關於本文，在Blog的最後一頁。有些字型好像電腦沒有的畫會變成小方格，真是糟糕...
為何就是跟別人不一樣?在別人眼裡極其自然的資訊，要特別花費心思去取得。這個社會，是不是只有一種人才能生存?本人常常破斥虛偽之互補說。就是有人擅長操縱群眾，這種人確實不是裝出來的、而是本能。
這麼說或許又產生誤會，或者被他們扭曲話意，有必要再闡明：那批判什麼?這種人從不檢討他們的本能，還常常標榜自己率真，毀謗我們為「做作」...實在他們太過強勢、在團體中占住視聽。如果(這個如果是重點)我輩之中有人不清楚他們的”規定”，障礙就不斷產生；然而如果知道這種人只有本能、卻引以為傲，自命率真，自然就會反對所謂互補說。
問題在於女孩子在群體被(廣義的政治力)牽制太大，這並非他們最喜歡說的父權還是什麼...而是人際關係中的勢。所以土象其實被壓制～單極太容易出現。這就想到物理中梯度與實際應用相反，「順應時勢」實際上違反自然；不過本人最好是不要濫用比較好...今日不多談。所以如果二字實在是重點，難以挑戰是原因。
所謂互補把人心當成剛體，像卡榫一樣接合. . .真是如此，世上就沒有「個性不合」；把人當成液體或氣體又更進步一點，然而也非究極。只因不太擅長那些詭辯，所以才接受；不過她們會讓自己去適應，所以才產生了殊異假象。而他們是打從內心就是這套，是一種怠惰、「杜悠悠之口」的心態。或許他們到時又改口說互補的定義與我所說不同，那不過是自掌嘴巴。
只要社會要求「正面」特質，(廣義的)政治就產生了。幫助人很樂意，但實在不希望認為「有目的」，如果只說目的、那就有方法去表現。結果有人就變成「不熱心」、「沒誠意」，真的老闆想要這樣嗎?樂觀開朗也是一樣，為何現在階級洗牌的機會那麼少?老百姓只有愈憂鬱，那能夠說不樂觀開朗的人就是「沒誠意」、「沒責任」嗎?其實英雄主義，絕非只是單打獨鬥，一定會運作群眾---只是焦點只在他身上而已。融入團體的先決條件是：絕不能事先被把持住。
現在的我缺乏三種優勢：硬軟體、3C、車。無奈中的無奈，本人、永遠只能考量實用與花費。如果不斷的汰舊換新才是常態，只能說弱者愈弱了＝ ＝ ...實在很無奈。想想3C產品出現是多久前的事~當時沒興趣、現在後悔了，每當談論車、借來 ...說這個做什麼呢?又做不到。就這樣說的話，也不在所謂御宅之內了，奇怪日本御宅族為何會有資金呢?
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為何要說這些呢?自然有理由。昨天去看甜蜜聲優1~5集，角色全都出社會的人了。感想在這主題下不好多談~不過原作者也要查書找資料。其實本作也類似這樣，雖然「全不是事實」，但還是想做出來。有關聲優，上述是元月番還有一個是四月番～都沒機會觀賞就是了。
基因資料庫計畫大概算冷門新聞，不過牽連甚大；相關的新聞還有：google在某州建超大資料庫，以擴大其搜尋能力的計畫、各國政府各自文學在網路上「一頁頁地看」。再加上WEB2.0問世，硬體方面新技術的提出...或許「虛空之頻色」描述的情形會真的到來(但網路資料必須周全)。相反說，如果真的冰河期發生，將重重打擊科技業！也就是將餓死無數人...所以才假設只有資工相關的行業吃香，也就是說最好不要來，否則本人會餓死...(怎麼愈來愈黑暗了?)
