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中國石窟石刻(20集)
玉石雕
故宮玉器
寶石 礦石
第1排：綠松石、赤鐵礦、矽孔雀石、虎眼石
第2排：石英、電氣石、紅玉髓、黃鐵礦、蘇吉來石
第3排：孔雀石、芙蓉石、黑曜石、紅寶石、苔瑪瑙
第4排：碧玉、紫水晶、紋瑪瑙、天青石
礦石
岩 石 標 本
花崗岩 石英閃緑岩 蛇紋岩
玄武岩 岩 流紋岩
溶岩 砂岩 礫岩
粘板岩 凝灰岩 角礫凝灰岩
チャート 石灰岩 緑泥片岩
絹雲母片岩 紅簾片岩 大理石
ホルンフェルス 斑れい岩
台灣主要礦物與岩石
http://gis.geo.ncu.edu.tw/mineral/mineral.htm
玉＞百度百科
玉的分類
玉有軟玉、硬玉之分 軟玉一般指産于我國新疆一帶的白玉、青玉、碧玉與東北岫玉等，硬玉是指産于緬甸的翡翠。無論是軟玉、硬玉，它們的質地都非常堅硬，顔色十分璀璨，故冠以“石中之王”的美譽。玉石價值本已不菲，再經過巧匠的加工雕琢，就變成了一件件價值連城的寶物。玉器隨著時代發展，就逐漸形成了玉的文化。
玉文化發展史
華夏祖先選擇美石磨制玉器，最早見于2000年前的內蒙古查海興隆窪文化遺址的一對白色玉塊表明距今約一萬多年前的舊石器時代晚期中國玉業的萌芽與建立。
在我國，玉器從舊石器時代至今已有5000多年的曆
新疆和田玉代表作史了，它記錄了人類生活，社會的變遷，比金、銀、銅、鐵器不知要早多少年。從舊石器時代到奴隸社會、封建社會，玉器的佩帶代表著人們社會地位。從碾磨的玉器到精美的玉雕作品，玉器隨社會的發展而發展，玉的文化隨之更加豐富———新石器時代的玉龍、玉璧，商周的玉刀、玉戈，春秋的劍飾、帶鈎，漢代的瑞獸，唐宋的花鳥發簪，及元明清的大件玉雕，特別是清代，雕琢藝術可以說達到了中國玉雕史的巔峰。值得一提的是明末清初的工匠陸子岡所制作的玉佩，開創了圖文並茂、構圖新穎、做工精湛的玉佩飾物之先河，至今仍被推崇備至，俗稱“子岡佩”。它爲玉的文化添增了更加絢麗的色彩。
美玉得到我們東方人的萬般垂愛。東方人往往用玉來比喻人的德性，儒家講究“君子必佩玉”，“無故，玉不去身”等。
我國出土資料證明，新石器時代早期已有玉器。在浙江河姆渡新石器時代文化遺址中，發現有少量玉珠、玉管和玉玦等。但我國玉器的起源，應當比這更早。玉器脫胎于石器的母體，遠遠超越了石器。最初只是小玉塊鑽一孔用作垂飾，或象磨制石器一樣，磨成玉制武器或工具。到了新石器時代晚期，玉器才有雕刻花紋或磨得光滑的制品，器形也比較大，比較複雜，可算做工藝品。以磨制石器爲主要標志的新石器時代，加工玉石器的技術是相同的。制石技術由打制發展到磨制，經曆了數千年，制玉技術大致也經曆了同樣的過程。二者在使用技術和工具上可能完全相同，但玉器除實用外，還有其他的需求，因而在技術要求上比制造石器複雜。玉器不僅要求光潔度比石器高，有的還要鐫刻各種花紋圖案，這是出于人們審美的需要，是非實用的藝術裝飾。這在石器上很少見。
新石器時代的玉器，具有實用價值的有玉斧、玉鏟、玉刀、玉戈等生産工具和武器，用作裝飾品的有玉環、玉球、玉鐲、玉璜、玉玦、玉珠、玉管等。此期玉器簡單素樸，薄厚不一，造型不規則。到了晚期，玉器才逐步脫離石器，在技術和藝術上走上獨立發展的曆程，並爲後世玉器工藝的發展與提高奠定了社會的、技術的基礎。
隨著青銅器的使用或金石並用，生産工具有了很大改進，社會生産力得到提高，物質財富的增殖和積累，促使了階級的形成和國家的出現。我國第一個奴隸制國家夏朝的曆史還未完全爲人們所揭示，有待進一步研究，故其玉器情況迄今不明，只好暫付闕如了。
商代奴隸制極其發達，奴隸已被投入各種社會生産和生活領域。隨著農業的發展，手工業內部有了較細的分工，制玉工藝已從石器制作中分離出來，成爲獨立的手工業部門。同時，商代的奴隸們又創造了燦爛的青銅文化，青銅工具在制玉工藝中的應用，使琢玉技術顯著提高，制玉用具逐漸以青銅取代石器。
殷商玉器與原始社會玉器有明顯變化，商代早期的二裏頭文化所出的玉戈、鉞、鏟、圭、琮、刀、璜形玉等，其造型、雕琢、鑽孔、抛光等方面都達到相當高的水平。至殷墟玉器，人物、動物、神瑞等玉雕大大增加，工藝精進，並有很多新的突破，創作了不少精湛的作品。這時的玉器已轉爲賞玩之用，大多作爲工藝品。殷墟婦好墓出土755件玉器中，僅裝飾性玉器就超過半數，多于禮器、儀仗、工具、雜類的總和，這說明商玉的社會功能已發生較大變化。
殷墟玉器種類很多，據不同形制和用途可大致分爲禮器、儀仗、工具、用具、裝飾品、藝術品以及雜器等7類。用做禮器的有大琮、組琮、圭、璧、環、瑗、璜、玦、簋、盤等；供儀仗用的有戈、矛、戚、鉞、刀等；屬生産工具器形的有斧、鑿、錛、鋸、刀、紡輪、鏟、鐮等；日常生活用具有臼、杵、梳、耳勺、匕、觽等；裝飾品的數量最多，有佩帶飾物、笄、釧、墜飾、串珠等。藝術品較少，婦好墓所出的1件玉龍、2件玉虎、1件怪鳥都是上好的藝術品。雜器有玉鏈、玉琀等。
玉雕是殷代的重要手工業之一，從殷墟玉器的造型設計和藝術風格等方面考察，其成就並不亞于殷代青銅器，只是過去由于資料的缺乏，人們把注意力集中在青銅文化之上，而對與之並行和相互影響的玉雕藝術很少研究。殷墟玉器是我國古代文化遺産的一個組成部分，充分體現了殷代廣大玉雕藝人的高度智慧和創造才能。這些玉器的發現，不僅使我們對殷代玉雕藝術有了比較全面的了解，而且對研究我國玉雕史、藝術史以及殷代的社會、經濟和文化等方面的有關問題均有重要的參考價值。
