心象森林 這是一個心靈交流的園地。 生活中每一點滴，在心底留下的一顆種子，發芽長成了樹，累積而成一片豐富森林。

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　　甲午年，遙想120年前，甲午戰爭給清廷重重打了一巴掌，其受挫不只是敗了一場仗，連台灣也被割讓，這樣的歷史背景，使得我們有著不安的印象。今年的甲午年是多事之秋，不只台灣，全世界似乎陷入「甲午魔咒」，無論陸、海、空，駭人聽聞之事頻繁傳出，國外有以巴衝突、南韓歲月號事件、馬航失事（2次）、烏克蘭戰爭等事；國內有總統府衝撞事件、太陽花學運、北捷事件與近來的復興空難、高雄氣爆事件，鬧得人心皆惶然。

每每有悲慘的事發生，基於有錢出錢、有力出力，即使在遠方的人們，仍會給予祝福與祈禱，這是美好的心意，但曾幾何時，「天佑〇〇」的句子經常出現，我覺得給予溫暖的祝福是好的，可是聽多了有一種很表面的感覺。首先，為何要「天佑」？也許我是無神論者的關係，但我覺得把一切推給「天」，感覺很消極，也很不切實際，這個時候不是應該想想我們可以做些什麼嗎？即使無法親力救災、捐款，一句真誠實際的話---我相信任何一句話都比這句有力量。

「佑」與「祐」的本義是不一樣的，如果我們真希望「天佑台灣」，應該是「祐」才對；如果我們需要的是「保佑」，看看這兩個字都是從「人」部，所以能做事的還是人，能救人的還是人-----人才擁有真正的力量。

「佑」是指保護，而「祐」指的是神明的護助，意思是不同的。不過這不是說明解字，而是去瞭解背後的意思，我們要依靠天的力量，還是人的力量，若以普世觀念來說，我們依靠天的精神，但必須用人的作為，相輔相成才能產生力量（畢竟依靠天的精神的人很多，無神論者較少）。

不過又有一個矛盾的點，如果說天災人禍是天安排、天注定的，那我們還向天祈求保佑，邏輯上不是挺奇怪的嗎？這些當然不是我個人的觀點，而是普世觀點，只是我覺得這些普世觀點有些衝突。暫且不深究，重點在於：天要怎麼做與我們無關，我們也無法插手，更不可能要祂怎麼做，所以真正能掌握的，只有自己的力量。

這些大規模的苦難，已和個人因果無關了，再想一想，不就是我們把自己弄成這樣的嗎？撇除天災，其實大多是人禍，人自己沒做好，以致事情發生，又或者是原本災情沒那麼大，卻因人為疏失而增加無謂的傷亡，回想起來，的確如此，所以為自己的事情負責，不要丟給天去善後，這是做人的基本義務。

        每個人都可以成為自己或別人的心目中的神，我想那些偉大的救援者，無論是消防人員、醫護人員等等，他們都是受難者一輩子感謝的人。也許我們不見得每一次都能成為「神」，但至少成為真正的人吧！用人的力量去「保佑」，對周遭一切多一分關心和細心，希望大家平平安安，讓這個甲午年更趨平靜。