在「隨意寫的閒聊文章...附帶一些訊息」一文中，稍微提起了「ZEGAPAIN」與「EUERKA7」與本作間的關係(再次強調，本人絕無抄襲情事)。本人從未想到如何讓人進入網路中，其實不才根本不清楚何謂「人機介面」，這面的設定在動畫裡應該是別的職務處理。
印度各語文資料的建置現在也剛起步。同上文，同樣似乎是不錯的字典(但還沒測試過)：
http://dsal.uchicago.edu/dictionaries/ 還有更多，請參照ISBN 957-598-350-5 「佛教的研究方法與學術資訊」，今年出版所以應該可靠!另外，巴利文的資料：「巴利語佛典精選」 957-598-310-6 但卻不是入門書，真糟糕XD
不知有沒有筆誤，南回歸線應該是沒經過印度... 總之作參考(非佛教典籍)：北回歸線 adana，在常用那個網路字典查到全部無關(汗)、南回歸 visaraga(查無)。不知若干年後金專四國還剩下幾個 ...本作中假定管理者(Kanlisha)在印度結成，其實不知道bangalor在哪裡。
北印：雨季 varsa→秋季 sarada →初冬 hemanta →嚴冬 sisira →春 vasanta→夏 grisma
南印：雨季 →秋 →初冬 →春 →夏 →前雨季 pravrt
很清楚看到北南的不同。台灣北回歸線有通過兩個縣市，這無須多言。
社會上鬥爭是很難出頭的，如果能進入什麼機構會不會比較單純?在下現在還是太草了。雖然不是說通曉3C就能把作品寫好，但是總覺得這會變成招來訕笑謾罵根源。
本人的構想中，系統至少要有三種(注意不是「三個」)論述：真正的運作、大眾的理解、意識形態所需要的，這三種。劇中出現的線上遊戲，名字叫做”NADIZ”...nadis意為「神經」(Dasgupta所著)，因為商業需求可能Nadiz為比較好賣吧?至於全世界各代理最後下場如何，應該很清楚：收拾完殘局後破產。這種弊案給人的感覺應該是很新鮮的吧?
瀏覽器大戰似乎是很久之前的事情了，雖然在登入有問題但應該不全為FF的錯誤。低階語言聽說非常、非常難...那語言的本質到底是什麼?有高手願意的話，可以告訴我^^”’ ～對於「系統」還朦朧不清，暫且稱呼系統語言為「聲」(’Sabda)，或資料庫之首為「聲」。但是在寫HTML的人並不知道真相，類似的寫’Sabda的人也不知道真相。而真相是殘酷的所以 Ektalisa精神崩潰了。
在梵文裡字的讀(pāṭha)分為界讀與群讀。界讀意指詞根，群讀為形式變化。界還有分一切界與半界，而「群」總共有264群。這個數字可能拿來做分類上的設定，或暗藏在’Sabda語言裡被撰寫者引用而不自知。順帶一提，前篇文章中忘記說的：為何本人支持不廢掉注音符號呢?因為有人以為羅馬拼音是「萬能」的，其實相反。如果注音符號被廢，那很多音將不會發音，請社會大眾慎重啊. . .
說到系統，就覺得佛教阿毗達摩(論，三藏之一 Abhidharma)的分析實在非常的好。佛教說五位七十五法，這些本人還無法理解。事實上阿毗達摩的特點就是廣泛而無遺漏，甚至有說法說「唯識三年，俱舍八年」～雖然基本卻都是精華所在。那爛陀長老寫的「佛陀與佛法」寫的很詳細，又淺顯易懂...不過拿到的也是免費本，所以想應該沒ISBN可列吧^^’”
首先佛教常說無自性，所謂自性為非條件，但世上沒有這回事。一切皆是因緣法，有引述錫蘭學者Kalupahana說：「...(前略)他並不是在排斥或否定條件，卻只是在排斥或否定自性(svabhāva)；這自性是一些哲學家在條件(pratyaya)中置定的，目的在解釋結果的生起」 這樣說、大家更清楚為何哲學都是一堆廢話了吧?因為這是球員兼裁判！在下想寫程式應該更加強調邏輯性。
說到這個，政客不只球員兼裁判，還兼教練！大眾都被耍的團團轉還在替政客(以及其家屬)的錯誤護短...
