的人，他們的牧場在台南市健康路上， (德記牛奶) 老台南人應該對此會有印象，日本時代他們究竟有多富有，從健康路到中正路土地銀行間的土地，均為他們黃家人所有，這我在正覺寺遇到佛教秘書長，曾任台南市六信理事，退休的鄭居士間接得到證實。

我姑姑說「川宮」找我爺爺前去繼承，結果是沒有去繼承，不然這些孫子輩也不用這麼辛苦，另一個版本是說有去繼承後捐了出來，總之最後結果就是什麼都沒有啊 ! 這我套句清朝前賢林則徐祠堂前有一副對聯：「子孫若如我，留錢做什麼？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過。」

就如前言，「賢而多財，則損其志」的確如此，但也不能自我感覺良好，而演變高不成低不就，這就跟愚人沒兩樣了。祖先若有德，才是真正庇蔭子孫最好的無形資產，積善之家必有餘蔭不是沒道理的。今天傍晚行經頂土地公廟，我逛了一圈看到門聯最上頭，有兩個字映入我心中「福、德」，好似人生你探究其真理走到最後，真的是有德之人福氣跟隨著就來到。

那我究竟欠了多少神明債呢 ? 細數一下多著很，道濟禪師、麻豆師父，文朱殿李天王、媽祖樓媽祖、小媽祖媽祖、觀世音菩薩、女堝原君、太白金星、普賢菩薩、不動明王、坎頂土地公、善來比丘、地藏菩薩。這是目前為止曾經幫忙過我的神明，在此我套句西港同學二十年前，曾告訴我說過的一句話，他說道我之所以大難都能不死，因為他們或許知道將來，有天你可能還有大用呢 ? 所以才有這麼多，菩薩與神明紛紛現神通前來相助。

就我個人的理解，人與人講的是緣份，人與菩薩與神明講的也是緣份，但是若是你沒有相當程度上的「善」，我想是很難與這些菩薩與神明有所相應的，就如當年我曾問過普賢菩薩，我去找羅漢做什麼呢 ? 他說，若我「德行」上若沒及格的話，他們也不會前來引導我去尋找羅漢，或許想想假如八年前沒去尋羅漢，或許我也還是個佛教圈外漢呢 ?

至於將來要怎麼走呢 ? 老實說我也不知道，或許就如聖嚴法師入我夢中提醒過我，再多看兩年書吧 ?

john 2016 4 7