周王朝是繼殷商之後的一個強大奴隸制國家，農業、手工業都很發達。周朝統治者注意總結商代滅國的教訓，將奴隸社會的各項制度和措施加以整頓，使之條理化、規範化，以維護和鞏固其統治。就玉器而言，由于周朝重要法規《周禮》中賦予玉以德的理想和內涵，周玉離開了殷代玉器發展的軌道，向禮儀性玉器方向發展，並開辟了玉器的“道德化”、“宗教化”、“政治化”的新時代，奠定了後世以《周禮》爲古玉研究的理論基礎。
周代重玉之風極盛，祭祀時兼用玉器，宴享只用銅器。由于玉器的世俗化、道德化，自天子以下，人人都佩玉。周代用玉範圍之廣、重視玉的程度、選用玉的要求和制玉的技術都超過以往。周代不斷改進琢玉技法和造型設計，著意加工修整和抛光，使器物日臻美觀。在做工方面，除繼承商代雙勾線外，還出現了粗獷的一面坡線，往往做成睛、耳、口、身、尾等的外輪廓，使造型清晰，簡潔有力；細部多用陰線或平行陰線，比較強調在磨光的平面上用陰線突出其粗細曲直的對比、變化，減少了器身的起伏層次。這是西周玉的特點。
持續500余年的春秋戰國時代，由于鐵器取代青銅工具，廣泛用于生産，大大促進了生産力的發展，並影響到社會制度的變革。這一時期，實質上是落後的奴隸制瓦解、先進的封建制度孕育成長的社會大變革時期，幾個政治經濟中心並存，在文化與學術領域中出現了“百家爭鳴”的嶄新局面。秦、晉、燕、齊、楚、吳、越、巴蜀等多種地方文化，相互競爭，共同繁榮，爲中華民族統一文化的成長奠定了堅實基礎。玉器出土情況也反映了這一曆史事實。玉器手工業到春秋戰國時代發生了轉折性變化，玉器制作精致非凡，在古代玉器史上寫下了光輝一頁。
春秋就其社會形態來說是一個過渡時期，反映在玉器工藝上也同樣具有過渡色彩，仍然繼承了西周青銅器上的龍、鳳或幻想的變形禽獸等紋飾圖案，但已出現精雕細琢的嶄新風格。到戰國時代，玉器上的動物題材所占比重增多，技藝精巧，將食肉動物的凶猛性格和機警感覺深刻而生動地表現出來。
春秋戰國祟尚“君子比德于玉”、“君子無故，玉不去身”的說教，故當時盛行種類繁多的佩玉。這種社會習俗對玉器工藝的發展有一定影響，這就是佩飾玉器的簡便化、小型化，以及刀劍、革帶用的玉器問世。刀劍用玉始見于春秋而盛行于戰國和兩漢，春秋戰國常見玉器有琮、璜、璧、鐲、環、劍飾、佩飾等，其中以玉璧和龍形佩飾最多。此外還有玉帶鈎、玉璽以及各種葬玉等。
秦滅六國，建立了空前強大的中央集權的封建帝國。漢承秦制，實行休養生息、提高生産的各項政策，鞏固和發展了統一強盛的封建制國家。此期出土玉器，件頭碩大，雕飾豪放，品種繁多，技藝精湛。這時統治階級在社會禮儀、日常生活中更加廣泛的使用玉器，並逐漸形成嶄新的時代風格。兩漢玉器對以精致著稱的春秋戰國玉雕藝術是一次重大突破，對後世玉器有著重大影響。
西漢繼承春秋戰國器形特點，變化不太大。東漢由于交通方便，新疆軟玉源源流入中原，琢玉事業得到進一步發展。器形除玉璧、玉環、雞心佩、劍佩、帶鈎和玉蟬等外，各種用于殉葬的“明器”和各式容器、玩賞品大量出現，同時也大量出現用以“辟邪厭勝”的器形，而且各種器形和紋飾多有摹擬神話故事的，富有神秘色彩。
魏晉南北朝因受亂世薄葬的影響，向來玉器出土極少，所以其發展面貌不甚明朗。從零星出土的玉器如玉琀、玉璧、玉帶鈎來看，與漢代沒有多少變化，幾乎難以鑒別。其雕工有的尚精，有的顯得粗放，玉質更不及兩漢那樣瑩潤。
隋唐時代，經濟繁榮，文化發達，對外交往密切，長安成爲國際性都市。這時的手工業極其興隆，手工藝品也是對外貿易的重要商品。但此期玉器出土甚少，現在知道的不過玉杯、佩飾、帶扣、帶板、玉簪、袞冊等很少幾種。唐代玉器和器形與漢代和魏晉南北朝的風格不同，大量出現花鳥、人物飾紋，器物富有濃厚的生活氣息。有實用價值的杯碗增多，並出現新型飾件和表示官階高下的玉帶飾物等。
南北宋、遼、西夏、金及元代玉器，是在唐代基礎上發展起來的。宋代以來，用于實用和裝飾的玉器占據重要地位，在社會上廣爲傳播，與祭器典章文物相對而言，被稱爲“玩物”，這些玉器的碾琢水平也很高。由于南北割據和受不同民族文化的影響，在玉器上反映出民族和地方特色。兩宋玉器，以龍鳳呈祥圖案爲多，因受工筆畫影響，所以非常重視神態。宋代不僅工商繁榮，貿易發達，而且道教盛行，理學泛濫，這也對玉雕産生影響，以神龜、仙鶴、龍鳳等爲題材的玉雕就是當時這些社會思潮的反映。西夏、遼、金、元玉器則以花、鳥、虎、鹿和魚水紋飾爲主，而且以佩飾和嵌件較多。實用品有杯、洗、帶板等；以鳥、魚、獸等爲題材的工藝品增多，對玉器的碾琢融入了本民族的生存意識和鄉土感情。
明代的生産力有很大發展，城市手工業、商業繁榮，玉器制造也相當發達。這時玉雕的趨向是進一步走向世俗化。明代程朱理學泛濫，道教以及民俗信仰深入民間。人們要求社會安定，祈求神靈保佑，以獲得今世的榮華富貴。這種社會要求反映在工藝領域就是吉祥圖案大爲盛行。明代玉器的吉祥圖案有八仙、三星等神仙，壽、喜等文字，桃、靈芝、梅、竹、蘭、鹿、鶴、鴛鴦等動植物，以及龍、鳳、螭虎、角端等瑞獸異禽。吉祥圖案有時成爲主題圖案，有時做裝飾點綴，表現出吉祥圖案的普遍性與深入性。
明代因喝茶飲酒之風彌漫，致玉制壺杯出現，並與日俱增，此種玉雕最富于時代感。同時，繼宋之後，明代藝術仿古之風逐漸形成，影響到玉器生産上仿古玉昌盛。仿古玉濫觴于宋，盛行于明清，主要以青銅器和古玉器爲祖型加以改造琢成。
明代書法繪畫藝術進一步影響了工藝美術的發展和提高。此時，玉器工藝也或多或少受到文人畫的某些影響，碾琢寫意山水和詩句、款識。這種反映文人趣味的玉器，前代是不見的。玉器與社會文化生活的關系也日臻密切，文人在書齋作畫、書寫，往往也使用玉制文具或以玉做陳設裝飾。
明代統治者爲鞏固其封建統治，沿襲舊制在冠服制度上用玉來標志等級貴賤。與前代不同的是：系在官袍上的帶板用玉數量增加，皇帝、公、侯、駙馬和一品文武官員的革帶均以玉板做裝飾標志。
