[2008.1.28]
昨日參加同事父親的追思禮拜, 也想到自己這一生結束時, 希望他人如何為自己這一生下個註腳這件事。今日經濟日報刊載稻盛和夫寫的這一篇, 簡單明確, 職得收錄!
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CEO視野》人生的價值
【經濟日報╱稻盛和夫】 2008.01.28 03:50 am
我將宇宙意志和前生形成的人格，再加上此生獲得的經驗，總稱為人的「意識體」，也就是靈體。
人類的肉體毀滅──通常稱為死亡──的時候，人類的意識體會脫離肉體。
當我往生迎接死亡時，如果被問到：「你此生到底有何作為？」我會如何回答？或許我可以說：「我曾創辦京瓷（Kyocera），是一個大企業。」然而如果人只有意識體而失去肉體時，這些東西根本不代表任何價值，就算擁有幾千億的財產，也不具備任何意義。
心智向上提升
那麼，什麼才具有價值？我認為是一個人此生所擁有的人格、人性、靈魂或意識體；因為只有這種東西不會隨肉體死亡而消失。我也認為，往生時能得到「你一生努力不懈，不斷提升自己，直到擁有如此高尚的品格」的風評，才是人生最大的價值。總之，我們為何生為人？理由很簡單，就是要利用此生提升自己身為人的品質。
有人將「提升人性品質」用不同的語言表達，例如「讓心更單純」、「讓心更美」、「讓心具有更豐富的思維」等，然而我覺得「讓心智提升到更高的境界」的說法更加適當。因此，我們可以用一句很貼切的話形容人生：「人生是提升心智的過程。」
總之，人生只是宇宙造物主賜給人類用來提升心智的修煉場，也就是佛教所說的修行道場，別無其他。而我們眼前這一世所經歷的全數體驗，也都是宇宙造物主為了塑造我們的人格，利用種種不同的道具，給予我們的訓練而已。
成功的試煉
例如，就創業者而言，沒什麼比事業上軌道、企業成長更令人期待了，但是我並不認為事業失敗、企業倒閉，就代表失敗的人生。而是造物主為了協助個人向上提升自己的人性，製造很多窮苦潦倒的窘境給人類，考驗大家是否能在逆境中繼續奮鬥，並保持屹立不搖的意志。
雖然這樣的考驗都是基於造物主的愛，但是也有人在遭受打擊時意志動搖或崩潰，或許有人最後走上自殺之路。當然一定也有人能勇於面對眼前的悲劇，接受現實，並透過層層關卡的努力，因而不斷提升自己的人性。
事實上，並非只有失敗才算考驗，成功也是一種試煉，宇宙造物主也會利用成功來考驗人。例如，有些人成功，就覺得自己很了不得，態度變得令人討厭，表示其人性墮落了；也有人成功時，同時領悟到但憑自己無法有此成就，因而更加努力，也因此進一步提升自己的人性。
接受逆境考驗
無論成功或失敗，都是造物主給的功課，造物主就此觀察人類如何去克服兩者帶來的考驗。真正的勝利者，無論在成功或失敗的過程中，都能利用造物主給的機會，磨練出純淨美麗的心，不能利用機會的人，才是真正的失敗者。例如，有名的海倫凱勒身上背負著「瞎、聾、啞」三層痛苦，照理說她如果因此埋怨父母、命運甚至上帝，都不為過，或許擁有和她一樣遭遇的人，有人會發出「我又不曾做過壞事，為何會遭此惡運？」這樣的悲鳴，甚至因此含恨、抑鬱而終。
但是海倫凱勒卻在該怨恨的時候，漂亮地克服考驗，並且用更大的愛心去照顧比自己更不幸的人，在她生命過程中塑造出偉大而優美的人格。
此外，如果閱讀過年輕殘障作家乙武洋匡的《五體不滿足》，一定會被他的陽光個性所吸引。他的父母足為典範，而他本人的靈魂更充滿光芒，他面對任何情況都心存良善意念，不服輸地奮鬥與努力。
心的修行道場
宇宙的造物主將種種考驗，加諸在人類身上，然後觀察他們如何面對考驗、提升自己的心智，淨化自己的意念。就此點而言，人生可以說是專門為心的修行而設的道場。
釋迦牟尼佛針對人生有「諸行無常」的教誨，意思是所有的東西是無法維持不變的；在千變萬化中充滿各種艱難的考驗，也因此祂認為人生充滿痛苦。
釋迦牟尼佛所言的「苦」包含的不只是前面提到的失敗或苦難，也包括成功；因此就某種角度而言，成功也是一種苦難，人類必須朝正確的方向努力，才能克服這種苦難。若不能理解這層道理，即使成功還是無法滿足，結果沈醉在無窮的欲望中，那才是人生中的大不幸吧！
（作者是京瓷公司創辦人，本文摘自天下雜誌出版《稻盛和夫的哲學：人為什麼活著？》）
【2008/01/28 經濟日報】@
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