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　　知者不言，言者不知。塞其兌，閉其門，挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，是謂玄同。不可得而親，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而貴，不可得而賤。故為天下貴。

第五十六講　　悟道的人

　　真正悟「道」的人，心與道合，可是卻難以用言語表達，就像　釋佛所說：「無法可說，是名說法。」達摩祖師所說：「達摩東來一字無，全憑心意用功夫，若要紙上尋佛法，筆尖醮乾洞庭湖。」可見「道」是如何的微妙了。

　　可是偏有一些好於炫耀自己的人，喜歡在大庭廣眾，高談闊論，行為乘張，高傲自取，其實這種人，反而是不知「道」的人。

所以有道的人，他首先塞住了，他的口舌紛爭。關閉他七情（喜、怒、哀、樂、愛、惡、慾）六慾（色、聲、香、味、觸、法）之門。挫折他鋒芒又高傲的銳氣。這一切才是解脫煩方法。

同時有德之人，他毫無高傲之心，就是有功於眾生，可是他的心與眾生的心，仍然能夠像燈光與燈光在一起的時候，那樣的混合。那樣的不矜奇，不立異，不粉飾，隨俗同塵。他的作為沒有一點特殊的地方，使人感到特別，反而與人共同相處。

但是這種人，你想親近他，其實是不可能的，因為他心同虛空，是不染情慾的，你想疏遠他，也是很難的，因為他慈悲為懷，關愛世人，使人難以捨棄他的恩德。

你想利益給他，其實也是不可能的，因為他為了世人而淡然無欲，只是抱著「取之眾生，用之眾生而已」。

你想加害他，也是不可能的，因為他有解脫的心，能夠出生死的假相。

你想尊重他，也是不可能的，因為他不貪慕榮華富貴的虛名地位。

你想輕賤他，也是不可能的，因為他的心靈中時時懷有如瑰寶般的牟尼寶珠。

因此，外在的形象，以及褒貶毀譽，都不能打動他本心的自在，所以這才是天下最尊貴的人了。