還有以前未曾注意到的，十二因緣中觸與愛中間還有感受。當看到、聽到...之時，識(認知)→想(辨別)→受(感受)→行(反應)，這個過程比色(物質)更快、更不容易被查知。行除了反應，還被解釋成習性(習氣)。十二因緣「無明緣行，行緣識....」就像是輪在轉，叫做輪迴。
劇中設下了這一套系統，必然不能阻止十二緣起。事實上原本有意要用系統來比擬現實世界的，但是還做不到Orz 。但三界中有無色界，是指離開色法的境界～很怕弄錯意義，又在誤導大眾＞~~~＜ ：系統是「假的」無色界。然而所有人都不能了解系統(無明)，所以系統產生(generate)了色法(或許可稱為「色蘊」)。
第一批進入系統的其實是「人柱」(見本文介紹)，他們在系統還未完成時覺得比在現實世界好太多了。後來管理者高層陸續進入系統，他們憑藉著對技術以及「真相」(以為知道)的了解而產生傲慢，相對應於「自在天」。他們也對其他眾生而言的確也有特殊能力，當然這些能力都是虛妄的。
就這樣，他們對無色界以及---解脫都不知道的情況下，以自己的體驗維護自己的傲慢、甚至糾集了信徒。但是一定有例外，如果要從系統離開的時候，會經過(假的)無色界，但這並不是「真實」的。這些察知了漏洞的人被稱為「仙人」，在管理者勢力逐漸軟弱的時候受到眾人的尊敬；但是更有真正的聖者，了解所有的實相。
系統本身究竟怎麼來、怎麼去也是不得而知，INITLIA也是。劇情中設計原本設計師們想為她定下版本，然而因為受想行識的變化太快而作罷。她本身也是個謎...(各位可發覺，其實本人寫作還滿喜歡這樣的-///-)或許該說她在長久的時光裡也「進化」了吧(不過對於現實世界無意義)?在此，本人要說出真相：她無意間得到了白羅起過去的資料，知道了過去的戀情...她已經不知道現在是「誰」了。
每個圓頂都市預定都一模一樣，但現實中絕對會走向不同。每個圓頂都市(「世界」)的INITLIA都互為分身，但在管理者全盛之時被嚴格管控。無疑的，即使是在新的環境，人們的頭腦還是政治的。「婆羅多計畫」與「方舟計畫」代表了認知事實者與守舊派的分別。還在考慮是否冰河期時主角所在之圓頂都市會與外界(別的圓頂都市)失去聯繫...雖然說可避免劇情複雜化，不過好像會造成一些後果...再考慮。
原先還設定管理者幾位總帥(或其他頭銜都好)，進入系統後莫名失去蹤影或死亡的事情，在考慮要不要加入劇情。至於合法使用者是否為多數?適任者會不會中途被處決?可能會有，這方面的鬥爭肯定會增加作品的篇幅。還有其他問題必須被考慮，像電訊是否會被壓倒、或截斷的問題。因為系統無自性、本身為虛妄，所以管理者組織強調過多是沒有意義的，但就站在鬥爭的角度他們可能會覺得重要吧...
「虛空之頻色」也與本座其他的作品不同的地方在於，主角刻意「勢」的選擇上跟其他作品不同。其他的作品主角都很悲情性格，然而白氏並沒有透露太多性格，就像部分戀愛遊戲一樣。勢稍微提高在於、如果他沒進入管理者就演不下去了。最後的大日遍照國之成立過程本人也沒有頭緒、暫且不交代而予以架空，不過「赤道共榮圈」也是預定要用的名號之一。
預定要用的一些名詞：nidra 睡眠 ；幻 maya ；矛盾 viruddha ；缺陷 dosa ；夢 svapna ；翳障 āvarana ；影 chāyā ；知覺 dar’sana ；露 ava’syāya。後來找到迦陵頻伽的寫法是kalaviṅka。下面這張圖是一種藻類~微星鼓藻(Micrasterias)的圖樣，或許可能會用到。另外還有一種叫叢粒藻(Botryoccus)，聽說這種藻類會製造油...或許未來的營養來源或燃料要靠他了吧?(不會吧?)
