陳映真的《雲》，是華盛頓大樓系列之三，這系列的作品，背景都是七○年代的跨國公司。故事裡頭，就像陳映真的「政論」文章裡，暗暗指出了美國的罪惡，用經濟操控其他國家。在這樣的跨國公司進駐臺灣後，對於這有根深蒂固的傳統倫理文化，產生了不同的激盪。
故事裡麥迪遜臺灣公司，並沒有明顯顯示帝國的經濟侵略。而是將「跨國性的自由論」所強調的工業民主與工業自由帶進這公司所管理的工廠裡。新任總經理艾森斯坦希望工廠裡能組工會，讓員工有自主權，而這樣的主張，盼望故事裡的男主角張維傑來推動。
故事著墨較多的反而不是跨國公司，而是工廠。在那時代的工廠裡，有著很明顯的階級區分，只是若未有人加以揭露，大家大多習以為常，並不會對這個多加思考。如果說，以資本家與勞工，或上層建築與下層建築來區分的話，小文、魷魚、何大姐、敏子……等女工是屬於下層建築，他們是不斷被剝削的。就當時的男女薪資與地位的不平等，他們付出了同樣的勞力，卻不能和男工得到同樣的報酬。原因就只是傳統觀念裡女人沒有要負擔承重的家務。而上層建築，以工廠裡而言，就是廠長、理事長、蕭振坤、張清海等人，他們掌握工廠裡的資源。而在他們的更上層則是宋老闆。這些人所形成的權力體系，管理信仰，就操控了整個工廠運作。
馬思克指出，資本主義勢必帶來了階級的不平等。原本勞動該是讓人有自信，讓人有工作的喜悅，但像這樣工廠裡的勞動，卻只是反覆不斷做同樣的動作，只會讓人麻木，而不會覺得有所提升。勞動者在勞動中喪失自己的存在，而在勞動之外才保有自己，像小文寫文章。而勞動力所產生的價值，卻是大部份歸於資本家手裡。這些女工所付出的生產力，又或一些男工的勞動生產力，沒有得到應有的回饋。
在這些女工裡，亦有不同的區別，像何大姊就知道什麼是真正的「工會」，可以如何維護自己的權益。但在那樣的時代背景裡，從農業轉型的社會，對於這種企業經營以及工廠管理，都還只是起飛階段，沒有人會想到勞工該有怎樣的福利與應有的權利。女性在當時，更是沒有地位，只能糊口，受人支配。
這種階級不平等，是一種不平衡的狀態。當剝削到達了極限，勢必會造成反彈與抗爭。但故事裡的反彈，是由艾森斯坦的新觀念帶來的，在張維傑不斷努力下，女工們漸漸有了共識，並也集結幾個深知工會運作的男工，一起考慮成立的問題。但畢竟他們是屬於沒有權勢的一群，雖然在外國來的總經理支持下，努力不懈，可是卻無法打倒傳統的舊勢力，最後仍服膺於企業裡的名言－－「企業，只懂得成長，懂得擴張。企業唯一缺少的東西，就是心肝。」而總裁麥伯里留給艾森斯坦的話，亦是同樣的道理－－「對於企業經營者來說，企業的安全和利益，重於人權上的考慮。」
女工組「工會」的事，功虧一匱，而且就在要舉行選擇的當天，揭露了總總的惡相。首先是何大姊被人來電欺騙說家人重病送醫，來個調虎離山之計，再來之前不小心懷孕的魷魚，原來是被那權力核心給侮辱。而宋老闆通知總裁麥伯里而給艾森斯坦施壓，造成努力都成了泡影。這樣的重擊，令人不忍卒睹。
經過此一事件，剝削反而有增無減。那些女工們在工作時，反而時常被言語侮辱，原來他們還有被侮辱的剩餘價值。那種傳統環境裡，法律管不到的邊際，都被那冷嘲熱諷所取代。最後導致所有的女工，不得不被逼走。被壓迫者的命運，十分可憐。而主角張維傑也因此事心灰意冷，辭職而自己成立公司，但卻成了工作的機器，不知人間的喜怒哀樂，所有的情緒都隱藏了起來。
這樣的性情，可以從故事開頭的敘述看出。他與朱麗娟，那唯一的工作伙伴的反應，可看出端倪。「謝謝你啊，Lily……」他總是以這樣一句話與她對談，而不將她當一個活生生的人來看待，只是工作上的應對。這樣一句不斷重覆的話語，成了那形式上不帶感情的符號。但當他回想了所有的事，閱讀完小文的日記，望著窗外的白雲，感覺自己的存在與過往，重新追回自己的性情。故事名稱「雲」代表一種亮麗的色彩與希望，提醒他該保有希望與夢想，而不只是屈就。而最後，「雲」給他的啟示，就是好好地與Lily來一場美麗的約會。
雖然組工會的事，終告失敗。但相信眾多階級的不平等，在不斷地衝突之下，會有所調整，就像現在有些勞工保護法。而故事裡充滿理想的艾森斯坦，是不是因此而沒有了人權的追求與理想呢？是不是在一些權勢的壓迫下，那所謂崇高的理想都終會灰飛湮滅？
最後，我們比較一下《雲》與《萬商帝君》裡，跨國企業的角色。在《萬商帝君》裡，不論是外省的陳家齊與喝洋墨水的劉福金，都已全然地服務於企業管理與利益之下，服膺於美國帝國主義之經濟殖民。而在《雲》裡，宋老闆結合廠長等人和跨國公司的總裁，用帝國主義的強勢打了工人的人權。依社會學依賴理論來看，當時的臺灣經濟已慢慢依賴著美國而發展。
而若從互動論而言，社會裡的個人思維與行動，必會造成社會變遷。原本缺乏工會理念的女工，經過這樣的洗禮，已漸漸有了自我意識。雖然故事裡女工爭取權利失敗，但就如女性爭取權利也要經過一波波的抗爭，從根本的思想改革起，而這樣一個發軔，必會為為將來帶來更多的鼓舞與更開化的思想。社會賴以和諧的，該是建立在上層與下層不斷辯證之間。
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