明代玉雕具有時代風格，刀法粗獷有力，出現“三層透雕法”，鏤雕十分精細。北京、蘇州、揚州是當時的三大玉琢中心。宋應星《天工開物》認爲：“良工雖集京師，工巧則推蘇郡。”蘇州的玉琢工藝在當時被推爲全國之首，對明代玉器工藝的發展和提高作出了曆史性貢獻。明代中期以後，玉琢技藝發展更快，出現了不少琢玉大師，以陸子岡最爲有名，由他琢制的玉器，稱爲“子岡玉”。但明代玉琢在碾磨細研這最後一道工序上，存在“求形不求工”的現象。
清代是我國封建社會的最後一個王朝，它對多民族的統一國家的形成與鞏固作出了很大貢獻。在這一曆史背景之下，玉器得到了空前發展，形成了我國古代玉器史上的最高峰，在玉質之美、做工之器形之衆、産量之多、使用之廣等方面，都是曆史上任何一個朝代的玉器所不能媲美的。
清代玉器生産在清初至乾隆二十四年這百余年內，由于受到玉材來源困難的限制，發展極其緩慢，這一時期玉器的做工與明末相似。乾隆時代玉器在此基礎上成長發展，從乾隆二十五年進入全盛時期，經曆了半個世紀，又轉向低潮，以至衰落，隨著清王朝的覆滅，我國古代玉器的曆史也宣告結束。
乾隆時代玉器是清代玉器的代表，可概括爲仿古玉和時做玉兩大主流，此外還有仿痕都斯坦玉。仿古玉，一種是仿古彜，即仿商、周青銅器的造型、花紋；另一種是仿漢玉。時做玉器，其形制多種多樣，圖案、做工均極其豐富多彩。仿痕都斯坦玉的興起，是由新疆地方大吏搜羅痕都斯坦玉器進貢內廷，得到乾隆皇帝欣賞並下達旨意之後開始的。痕都斯坦玉也稱爲印度玉，西方稱爲莫臥兒玉，具有阿拉伯風格的造型和花紋。其特點是“水磨”，抛光強烈，器薄如紙，乾隆皇帝禦制詩中有數十篇贊美痕都斯坦玉器的精湛做工。
乾隆時代的玉琢水平達到高峰，遠遠超過了元代和明代。這一時代的能工巧匠繼承和運用了曆代琢玉工藝的優秀遺産，借鑒繪畫、雕刻、工藝的成就和外來影響，創造與發展了具有鮮明的時代特點的玉器藝術。由于玉器的質地，在我國民族曆史上一向受到重視，所以出現了玉有五德、九德，甚至十一德之說，這些說法雖然出自儒家，但實際上是人們從觀察玉質的直觀感覺出發，引伸附會，與社會道德觀聯系起來，成爲玉器發展的精神支柱和傳統力量。到乾隆時代，這一傾向有了更大發展，用大塊頭的玉料碾成各種雕琢簡練而又能顯示玉質美的器物，這種形體豐碩的陳設性玉器，未見于前代，這不能不說是君臨中華的滿族統治者以及當代玉匠把傳統的玉材觀，充分地加以發揚光大的碩果。總之，乾隆時代玉工出色地完成了集曆史遺産之大成而創新的重任，碾琢了豐富多彩的傑出作品，爲我國古玉發展作出了不可磨滅的貢獻。
綜觀我國古代玉器的流變過程及其各時代所取得的成就，我們可以看到，我國制玉曆史悠久，用途廣泛，形式繁多，質地瑩潤，碾琢精湛，風格獨特，具有鮮明的民族特點，在世界玉器工藝領域中獨樹一幟，充分表現出我國古代勞動人民的聰明智慧和創造才能。作爲我國古代玉器史重要組成部分的傳世古玉，也是我們中華民族文化寶庫中的珍貴遺産和藝術瑰寶，像一顆明珠那樣永遠放射著燦爛的光芒，照耀著正在蓬勃發展中的現代玉器工藝的寬廣路程。
玉件的保養與清洗
1．避免與硬物碰撞。玉件受碰撞後很容易裂，有時雖然肉眼看不出裂，其實玉表層內有暗裂紋，這就大大損害其完美度和經濟價值。
2．玉器要避免陽光的暴曬。防止影響到玉的質地和色澤。
3．忌化學劑，化學劑會給玉石帶來一定的損傷，例如各樣洗潔劑、肥皂、殺蟲劑、化妝品、香水、美發劑等。如若不小心沾上，應及時抹除後清洗，不要讓它對玉石造成損傷。
4．盡可能避免灰塵、油污。若有污垢或油漬等附于玉面，應以淡肥皂水刷洗，再用清水沖淨，切忌使用化學除油污劑。
5．新購玉件一般也應在清水中浸泡幾小時後，用軟毛刷（牙刷）清潔，然後用幹淨的棉布擦幹再佩戴。
6．佩挂件最好用清潔、柔軟的白布抹拭，不宜用染色布、纖維質硬的布料，這樣有助保養和維持原質。
7．定期清洗。玉件一般隔一段時間要進行一次清洗。
8．玉佩等懸吊飾物，應經常檢查系繩，防止丟失或損傷心愛的寶物。
中國“四大名玉”
一般所稱中國“四大名玉”，是指新疆産出的“和田玉”、遼寧岫岩縣産出的“岫玉”、河南南陽産出的“獨山玉”、湖北鄖縣等地産出的“綠松石”。
（一）和田玉主要分布于新疆莎車--塔什庫爾幹、和田--于闐、且末縣綿延1500公裏的昆侖山脈北坡，共有9個産地。和田玉的礦物組成以透閃石--陽 起石爲主，並含有微量的透輝石、蛇紋石、石墨、磁鐵等礦物質，形成白色、青綠色、黑色、黃色等不同色澤，多數爲單色玉，少數有雜色。玉質爲半透明，抛光後呈脂狀光澤，硬度在5.5度至6.5度之間。和田玉夾生在海拔3500米至5000米高的山岩中，經長期風化剝解爲大小不等的碎塊，崩落在山坡上，再經雨水沖刷流入河水中。待秋季河水幹涸，在河床中采集的玉塊稱爲籽玉，在岩層中開采的稱山料。現已發現的用和田玉制作的時代最早的玉器，出自殷墟婦好墓。春秋 戰國以後，和田玉逐漸成爲主要玉材，均爲采集籽料，至清代始開采山料。清代乾隆時期琢制的"大禹治水"玉山，青玉材重1.07萬斤，即采自密勒塔山中。
和田玉的經濟價值評定依據是，顔色與質地純淨度。其主要品種有：
白玉：含透閃石95%以上，顔色潔白，質地純淨、細膩、光澤滋潤，爲和田玉中的優質品種。在漢代、宋代、清代幾個制玉繁榮期，都極重視選材，優質白玉往往被精雕細刻爲"重器"。
羊脂白玉：白玉中的上品，質地純潔細膩含透閃石達99%，色白呈凝脂般含蓄光澤。同等重量的玉材，其經濟價值幾倍于白玉。漢代、宋代和清乾隆時期極其推崇羊脂白玉。
青白玉：質地與白玉無顯著差別，僅玉色白中泛淡淡的青綠色，爲和田玉中三級玉材，經濟價值略次于白玉。
