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在世如蓮凈心素雅,不污不垢靜心淡看浮華。三千繁華彈指剎那,百年過後不過一捧黃沙。
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菩提娑婆訶
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無神的宗教
無神的宗教 聖嚴法師著 無神論者有兩類,一是從心理現象、物理現象解釋一切,以唯物論的科學方法與觀點來說明宇宙和人生,不相信有神的存在。他們不是宗教,只是無神論的思想。 另一類無神的宗教是指佛...
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2013-06-25 01:16:25
美麗的未來境界
神通與人通 聖嚴法師著美麗的未來境界「未來」這個名詞是很空洞的,也是難懂的,不過「未來究竟怎麼樣」?卻是人人願意而且急待知道的一個問題。尤其在本(一九五七)年十月四日,蘇俄宣布發射了第一顆人造衛星之後...
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2013-06-25 00:01:25
理想的社會
神通與人通 聖嚴法師著理想的社會現實的社會再好,但總不能沒有黑暗與恐怖的一面,現實的人生再美,卻也不會沒有罪惡與痛苦的存在。唯有對於現實的社會不夠滿足,才會促進理想的追求,只有對於現實的人生發生了懷疑...
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2013-06-22 22:46:30
談神通與人通
神通與人通 聖嚴法師著談神通與人通日前,在幾位師友的閒談中,說到今日時局的緊張、人心的沈悶、人性的墮落,無不同聲悲嘆。其中有人以為,今日的佛教中若能出現幾位具有神通的大德,我們的社會人心,必將大大地改...
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2013-06-22 14:36:49
一個誠信的故事
真人真事: 一個誠信的故事哈裡斯是美國紐約市一家知名廣告公司的高級職員。2010年8月的一天中午,她和朋友在一家餐廳吃飯,中途朋友想出去抽支煙,於是兩人一起走出餐廳,站在外邊的大街上。 一名流浪漢走進她,囁嚅...
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2013-06-22 01:06:01
怎樣準備人生的最後
神通與人通 聖嚴法師著怎樣準備人生的最後人的生死,本來就是一回事,當在剛生的時候,就已決定了死亡的命運。可見生有什麼可喜,死有什麼可懼? 但是,所謂生死問題,人們所關切的,卻是偏重於死的一端,因...
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2013-06-21 21:39:20
從人與人間到解脫之路
神通與人通 聖嚴法師著從人與人間到解脫之路人與人間,本來是融洽無間的,也應該是融洽無間的。然而,不幸得很,現實的人世之間,既被稱為人間,便難不發生間隔的現象或矛盾的事實,尤其不幸的,今日的人間社會,這...
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2013-06-20 23:52:05
凡聖混淆而倒果為因﹗
凡聖混淆而倒果為因﹗ 聖嚴法師著《大日經》是密教理論的建設者,由《金剛頂經》開出的,即將此一理論付諸於實際的生活。一切都成為“即事而真”、“事事無礙”的結果,淫、怒、痴的現象,以為即是究竟的涅盤道。這在...
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2013-06-19 23:28:35
從人生的痛苦到人性的昇華
神通與人通 聖嚴法師著從人生的痛苦到人性的昇華痛苦的壓力,迫使人們去思想,思想的結果,便是智慧的出現,智慧的功用,乃在引導人性的昇華。 一般不解佛法,也不能透視歷史本質的人,往往誤解佛法,曲解歷...
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2013-06-19 22:09:56
人心的安頓和自性的超脫
神通與人通 聖嚴法師著人心的安頓和自性的超脫一、方生方死,方死方生 依照生理學的研究,我們人類全身的細胞,經過七年左右的新陳代謝,便通通換過了。也就是說,人生如果活到三十五歲,他的肉體,可能已經...
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2013-06-19 21:37:17
超出三界
超出三界 聖嚴法師著所謂超出三界,只是超出而非脫出,只是不受三界生死所限而又能夠容納三界生死。我們常看到繪畫中的佛菩薩聖像,往往襯有光圈或稱光輪,在頭部或全身。有人說,佛菩薩有光圈,凡人同樣也有光圈,甚...
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2013-06-18 23:01:20
蒼涼的人生
神通與人通 聖嚴法師著蒼涼的人生我人來此世間之時的最初之際,只是孤孤單單的一個人,未帶半分財產,也沒有半個同來的朋友,即使有雙生的姊妺兄弟,可能也是出生之後的偶然相遇;即使曾是相約投胎的,但在改頭換面...
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2013-06-18 21:06:36
人格在寂寞中昇華
神通與人通 聖嚴法師著人格在寂寞中昇華一個寂寞的人,雖能引起他人的同情;但人之對於寂寞的境遇,總是容易引起哀傷的情緒。所以寂寞的境遇,總是不受一般人所歡迎的。 但是,人而真正能夠忍受寂寞,安於寂...
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2013-06-18 01:01:26
再談走在缺陷處處的人生道上
神通與人通 聖嚴法師著再談走在缺陷處處的人生道上 一、人類的通性 對於現實的不滿意或不滿足,乃是人之常情,甚至乃是人之通性,人類之有進化,之有文明,之有歷史,全在這一不滿的要求和情緒下所產生;人...
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2013-06-17 22:47:22
阿難問事佛吉凶經 白話大意
《阿難問事佛吉凶經》白話大意 [|作者:世治|出處:世治原創|] 阿難恭敬地向佛問道:有人接受佛的教導,就得到了富貴,並且事事如意;有的人學了之後,卻仍然貧窮下賤,並且做什麼事都很不順利。為什麼他們會得到不同...
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2010-11-21 正式皈依 (佛 法 僧) 為"臨濟宗"第四十九代在家第子 法名 : 捨忠
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