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2021-01-28 22:28:56

生命の無盡燈

2017-05-26 16:52:55

台灣、台南最專業的客製化（禮品贈品）公司

2022-12-21 22:11:12

時光漸行花開之時，降臨人世將成正覺

2017-07-12 15:32:23

佛陀（BUDDHA）智慧之語錄

2016-07-04 00:32:35

菩提娑婆訶

2013-07-28 23:11:05

淫戒的重與輕


淫戒的重與輕　聖嚴法師著　　　　犯淫之最重者為根本罪，次重則為方便罪。以此兩節，乃為比丘比丘尼戒的核心戒，不宜也不必在雜誌上刊出討論，所以從略。所謂根本淫戒，是男女既成了交會的事實而言，比丘、比丘尼絕...
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2013-07-28 21:36:43

佛教的禁欲法門


佛教的禁欲法門　聖嚴法師著　　　　佛教的宗旨是出世的，佛教的一切法門，無非是希望一切眾生走上出世之道，佛教雖以入世的方法，救人救世，入世的究竟，則在達成出世的目的。然而眾生之所以無法出世者，乃在於五欲...
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2013-07-28 14:13:47

何謂邪淫與正淫？


何謂邪淫與正淫？　聖嚴法師著　　　　佛教的宗旨，是希望一切眾生皆斷淫欲，但此希望，也僅是希望而已，因為諸佛雖願度盡一切眾生，卻又無法度脫一個無緣的眾生。自從無始以來，已有無量無數的眾生成佛，未能成佛乃...
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2013-07-28 13:31:32

佛教對女人的看法


佛教對女人的看法　聖嚴法師著　　　　中國的儒家說，食色性也，人之大欲存也。飲食男女，不唯是人類的大欲，乃是一切眾生的大欲。老子說人之大患，在於有身。以佛教說，生從何來？端在飲食男女。佛經中說，一切眾生...
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2013-07-27 23:50:16

男女生活與生理問題


男女生活與生理問題　聖嚴法師著　　　　我們無可否認，世間凡為生物，不論動物與植物，都有兩種本能：第一是飲食欲，第二是生殖欲。如果離開第一種本能，便不能生存；如果離開第二種本能，便不能綿延。所以這兩種本...
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2013-07-26 23:32:08

論經懺佛事及其利弊得失


律制生活：佛教的飲食規制　聖嚴法師著論經懺佛事及其利弊得失一種宗教之能激發其教徒的宗教情緒，往往是賴於宗教生活或宗教儀禮的推動；宗教徒之能夠由其一己之信心，而感通諸佛菩薩或上帝或鬼神的靈驗，往往也是導...
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2013-07-26 22:31:27

現行佛事的經與懺


現行佛事的經與懺　聖嚴法師著　　　　我們看，現行而被僧眾們經常作為消災薦亡植福延壽的經懺，不出水陸（已少啟用）、焰口、梁皇寶懺、水懺、大悲懺、淨土懺、藥師懺、地藏懺，及《華嚴經》、《法華經》、《金剛經...
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2013-07-26 21:58:46

地藏懺


地藏懺　蕅益大師地藏懺是明代八不道人靈峯蕅益大師智旭所述，因他本人，是在二十歲的那年冬天喪父，及聞《地藏菩薩本願經》，便發出世之心，故在出家之後，深敬地藏本願，切念地獄眾苦，便以《大乘大集地藏十輪經》...
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2013-07-26 11:13:55

大悲懺


大悲懺宋代四明尊者知禮大師，根據伽梵達磨所譯的《千手經》，作成《千手千眼大悲心陀羅尼懺法》，簡稱大悲懺。大悲懺法，又稱「出像大悲懺法」、「大悲心咒懺法」、「千手千眼大悲心咒行法」。 收錄於大正藏第四十六...
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2013-07-26 00:31:15

三昧水懺


三昧水懺朝夕禮誦，以消宿世怨業《三昧水懺》，是唐朝懿宗時代的悟達國師，以迦諾迦尊者化示三昧法水，洗除他的人面業瘡之後，便作懺法，朝夕禮誦，以消宿世怨業。三昧水懺的起源，是唐朝的悟達國師，遇迦諾迦尊者，...
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2013-07-26 00:01:03

往生淨土懺願儀


往生淨土懺願儀共修此一懺法，多者十人，再多則不可。宋代慈雲懺主，根據《無量壽經》、《大彌陀經》、《觀無量壽經》、《阿彌陀經》等製成《往生淨土懺願儀》，也是備作學人自修之用，並且規定，共修此一懺法，多者...
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2013-07-25 22:27:26

梁皇寶懺之由來


梁皇寶懺之由來　聖嚴法師著　　　　讀誦禮拜與益生薦亡　　　　我們在大乘經典之中，差不多每一部都會看到，諸佛菩薩鼓勵並讚歎受持、讀誦、書寫、禮拜，以及為他人說的無量功德。每說凡為經典所在之處，即是如來法...
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2013-07-25 00:05:17

佛教的飲食規制


律制生活：佛教的飲食規制　聖嚴法師著佛教的飲食規制本文多就比丘戒的討論與介紹，稍加旁及菩薩戒。在家人未必不能知道比丘戒，但在知道之後，絕對不得以其戒律知識而來輕謗比丘或議論比丘，否則的話，在菩薩戒中，...
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2013-07-24 23:03:10

凡是為人授八關齋戒法者，必須終身持非時食戒


凡是為人授八關齋戒法者，必須終身持非時食戒　聖嚴法師著 　　談談「持午」的問題　　　　持午這個名詞，尚有研討的必要，以十二時辰推算，午時是日中十一點到下午一點，如說過午不食，應到下午一點鐘以後才不能進食...
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2013-07-24 00:59:59

出生食的由來


出生食的由來　聖嚴法師著　　出生食，也就是施給眾生食，中國寺院的佛殿面前──應該是齋堂面前，均有孤魂臺，午供時出食於此，晚課蒙山時也施食於此。這大抵是對的，但也未必合乎要求。　　　　先說出生食的由來：...
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