青玉：色呈淡青、青綠、灰白的均稱青玉，其顔色勻淨、質地細膩，含透閃石89%、陽起石6%，呈油脂狀光澤，儲量豐富，是曆代制玉采集或開采的主要品種。
黃玉：基質爲白玉，因長期受地表水中氧化鐵滲濾在縫隙中形成黃色調。根據色度變化定名爲：密蠟黃、栗色黃、秋葵黃、黃花黃、雞蛋黃等。色度濃重的密蠟黃、栗色黃極罕見，其經濟價值可抵羊脂白玉。在清代，由于黃玉爲"皇"諧音，又極稀少，一度經濟價值超過羊脂白玉。
糖玉：氧化鐵滲入透閃石形成深淺不同的紅色皮殼，深紅色稱"糖玉"、"虎皮玉"，白色略帶粉紅的稱"粉玉"。糖玉常與白玉或素玉構成雙色玉料，可制作"俏色玉器"。以糖玉皮殼籽料掏腔制成鼻煙壺，稱"金裹銀"宜能增值。
墨玉：透閃石中夾石墨、磁鐵成分即呈黑色。墨玉多爲灰白或灰墨色玉中夾黑色斑紋，依形命名爲"烏雲片、淡墨光、金貂須、美人鬢等。黑色斑濃重密集的稱純漆墨，價值高于其它墨玉品種。墨玉呈蠟狀光澤，因顔色不均不宜雕琢紋飾，多用以制成鑲嵌金銀絲的器皿。
碧玉：産于准噶爾玉礦，又稱天山碧玉。呈灰綠、深綠、墨綠色，以顔色純正的墨綠色爲上品。夾有黑斑、黑點或玉筋的質量差一檔。碧玉含透閃石85%以上，質地細膩，半透明，呈油脂光澤，爲中檔玉石。
（二）岫岩玉，産于中國遼寧省岫岩，岫岩縣是一個山清水秀、物産豐富、藏風聚氣的風水寶地。經過千萬年的自然演化，凝聚了千萬年的日月山川之精華，從而蘊育産生了聞名于世的國寶珍品——岫岩玉。
岫玉是中國四大名玉之一，大體分兩類，一類是老玉（亦稱河磨玉），其質地樸實、凝重、色澤深綠，是一種珍貴的璞玉。另一類是軟玉，其質地堅實而溫潤，細膩而圓融，多呈綠色，而其中以純白、金黃兩種顔色是罕世之珍品。
岫玉是産于地靈充足的地脈之下，在千萬年的形成過程中吸收了天地之精華、自然界之靈氣，所以除了本身具有的可收藏價值之外，更有著風水上的重大價值。
由于現代人類的居家均是生存在樓房內，現代建築的鋼筋混凝土把自然界的氣息和磁場給隔離了開來，使人類與大自然的距離越來越遙遠了。如果您能在家中擺放一塊質地優美的岫玉，不僅會起到賞心悅目的觀賞價值，而且美玉也給您的家宅帶來了自然的氣息，並且補充了室內的天然磁場，調節了室內的風水氣候。
“正氣內存，邪不可幹”，家中擁有美玉，邪氣不可入侵。身上佩帶一塊美玉，便會增添一份自然力量。
據西方的星象學家觀測，綠色是現代社會經濟的主動脈，所以，天然的綠色必然會助長您的事業運和財運，其中老玉其綠色凝重而深厚，非常利于事業有成的人，因爲它可以幫助您沈積財富，凝聚財源，使您事業穩固而堅實，所以，收聚幾塊老玉，擺放在家中或辦公室內，必將會使您的事業稱心如意。軟玉，由于其色澤綠瑩 瑩、圓潤潤、一團和氣，非常利于對財源的開發和運用，進出有節，收發自如。不僅如此，由于其質地的溫潤和美，可以促使其周圍的人以和爲貴、和氣生財，能改善人際關系，促使家庭和美。所以無論是對事業有成的人還是正在創業的人，都是難能可貴的珍品，無論是安放在家中還辦公室內，不僅能開拓財源，而且對事業和 運氣的提升均會起到積極的作用。
岫玉大多以綠色的居多，所以，除了以上的作用外，對于命理五行喜木的人來說意義格外重大，如果在家裏或辦公室內擺放綠色的岫玉，或自身佩帶，都會給本人帶來好運，如果能夠從心裏喜歡它，從心靈裏去接近它，長此以往，就會與美玉心息相通，命運從此將會改變。
（三）獨山玉，又稱"南陽玉"或"南玉"，産于南陽市城區北邊的獨山。爲全國四大名玉之一。獨山玉質堅韌微密，細膩柔潤，光澤透明，色澤斑駁陸離。有綠、白、黃、紫、紅、白6種色素77個色彩類型，是玉雕的一等原料。
獨山玉雕，曆史悠久，1959年在獨山附近的黃山新石器時代遺址出産的玉鏟，證明早在5000余年前先民們已認識和使用了獨山玉。獨山腳下"玉街寺"遺 址，爲漢代雕刻玉器的地方。清《新修南陽縣志》載："故縣北居民，多治玉爲生。"舊中國，南陽玉雕已形成一大行業，城內有作坊80多家，多是後設作坊，前面開店，自雕自銷。玉雕品主要有人物、花卉、鳥獸、山水、神像、爐熏、首飾等120多個品種。獨玉雕品晶瑩閃爍、玲瓏剔透，爲南陽著名特産。
（四）綠松石，又名綠寶石，因其色、形似碧綠的松果而得名，是世界上稀有的貴寶石品種之一，綠松石制品現已成爲重要的收藏品，是一種次生礦物，由含銅、鋁、磷的地下水在早期花崗岩石中淋濾而成，在近地表的礦脈中沈澱形成結核，被岩脈的基質所包裹。綠松石是最早用作飾物的礦物品種。1900年，埃及的一座古墓中出土了4只綠松石包金的手鐲。
作爲飾物，人們喜愛綠松石的綠色和紋理。在古代人們把它與宗教、迷信聯系在一起。我國西藏對綠松石格外崇 敬，至今仍是神聖的裝飾用品，用于宗教儀式。美國的印第安人認爲綠松石是大海和藍天的精靈，是神力的象征。多數文明古國都崇尚綠松石，如埃及、波斯、阿茲臺克（墨西哥印第安人古國）等。綠松石因所含元素的不同，顔色有差異，含銅的氧化物時呈藍色，含鐵的氧化物時呈綠色，色彩是影響綠松石質量的重要因素。綠 松石産地主要有美國的南部各州，伊朗的東北部，埃及的西奈半島。中國、澳大利亞、智利、阿富汗、俄羅斯也出産少量的綠松石，但是，目前世界最大的一塊綠松石寶石，産于湖北鄖縣海拔1200多米的雲蓋山上。這塊綠松石長82厘米，高、寬各29厘米，重達66公斤，呈藍、綠色，結構完整，質地細膩。
湖北鄖陽地區被稱爲東方的綠寶石之鄉，盛産的綠松石料質純淨，色澤豔麗，燦爛奪目，顔色多爲天藍、碧綠、灰藍、粉綠，極爲罕見。鄖縣雲蓋山綠松石礦出産的綠松石品位最佳，最爲珍貴。這個最大的一塊綠松石，現藏湖北省鄖陽綠松石開發總公司，有待雕刻成珍貴的藝術品。
