上圖 - 北京奧運簡介封面
青赤黃紅白黑，五正色，是中國色彩的五個基本色，它就是色彩學上的
*有彩色 – 青、紅、黃
*無彩色 – 黑、白
世上百萬種的色彩，就是根據這五個基本要素互相混合變化而成的。
傳統的五色觀形成並非根據色彩學理論，而是根源於這密切不可分割兩大法則：
1. 自然法則 – 人為非客觀的，即儒家所建立的主觀、宇宙自然，陰陽相互對立互補作用，天人合一
2. 社會法則 – 人所建立的社會法則必須要合於自然法則，主要建立於陰陽說之上，凡是必有上下，皆有陰陽，必如君為陽(上)，臣為陰(下)，夫為陽(上)，妻為陰(下)….，這些陰陽上下關係，是天經地義，不可改的，人必須服從這個法則
上到統治階級，下至黎民百姓，無不以它作為審美標準，這樣的觀念通過五種單色即“青，赤，黃，白，黑”來傳達人們的情感和意志。
★重點整理：
1.古代五色觀-
中國工藝美術史上特有的一套用色理念，作為一種審美理論
2.自然觀下的色彩膜拜-
自然的色彩感受和體驗將之模仿在對自然外物的創作與生產中
3.陰陽五行說-
相互對立統一的陰陽，五行論認為世界由火、土、金、木、水這五種原初物質組成和變化，大自然隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化
4.科學觀的五色認識–
東西方對黑、白兩色上存在著認知和使用上的差異
1．古代五色觀
*“五色”一詞的出現，應追溯至戰國時期。當時只有“五色”總稱，而未一一列出五色之名。
*最早說明具體哪五色的，是在《周禮•考工記》。《周禮•考工記》中記載道:“畫繢(ㄏㄨㄟˋ)之事:雜五色。東方謂之青，西方謂之白，南方謂之赤，北方謂之黑，天謂之玄，地謂之黃”，將五色崇拜和五行色彩學原色同方位觀念相聯繫
*每個色相各對應了天地東西南北。如同在《左傳》中所提及的“五色比象，昭其物也”。張乾元先生對《周禮•考工記》中的《畫繢》作出了進一步的解釋：
*東方為木性，太陽始升於此，萬物隨之茂衍，在時為春，其色為青。
*南方為火性，在時為夏，其色為赤。
*西方為金性，太陽退降於此，在時為秋，其色為白。
*北方為水性，在時為冬，其色為黑。
*土居中宮，能調節金、木、水、火之不足，其色為黃。
地土與天地內照，地謂黃，天謂玄，天地玄黃，乾坤交合。
因此，東方青與西方白相對應，南方赤與北方黑相對應，天玄與地黃相對應。”
*配色和審美基本規範：
“青與白相次也，赤與黑相次也，玄與黃相次也。
青與赤謂之文，赤與白謂之章，白與黑謂之黼，黑與青謂之黻”
“五采備謂之繡”，五行色彩學的綜合使用，對社會各領域的用色規範作為最高的審美標準。
黼(ㄈㄨˇ，古代禮服上所刺繡的花紋，半黑半白，如斧之形)
黻(ㄈㄨˊ，古代禮服上所刺繡的花紋，青黑相間，如兩己相背之形)
上圖-觀察生機盎然的大自然
2．自然觀的色彩膜拜
古人定義的五種單色“青，赤，黃，白，黑”有著豐富的實踐基礎，他們把對自然的色彩感受和體驗將之模仿在對自然外物的創作與生產中。早在新石器時期，人們就學會從自然界的赤鐵礦中提取顏料，繪製在骨器，石器品上。而自然界生機盎然，鬱鬱蔥蔥的景象，使得人們又從草木之中提取概括了“青”色，並象徵了太陽由此而升的方位——東。黑色則被看成是天的顏色。“天玄地黃”就足以說明古人對於天地的崇拜。白色作為與黑色對應的色彩，代表了樸素，明潔的原始審美觀。
3. 陰陽五行說
將原始陰陽說和五行說結合，賦予五色體系更加鮮明的古代哲學思想，是中國傳統五色審美觀的最主要特點之一。並且由陰陽五行的影響，五色系在原來的體系上生出了更多的間色內容，五色觀在古代思想浸染下更加成熟，完善。
原始唯物觀下的“五行論”是構成中國五色學說的重要思想基礎。中國古代五行論認為世界由火、土、金、木、水這五種原初物質組成。《尚書•洪範》中這樣記載：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼牆。潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。
”
東 - “木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；
南 - “火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；
西 - “金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；
北 - “水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性。
中(地) - “土爰稼牆”，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；
爰(改變、更換)稼穡(ㄐ｜ㄚˋ ㄙㄜˋ播種與收穀)。為農事的總稱。
這一說法被公認為對五行原型的最早記載，也被認為其他的五數之說因此生成。
同時，人們又將味、色、聲的感受與五種物質一一對應起來，使得原先的哲學思想更具有了直觀性和可感性。把五行當作組成世間百物的原初物質元素（因之又為五材說），是古人對世界起源的追問和總結。
*其他五行五數請看 wiki五行
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E4%BA%94%E8%A1%8C&variant=zh-tw
4. 科學觀的五色認識
*中國傳統五正色：青、赤、黃、白、黑，一切萬物之色緣於五色調和之出
*西方現代色彩三原色：(可見光譜色的全部)藍、紅 、黃 (無彩色)黑、白
白色是全部光譜色的相加(正混合)，因而視覺感受充實而鮮明；黑色是全部顏料色的相加(負混合)，從光譜色上說是光的全吸收，使人的視覺感受安靜而神秘。
西方現代色彩學同中國傳統五行色彩學一樣，紅、黃、藍、白、黑五色齊備
，僅在黑、白兩色上存在著認知和使用上的差異，也就是說五行色彩學中，黑（水）和白（金）不是“無彩系”，也是作為原色，即“正色”之一使用的。這就是我們民族傳統五行色彩學中的重要特點之一。
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