031 絢香vs.尋香＠異SUE｜PChome Online 個人新聞台

2009-05-20 20:33:21| 人氣1,282| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

推薦 0 收藏 0 轉貼0 訂閱站台

他們都很美麗
他們也都能歌善舞
這兩天上網找資料時發現好玩的組合，和大家分享!

- 1987年12月18日，是一名日本流行音樂女歌手，出生於大阪府守口市。

- 所屬公司為日本華納唱片 (Warner Music (Japan) Inc.)，經紀公司為研音。

- 2006年2月出道單曲「I believe」在日本ORICON單曲榜最高排第三位，此曲的手機鈴聲下載次數在42日內突破100萬次，是日本女歌手史上最快紀錄。

- 同年11月首張專輯“First Messeage初次告白”不但拿下公信榜冠軍、銷售更突破百萬張，至今已經發行7張單曲、2張專輯以及1張DVD。

- 第二張百萬專輯｢Singto the Sky｣中「今夜も星に抱かれて…」(今夜也擁抱著星星) (請點擊進入YouTube)，本來只決定作為電影Sky Crawlers插入曲，但押井守在聽完之後評論「這首歌可以給作品注入新的力量」，於是便很快的決定作為主題曲起用。

★ 飛天 ("尋香"或“音樂之神”) Apsaras

飛天是佛教造型藝術，它從印度經過西域傳到中國內地，經過了一千多年的衍變和發展，日漸完美

-名詞解釋

「飛天」：沒有翅膀只靠身體與彩帶、如嫦娥奔月
天，在佛教概念中，不僅指天國、天宮，還是對神的尊稱，如吉祥天、三十三天等。

-出現

石窟、壁畫、佛教經典

漢語“飛天”一詞，最早見於東魏成書的《洛陽伽藍記》，書中記載：“有金像輦，去地三尺，施寶蓋，四面垂金鈴七寶珠，飛天伎樂，望之雲表。
《大智度論》載：“乾達婆是諸天伎人，隨逐諸天，為諸天作樂”。
飛天形象，源自古老的印度神話，為婆羅門教中的二位小神靈乾達婆（Gandhanra）和緊那羅。他們是能歌善舞的天人，後來成為侍奉供養佛的小神靈，司音樂、散花和禮拜之職。

-角色

-功用

每當佛講經說法之時，以及最後佛涅槃之時﹐他們都凌空飛舞，奏樂散花。

-階層

-區分

中國與印度飛天的造型有異：除了傳入中國受道教羽人及中國神話的女神形象影響之外，有個很重要的發展，那就是強調了音樂性和舞蹈性。

-現型態之結構

飛天不用翅膀，而由人體直接飛翔，借衣裙和飄帶顯示空間和飛舞，畫面更具天宮仙境的神秘之感，使藝術境界得到升華。
a. 按佈局大致可分：為藻井飛天、平棋飛天、人字坡飛天、龕頂及龕外飛天、背光飛天、法會飛天、環窟飛天。
b. 按造型有：童子飛天、六臂飛天、裸體飛天
c. 按職能有：伎樂飛天、散花飛天、供養飛天、托物飛天等

-職責

飛天的職能有三：

-轉化

-形象產生

一般在構圖上都以對稱的形式出現，也可在洞窟中任何地方出現，形成不規則的構圖形式。
一、早期﹙北涼、北魏、西魏﹚為模仿萌發期；
二、中期﹙北周、隋﹚為轉型創意期；
三、盛期﹙初盛唐、中晚唐、五代﹚為定型鼎盛期；
四、晚期﹙宋、西夏、元﹚為程式化衰落期；
佛教抓住這個題材，用多種手段來創造，表現女性柔軟的曲線，在升騰、伸屈、俯仰、翻騰的動態中體現人的形體美。

- 美學

飛天的美學基調是健康的，表達的是升騰、開朗、樂觀的情趣，這也正是飛天藝術的生命力所在。