http://baike.baidu.com/view/40689.html?tp=0_11
礦石＞百度百科
礦物集合體。在現代技術經濟條件下，能以工業規模從礦物中加工提取金屬或其他産品。原先是指從金屬礦床中開采出來的固體物質，現已擴大到形成後堆積在母岩中的硫黃、螢石和重晶石之類非金屬礦物。
礦石中有用成分（元素或礦物）重量和礦石重量之比稱爲礦石品位，金、鉑等貴金屬礦石用克／噸表示，其他礦石常用百分數表示。常用礦石品位來衡量礦石的價值，但同樣有效成分礦石中脈石（礦石中的無用礦物或有用成分含量甚微而不能利用的礦物）的成分和有害雜質的多少也影響礦石價值。
一般分爲貧礦石、普通礦石和富礦石。有時僅分爲貧礦石和富礦石，這種劃分沒有統一的標准，一般每個工業部門和礦區都有各自的計算範圍。按所含有用礦物性質和利用的特征分爲金屬礦石和非金屬礦石兩大類。采礦過程中采出的礦石，由于廢石混入或高品位礦石的損失等原因，使采出的礦石品位降低的現象稱礦石貧化。礦石貧化將增加運輸和加工費用，降低礦石加工部門的生産能力和回收率。如廢石中含有有害雜質，還將降低最終産品質量。礦石貧化主要以礦石貧化率（工業礦石品位與采出礦石品位之差與工業品位的比值，以百分數表示）表示。
【礦石的分類】
一般分爲貧礦石、普通礦石和富礦石。有時僅分爲貧礦石和富礦石，這種劃分沒有統一的標准，一般每個工業部門和礦區都有各自的計算範圍。按所含有用礦物性質和利用的特征分爲金屬礦石和非金屬礦石兩大類。
【礦石的組成】
礦石一般由礦石礦物和脈石礦物組成。礦石礦物是指礦石中可被利用的金屬或非金屬礦物，也稱有用礦物。如鉻礦石中的鉻鐵礦，銅礦石中的黃銅礦、斑銅礦、輝銅礦和孔雀石，石棉礦石中的石棉等。脈石礦物是指那些與礦石礦物相伴生的、暫不能利用的礦物，也稱無用礦物。如鉻礦石中的橄欖石、輝石，銅礦石中的石英、絹雲母、綠泥石，石棉礦石中的白雲石和方解石等。脈石礦物主要是非金屬礦物，但也包括一些金屬礦物,如銅礦石中含極少量方鉛礦、閃鋅礦,因無綜合利用價值，也稱脈石礦物。礦石中所含礦石礦物和脈石礦物的份量比，隨不同金屬礦石而異。在同一種礦石中亦隨礦石貧富品級不同而有差別。在許多金屬礦石中，脈石礦物的份量往往遠遠超過礦石礦物的份量。因此，礦石在冶煉之前，須經選礦，棄去大部分無用物質後才能冶煉。
礦石礦物按礦物含量的多寡可分爲：
①主要礦物,指在礦石中含量較多、且在某一礦種中起主要作用的礦物；
②次要礦物，指礦石中含量較少、對礦石品位不起決定作用的礦物；
③微量礦物，指礦石中一般含量很少，對礦石不起大作用的礦物。礦石中某些特征元素礦物，如鎳礦石中微量鉑族元素礦物，雖其含量甚微，但有較高的綜合利用價值，這類微量礦物仍有較大的經濟意義。
在研究礦石的礦物組成時,還應區分礦物的成因(原生的、次生的、變質的)和礦物的工藝特征（易選冶的、難選冶的）等。
礦石中除主要組分外，還伴生有益組分和有害組分。有益組分是可回收的伴生組分或能改善産品性能的組分。如鐵礦石中伴生有錳、釩、鈷、鈮和稀土金屬元素等。有害組分對礦石質量有很大影響,如鐵礦石中含硫高,會降低金屬抗張強度，使鋼在高溫下變脆；磷多了又會使鋼在冷卻時變脆等。
礦石的概念是相對的，隨著人類對新礦物原料要求的不斷增長和工藝技術條件的不斷改進，目前無用的礦物也可成爲礦石礦物。確定礦與非礦的主要因素是對礦石品位的要求。
【礦石的品位】
礦石 礦石中金屬元素或有用組分的含量。它的表示方法不同,大多數金屬礦石,如鐵、銅、鉛、鋅等礦石，是以其中金屬元素含量的重量百分比表示；有些金屬礦石品位是以其中的氧化物（如三氧化鎢、五氧化二釩等）的重量百分比表示；大多數非金屬礦物原料是以其中有用礦物或化合物的重量百分比表示，如鉀鹽、明礬石等；有些非金屬礦物則取決于礦物本身的物理、化學特性，如水晶及寶石類；貴金屬礦石以克／噸表示；原生金剛石礦石以克拉／噸或毫克/噸表示（1克拉=0.2克）；砂礦以克／立方米或千克／立方米表示。在礦産勘查中，常用的邊界品位是劃分礦與非礦界線的最低品位。工業品位是指在當前能供開采利用礦段或礦體的最低平均品位，又稱最低工業品位。達此品位才能計算工業儲量。對不同礦種的礦石工業品位要求是不同的，礦種雖同，但礦石類型不一，工業品位要求也有差別。對礦石的工業品位要求是隨經濟技術進步而改變的，一般來說，工業品位取決于以下因素：礦床規模、開采條件、礦石綜合利用的可能性、礦石的工藝條件等。
【構造和結構】
紫砂礦石 礦石構造是指組成礦石的礦物集合體的形態、大小及空間相互的結合關系等所反映的分布特征。礦石結構是指礦石中單個礦物結晶顆粒的形態、大小及其空間相互的結合關系等所反映的分布特征。例如鉻鐵礦礦石,當其中鉻鐵礦礦物集合體爲延長的形態，它們與矽酸鹽礦物集合體呈相間的帶狀分布時，則礦石的構造稱條帶狀構造。鉻鐵礦礦物顆粒多呈自形晶，故稱自形粒狀結構。礦石構造既可用肉眼觀察,也可用顯微鏡觀察。礦石結構主要在顯微鏡下觀察,個別粗大的顆粒也可用肉眼觀察。常見的礦石構造有塊狀、浸染狀、豆狀、斑點狀、環狀、腎狀、片狀、多孔狀、蜂窩狀、皮殼狀、結核狀、土狀構造等。一般來說，不同的礦石構造類型反映了礦石生成環境和所經曆的曆史的不同, 但也有不同成礦作用産生同樣的礦石構造。 常見的礦石結構有結晶結構（自形晶、半自形晶、他形晶、包晶、雛晶結構等），固溶體分解結構（乳滴狀、文象、葉片狀、格狀、結狀、樹枝狀結構等），膠狀結構(葡萄狀、鮞狀、球粒狀結構等)，碎屑結構,生物有機體結構,草莓狀結構及交代熔蝕結構等。礦石的構造和結構統稱礦石組構。研究礦石組構，可以科學地認識礦床成因,對礦床進行正確的工業評價,對礦石開展最佳綜合利用,確定選、冶的合理方案。
