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2009-05-23 09:14:33| 人氣717| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

性、心、身……學習放下才看清自己

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(本文為 濟公活佛白話訓)

  徒啊!要小心別人把你捧得高高的,小心讚美都落在你身上。當你得到了讚美,當別人把你捧得高高的,那你就要更小心、更謙虛了,這樣,你才不會被這些假相給騙了,也才不會害了你自己。

  每一個人都在追求讚美,是不是?但是,如見你不能除掉愩高、我慢的心,你就會有所分別;心起了分別,就成了對待,你就會認為我今天是怎麼樣的一個地位,大家都必須聽我的;辦起事情來如果還有這種對待的話,那一切的是非就會由此產生了。

  要知道,修道到最後要返回低處,因為道就在低處。當然,我們每一個人都希望步步高昇,但是你在步步高昇當中,如果腳步不穩,修道不修心,又不迴光返照,那就如同打電腦一樣,速度雖很快,但錯字卻一大堆。所以你今天就算爬得很快,一下子人家把你稱為講師,稱你為什麼「師」的,但實際上你一點也不紮實,因為不紮實,所以在十回所視,十手所指之下,總是有一些缺點遲早會讓人看到的,那就危險了。

  所以為師希望徒兒們,修道一定要從心下手,而「心」要從「性」出發,才能平衡這個不定的心。徒兒們千萬不要帶著凡夫的心去分析別人,也不要帶著這個「血心」去記住一切不乾淨的東西、不愉快的事情,應該帶著「清淨心」去處理事情;帶著「慈悲心」去成全一切的好事,去渡化一切的眾生;帶著「喜捨的心」去關懷別人,離開一切的對立。

  為師希望你們對於道場的倫理,要建立得健全一點。點傳師應該有點傳師的風範,講師有講師的風範,那麼你們也應該有榜樣,這樣,才能建立一個修道家園。縱然你們的修道過程,每一個人都在犧牲奉獻,每一個人都是勤儉的,都是辛苦的;但,如果仍在人心的分別上起對待、起紛爭,那真的是永遠都找不到「道」了!

  徒兒們到佛堂是不是想找到清靜?既然是這樣,那麼,你們到佛堂就必須把所有的妄念都放下來,澄清一下你自己。因為人啊,只有時時的澄清自己,才能夠看清自己,否則,就不曉得自己到底是走在什麼路上,對自己便沒有一個肯定。

  一年一年地過去了,徒兒們有沒有想一想在這一年當中,你們到底做了多少?進步了多少?如美徒兒從來都沒想過這些的話,那對自己的修道課程,又該如何做個交待呢?

  所以,每一個人都要了解,修道的路途是坎抲的、起伏不定的。路途既然坎坷,那又該怎麼樣來平服這一條路呢?要怎麼樣才能定完這一條路呢?是不是要先平衡這一顆心啊?所以時時要修心、要調必,當你有忿怒、不平的時候,你要能調伏這一顆心,時時把它調在最中間的那一點,知道嗎?

台長: 後學

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