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2009-04-22 08:26:46| 人氣340| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

天下有道與天下無道  (第四十六講)

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  天下有道卻走以糞;天下無道,戎馬生於郊。罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。

第四十六講  天下有道與天下無道

  天下有道的時候,國泰民安,人人知足,這個時候,能夠用來戰爭的馬,都可以讓他在田野之中,糞田施肥,清閒自在。就好比有道的人,身心泰然,沒有心猿意馬胡亂奔馳之患,以中正之道立命,以和煦之氣養身,自然清靜無事了。

  但是,一旦到了天下無道的時候,人人貪得無厭,這個時候戰亂難免要發生了,因此,兵馬也都要生死於荒郊野外了。就好比修道的人,如果不守清靜無為的話,時時便會產生無厭之念,導致心上之「刀兵」橫出,性中之「意馬」胡闖,不得一時的寧靜,這個時候三魂七魄,盡成魔君之輩,時時擾亂,五臟六腑,盡為交戰之場,神無一刻之守舍,心無暫時之安閒,此就是人心無道之時,因此,性命怎能長保呢。

  由此看來,天下罪惡之大的,還不能超過這些多思的慾望,如兄弟鬩牆,朋友反目,覆宗滅族之事,皆是一念之微所害,就好像星星之火雖微,卻可以燎原廣闊,所以說修行之人,先要止念,念頭如果不止,雖是日夜不眠的一心求道,但也不過是勞形而已,因此學道之人就是受了「欲望與不知足」所害。

  所以說,知足之人,無所不足,無往而不泰然,因為不求身外之物,反得身中「自性之寶」,如此之人還有什麼可貪求的呢?

台長: 後學
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