【礦石的建造】
指一種由一定成因或地質成礦作用以及特征的礦物集合體構成的礦石類型。又稱礦石族。它是礦床類型進一步分類的單元名稱。礦床除由單一成因外，也可由不同成礦作用疊加和改造而成，因而每一礦床可由單一或一種以上礦石建造類型構成。例如，火山熱液礦床按成因可分爲4類：陸相火山-噴氣礦床、陸相火山-熱液礦床、陸相次火山-熱液礦床、海相火山(次火山)-熱液礦床。根據建造不同將其中海相火山(次火山)-熱液礦床分爲：
①綠色凝灰岩建造中的“黑礦”礦床；
②細碧角斑岩建造中的含銅黃鐵礦型礦床；
③流紋岩-安山岩建造中的菱鐵礦礦床；
④基性岩中火山岩建造中的赤鐵礦－磁鐵礦礦床。根據礦石建造主要組分不同又可將細碧角斑岩建造中的含銅黃鐵礦型礦床分爲：黃鐵礦礦床、黃鐵礦型銅礦床、黃鐵礦型多金屬硫化物礦床。將礦床類型細分爲礦石建造類型進行研究，有利于礦床地質學研究的不斷深入和發展。
一定的成因或地質成礦作用以及一定特征的物質成分是建立礦石建造的基礎。建造表現的形式包括礦石的礦物組成、化學成分、結構構造、地質産狀、礦石與建造、建造與圍岩、建造與建造的關系等。目前，國內外地質專家提出了10余種礦石建造的分類方案，每種分類中劃出的建造類型也不相同，多者達200余種,少者不超過30種。多數學者認爲目前分類太繁，應做到繁簡適宜，符合實際，便于利用。
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貝殼＞百度百科
貝殼分爲五大綱 腹足綱(有法螺 寶螺 蜒螺 )頭足綱(鸚鵡 船蛸 ) 多板綱 撅足綱(似象牙) 雙殼綱(倆殼)
貝殼（bei ke）軟體動物的外套膜，具有一種特殊的腺細胞，其分泌物可形成保護身體柔軟部分的鈣化物，稱爲貝殼。
貝殼的數量、形狀和結構變異極大，有的種類具有1個呈螺旋形的貝殼（如蝸牛、螺、鮑）；有的種類具有2片瓣狀殼（如蚌、蚶）；有的種類具有8片板狀貝殼，呈覆瓦狀排列（如石鼈）；有的種類的1塊貝殼被包入體內（如烏賊、槍烏賊）；有的種類的貝殼甚至完全退化（如船蛆）。
貝殼的主要成分爲95%的碳酸鈣和少量的殼質素。一般可分爲3層，最外層爲黑褐色的角質層（殼皮），薄而透明，有防止碳酸侵蝕的作用，由外套膜邊緣分泌的殼質素構成；中層爲棱柱層（殼層），較厚，由外套膜邊緣分泌的棱柱狀的方解石構成，外層和中層可擴大貝殼的面積，但不增加厚度；內層爲珍珠層（底層），由外套膜整個表面分泌的葉片狀霰石（文石）疊成，具有美麗光澤，可隨身體增長而加厚。
方解石和霰石的主要化學成分都是CaCO3。貝殼的外層具有多條深淺顔色相間、同心環狀的生長線，但它不代表年齡；它的形成是由于外套膜邊緣因受某些原因（食物不足、季節不同、生殖期間等）的影響、而不能繼續分泌的結果。
商業用途
蛤蚌等有殼動物的外殼。其中有的具有珍珠般的虹彩光澤，因而被用于珠寶業，制作項鏈、服裝珠寶(鈕扣等)，甚至安裝在首飾上，更多用于制作貝雕、拼貼畫、鑲嵌刀柄等。在各類貝殼中，以澳大利亞北部托雷斯海峽一帶所産的真珠牡蠣(pinctada maxina)、菲律賓的馬尼拉貝、緬甸的緬甸貝以及西印度群島的巨蚌、皇後大蛤等爲優。
一個世紀以前，深海珠貝是歐洲貴族奢侈華麗的標志飾物，它擁有珍珠一樣迷人的光澤和變幻的色彩，但又擁有迥異于珍珠的七彩。孕育珍珠的彩色珍珠貝以不遜珍珠的光彩，千百年來從不曾被小視與埋沒，清朝晚期，杭嘉湖一帶，就有把蚌殼等貝類打磨成紐扣，裝飾在高檔的服裝上。它們從來都是設計師們最最珍愛的美麗朋友。尤其是近兩年，珠寶級的貝殼類首飾也開始越來越被我們都市中喜歡帥性自然的人們所特別鍾愛。珍珠母貝是天然材料，因此每件的顔色及紋路都十分獨特，滿足了越來越多消費者對個性化首飾的需求.珍珠母貝飾品的加工非常複雜，原始的珍珠母貝要進行非常細致的打磨、精確的切割，根據設計要求鑲嵌。曆經多道工藝處理，才能制成令人賞心悅目的貝殼飾品．
裝飾生活
一個小小的貝殼，也能起到大作用。扇面形狀的，螺旋形狀的，大個的，小巧的，稍稍加工一下，穿起來，吊起來，就可逃脫被隨手扔掉的命運，在牆壁上、桌面上出盡風，亮麗地展示一番。
體積大的扇形貝殼，經過特殊工藝的壓貼處理，完整地裝飾在木碗內壁上，這樣的碗使用起來更環保。而如果把一片片漂亮的珠片穿起來，做成一道簾子，裝飾在窗前，東南亞風情的家居場景即刻呈現。
如果放在海邊，你會用它來聽海聲，但在自然風格的家中，它的用處可就大了。窗簾扣，小吊環，不加修飾，貝殼就能讓你的家呈現出東南亞風景。
海邊拾回來的小海螺，光滑、圓潤、亮閃閃，兩個配對在一起，做成窗簾扣的吊環，一樣美麗非凡。把它們配飾在家裏的窗簾上，窗簾也會沾染上海風的味道。
幾乎不用怎麽改造，只要有形狀、大小相似的貝殼就可以。一個貝殼做成一個餐具。叉、勺，各有各的用場，擺放在餐桌上，別有一番情趣。
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貝殼博物館＞百度百科
矗立在大連市沙河口區星海廣場東側山坡上的古堡內，展出世界各四大洋珍奇貝殼5000余種、7000多件，亞洲最大的貝殼專業博物館。
作爲自然界主要的生物群種之一，貝類，據稱始于初生代中期（7億年前）到古生代初期（6億年前）的時期，而後曆經漫漫的歲月長河衍生至今，以其迥異多姿的形態印證著自然進化的步履，繽紛繁複的功能折射出社會演化的進程。
形態：展出貝殼最大者大王賊體長3.4米，寬0.80米，堪稱海洋“巨無霸”；最重爲幾十公斤重傳稱爲食人貝的硨磲；最小最輕的則是僅爲毫厘的沙貝，需借助放大鏡方得鑒賞。形狀則或圓或扁，或如扇形、多棱柱形、不規則形等；紋理有風須、豹斑、孔雀開屏等；質地不乏碧玉、紅寶，瑪瑙等。
