Koujiの不合時宜的偏見 GREAT MIND─偉大的心靈

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社會財富的分配圖，從資本主義以前的線型，經資本主義的鐘型，到現今後資本主義時代的M型，歷史的發展似乎驗證了《共產黨宣言》的預言。

       首先，M型社會指出，「在全球化的趨勢下，富者在數位世界中，大賺全世界的錢，財富快速攀升；另一方面，隨著資源重新分配，中產階級因失去競爭力，而淪落到中下階層，整個社會的財富分配，在中間這塊，忽然有了很大的缺口，跟「M」的字型一樣，整個世界分成了三塊，左邊的窮人變多，右邊的富人也變多，但是中間這塊，就忽然陷下去，然後不見了」。但是，中間這一塊真的會不見嗎？

       就企業組織的結構而言，若簡化區分可分為低階的第一線單位、中階管理單位，以及高階的經營決策單位，這樣的結構也對應於薪資收入。至少就目前的企業組織來說，中階管理單位，在整個資本主義的大架構未改變之前，就算因為人事精簡與科技發展應用等因素遭到汰換，但在短期之內似乎還不會全部消失，因此要說整個中產階級的消失，似乎是有點言過其實了！

       然而，在我們身處其中的社會上，M型社會的現象描述對我們來說又是那麼鮮明、那麼真切，似乎在現象描述與名詞指稱兩者之間存在著一條裂縫，這時，也許所謂的「中產階級的消失」與「新貧階級的出現」等等，這些都只是名詞上的定義問題了，也就是說，在現階段資本主義發生的新現象之下，尚沒有一個更明確、更嚴謹的定義來說明，因此，在我們這個時代，才冠上了「後」(post-)資本主義的時代稱號。

        但是，如果直接將所有的支薪工作者皆視為普勞階級，如馬克思和恩格斯在100多年前所指出的：

        現代資產社會興起於封建社會的毀滅之中，卻並未消弭階級對立。反而只是以新的階級、新的條件、新的壓迫與新的鬥爭形式取代舊有的罷了。

不過，我們的時代，這個布爾喬亞時代的顯著特點卻在於簡化了階級對立。整個社會逐漸分裂為兩大彼此直接對立的階級：布爾喬亞與普勞階級。……所有受人景仰、令人敬畏的職業皆被布爾喬亞除去神聖的光環，醫生、律師、教士、詩人、學者一概成為支領薪資的雇工。

       這樣的描述也許更符合當今謂「M型社會」的社會現象。

       如果「依據普勞階級在資本主義經濟下之角色的相關假設」，隨著M型社會的持續演變，最後的發展結果，不論是「整個社會獲得革命性的改造」（這時可能也不能稱為資本主義了），或是「參與鬥爭的各階層共同覆滅」（這時也沒有什麼主義可言了），《共產黨宣言》似乎都已預告了「資本主義覆亡的前景」。

       M型社會的到來，各地的「痛苦指數」均不斷升高，宣告著生活的磨難將越來越嚴厲。面對未來，我們知道的是，資本主義的覆亡可以說是歷史的必然，終究歷史的進程是變動不居的，因為「每個社會取代了之前的社會型態，對世界進行根本改革，接著又必定創造出必然導致它本身被取代的處境」；我們不知道的是，這樣的前景將在何時、以怎樣的面貌到來，以及在前景到來之前，我們還能懷抱怎樣的希望、還要經歷怎樣的磨難。