功能：貝類和人類的關系淵源已久，在不同的曆史時期，它們作爲食物、貨幣、工具、裝飾物品、首飾等，廣爲人類所用。貝類給遠離海洋的人們帶去了海的氣息與浪漫，是人類永遠的朋友。
大連貝殼博物館的大部分展品出自大連籍著名貝殼收藏家張毅先生的個人收藏，另聘世界著名貝殼類專家、日本東經軟體動物研究所所長小菅貞男擔任指導顧問。2003年5月營業。
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化石＞百度百科
化石（Fossil）存留在岩石中的動物或植物遺骸。通常如肌肉或表皮等柔軟部分在保存前就已腐蝕殆盡，而只留下抵抗性較大的部分，如骨頭或外殼。它們接著就被周遭沈積物的礦物質所滲入取代。許多化石也被覆蓋其上的岩石重量壓平。
化石，經過自然界的作用，保存于地層中的古生物遺體和他們的生活遺迹。
簡單地說，化石就是生活在遙遠的過去的生物的遺體或遺迹變成的石頭。在漫長的地質年代裏，地球上曾經生活過無數的生物，這些生物死亡後的遺體或是生活時遺留下來的痕迹，許多都被當時的泥沙掩埋起來。在隨後的歲月中，這些生物遺體中的有機物質分解殆盡，堅硬的部分如外殼、骨骼、枝葉等與包圍在周圍的沈積物一起經過石化變成了石頭，但是它們原來的形態、結構（甚至一些細微的內部構造）依然保留著；同樣，那些生物生活時留下的痕迹也可以這樣保留下來。我們把這些石化的生物遺體、遺迹就稱爲化石。從化石中可以看到古代動物、植物的樣子，從而可以推斷出古代動物、植物的生活情況和生活環境，可以推斷出埋藏化石的地層形成的年代和經曆的變化，可以看到生物從古到今的變化等等。
詞源
化石（英文：Fossil）一詞來自拉丁語“fossilis”，意思是挖出來。大多數化石是史前生物的能保存下來的堅硬部分，而且這些生物是在化石采集地區生存的。
【古人說法】
在有文字記載的人類曆史的早期，某些希臘學者曾被在沙漠中及山區有魚及海生貝殼的存在感到迷惑。公元前450 年希羅多德（Herodotus）注意到埃及沙漠，並正確地認爲地中海曾淹沒過那一地區。
公元前400 年亞裏士多德就證明化石是由有機物形成的，但是化石之被嵌埋在岩石中是由于地球內部的神秘的塑性力作用的結果。他的一個學生狄奧佛拉斯塔（Theophrastus）（約公元前350 年）也提出了化石代表某些生命形式，但是他認爲化石是由埋植在岩石中的種子和卵發展而成的。斯特拉波（Strabo）（約公元前63 年到公元20 年）注意到海生化石在海平面之上的存在，正確地推斷，含有該類化石的岩石曾受到很大的擡升。
在中世紀的黑暗時代，人們對化石有各種各樣的解釋，人們或者解釋爲自然界的奇特現象，或者解釋爲是魔鬼的特別的創造和設計以便來迷惑人。這些迷信以及宗教權威們的反對，妨礙了化石研究達數百年。大約在15 世紀初，化石的真正起源被普遍接受了。人們懂得了化石是史前生物的殘體，但仍然認爲是基督教聖經上所記載的大洪水的遺迹。科學家與神學家的爭論大約持續了300 年。
文藝複興時期，幾個早期自然科學家，著名的達芬奇論及到化石的問題。他堅決主張，洪水不能對所有化石負責，也無法解釋化石出現在高山上。們肯定地相信，化石是古代生物無可置疑的證據，並認爲海洋曾覆蓋過意大利。他認爲，古代動物的遺體被深埋在海底，在後來的某個時候，海底隆起高出海面，形成了意大利半島。在十八世紀末和十九世紀初，化石的研究打下了牢固的基礎，並形成一門科學。從那時起，化石對于地質學家越來越重要了。化石主要發現于海相沈積岩中，當海水中沈積物如石灰質軟泥、沙、貝殼層被壓緊並膠結成岩時，就形成了海相沈積岩。只有極罕見的化石出現在火山岩和變質岩中。火山岩原來是熔融狀態，它的裏面是沒有生命的。變質岩經曆了非常大的變化而形成的，使得原始的岩石中的化石一般都化爲烏有。然而，即使在沈積岩中，所保留下來的記錄也只是史前動植物的很小一部分。如果考慮到形成化石這一過程所需要的苛刻條件，也就不難理解爲什麽沈積岩中所保留下來的也只是史前動植物的很小一部分。
【形成條件】
雖然一個生物是否能形成化石取決于許多因素，但是有三個因素是基本的：
（1）有機物必須擁有堅硬部分，如殼、骨、牙或木質組織。然而，在非常有利的條件下，即使是非常脆弱的生物，如昆蟲或水母也能夠變成化石。
（2）生物在死後必須立即避免被毀滅。如果一個生物的身體部分被壓碎、腐爛或嚴重風化，這就可能改變或取消該種生物變成化石的可能性。
（3）生物必須被某種能阻礙分解的物質迅速地埋藏起來。而這種掩埋物質的類型通常取決于生物生存的環境。海生動物的遺體通常都能變成化石，這是因爲海生動物死亡後沈在海底，被軟泥覆蓋。軟泥在後來的地質時代中則變成頁岩或石灰岩。較細粒的沈積物不易損壞生物的遺體。在德國的侏羅紀的某些細粒沈積岩中，很好地保存了諸如鳥、昆蟲、水母這樣一些脆弱的生物的化石。
【演變過程】
人們已知道，由附近火山落下的火山灰曾覆蓋過整片森林，在森林化石中有時還可見到依然站立的樹，以很好的姿態被保存下來。流沙和焦油瀝青通常也能迅速把動物掩埋起來。焦油瀝青的行爲好像一個捕獲野獸的陷阱，又象防腐劑能阻止動物堅硬部分的分解。洛杉磯的蘭喬•拉•布雷（Rancho laBrea）瀝青湖由于在其中發現許多骨化石而聞名了，在其中發現的骨化石包括長著銳利牙齒的野豬、巨大的陸地樹懶以及其它已經絕滅的動物。在冰期生存的某些動物的遺體被凍結在冰或凍土之中。顯然，被冰凍的動物有的可以保存下來。
雖然地球上曾有衆多的人們並不知道的生物生存過，而只有少數生物留下了化石。然而，使生物變成化石的條件即使都滿足了，仍然還有其它原因使得某些化石從未被人們發現過。例如，很多化石由于地面剝蝕而被破壞掉，或它的堅硬部分被地下水分解了。還有一些化石可能被保存在岩石中，但由于岩石經曆了強烈的物理變化，如褶皺、斷裂或熔化，這種變化可以使含化石的海相石灰岩變爲大理岩，而原先存在于石灰岩中的生物的任何痕迹會完全或幾乎完全消失。還有很多化石則存在于無法獲得來進行研究的沈積岩層中，也還有很好出露于地表的含化石的岩石分布在世界上的某些地方，卻沒有進行地質學研究。另外一個很普遍的問題是，可能由于生物的殘體變成碎片或保存得很差，而不能充分顯示出該生物的情況。
再者，當我們向過去回溯的時間越古老，化石記錄缺失的時間間隔越長。岩石越老，受到破壞性力量的機會就越多，化石也就越加不可辨認。而且由于較古老的生物和今天的生物不同，因而對它們進行分類就很困難，這一情況使問題進一步複雜化了。然而，盡管如此，大量保存下來的生物化石仍爲我們認識過去提供很好的記錄。
動物和植物變成化石可以通過很多不同途徑，但究竟通過哪種途徑，通常取決于：
（1）生物的本來構成
（2）它所生存的地方
（3）生物死後，影響生物遺體的力。
大多數古生物學家認爲生物殘體的保存有四種形式，每一種形式取決于生物遺體的構成或者生物遺體所經曆的變化。
生物的本來的柔軟部分只有當它被埋在能夠阻止其柔軟部分分解的介質中時，才能得以保存。這種介質有凍土或冰，飽含油的土壤和琥珀。當生物在非常幹燥的條件下變成木乃伊，也能保存它的身體上本來的柔軟部分。這種情況一般只發生于幹旱地區或沙漠地區，並且在遺體不被野獸吃掉的情況下。
大概動物柔軟部分的化石得以保存的最著名的例子是在阿拉斯加和西伯利亞。在這兩個地區的凍原上發現的大量的凍結的多毛的猛獁遺體——一種絕滅的象。這些巨獸有的已被埋藏達25000 年。當凍土融解，猛獁的遺體就暴露出來。也有些屍體保存得很不好，當它們暴露出來時，其肉被狗吃了，其長牙被象牙商倒賣。猛獁象的毛皮現在在很多博物館展覽，有的把猛獁象的肉體或肌肉放在乙醇中保存。
生物身體的柔軟部分在東波蘭的飽含油的土壤中也發現到，在這裏有保存很好的一種絕滅的犀牛的鼻角、前腿和部分皮。在新墨西哥州和亞利桑那州的洞穴中和火山口裏發現了地樹懶的天然形成的木乃伊。這裏的極端幹燥的沙漠氣候能夠使動物的軟組織在腐爛之前就全部脫水，並能保存部分的皮、毛、腱、爪等。
生物變成化石的更有趣和不尋常的一種方式就是在琥珀中保存。古代的昆蟲可被某些針葉樹分泌出的粘樹膠所捕獲。當松脂硬結後並進一步變成琥珀，昆蟲便留在其中。有些昆蟲和蜘蛛被保存得非常好，甚至能在顯微鏡下研究它的細毛和肌肉組織。
雖然生物體的軟組織的保存形成了一些有趣的和令人歎爲觀止的化石，但這種方式形成的化石是相對罕見的。古生物學家更經常地是研究保存在岩石中的化石。
生物體上的硬組織也能被保存下來。差不多所有的植物和動物都擁有一些硬部分，例如蛤、蠔或蝸牛；脊椎動物的牙和骨頭；蟹的外殼和能夠變成化石的植物的木質組織。生物體的堅硬部分由于是以能抵抗風化作用和化學作用的物質構成的，所以這類化石分布的較普遍。無脊椎動物例如蛤、蝸牛和珊瑚等的殼是由方解石（碳酸鈣）組成的，其中很多沒有或幾乎沒有發生物理變化而被保存下來。脊椎動物的骨頭和牙以及許多無脊椎動物的外甲含有磷酸鈣，因爲這種化合物抵抗風化作用的能力非常強，所以許多由磷酸鹽組成的物質也能保存下來，如曾發現一枚保存極好的魚牙。由矽質（二氧化矽）組成的骨骼也具有這種性質。微體古生物化石的矽質部分和某些海綿通過矽化而變成化石。另一些有機物具有幾丁質（一種類似于指甲的物質）的外甲，節足動物和其它有機物的幾丁質外甲可以成爲化石，由于 它的化學成分和埋葬的方式，使這種物質以碳的薄膜的形式而保存下來。碳化作用（或蒸餾作用）是生物埋葬之後在緩慢腐爛的過程中發生的，在分解過程中，有機物逐漸失去所含有的氣體和液體成分，僅留下碳質薄膜。這種碳化作用和煤的形成過程相同。在許多煤層中可以看到大量的碳化植物化石。
在許多地方，植物、魚和無脊椎動物就是以這種方式保存下它們的化石。
有些碳的薄膜精確地記錄了這些生物的最精細的結構。
化石還可以通過礦化作用和石化作用而保存下來。當含礦化的地下水把礦物沈澱于生物體的堅硬部分所在的空間時，使得生物的堅硬部分變得更堅硬、抵抗風化作用的能力更強。較普通的礦物有方解石、二氧化矽和各種鐵的化合物。所謂置換作用或礦化作用是生物體的堅硬部分被地下水溶解，與此同時其它物質在所空出來的位置上沈澱下來的過程。有些置換形成的化石的原始結構被置換的礦物所破壞。
不僅動植物的遺體能形成化石，而且表明它們曾經存在過的證據或蹤迹也都能形成化石。痕迹化石能提供有關該生物特點的相當多的情況。很多殼、骨、葉以及生物的其它部分，都能以陽模和陰模的形式保存下來。如果一個貝殼在沈積物硬化成岩之前就被壓入海底，它的外表特征就會留下壓印（陰模）。如果陰模後來又被另外一種物質充填，就形成陽模。陽模能顯示出貝殼本來的外部特征。外部陰模顯示的是生物體硬部分的外部特征，內部陰模顯示的是生物體堅硬部分的內部特征。
一些動物以痕、印、足迹、孔、穴的形式留下了它們曾經存在的證據。
其中如足迹，不僅能表明動物的類型，而且提供了有關環境的資料。恐龍的足迹化石不僅揭示了它的足的大小和形狀，還提供了有關它的長度和重量的線索，留有足迹的岩石還能幫助確定恐龍生存的環境條件。世界上最著名的恐龍足迹化石發現于得克薩斯州索美維爾縣羅斯鎮附近的帕盧西河床中的晚白堊紀石灰岩中，年代大約在1.1 億年前。留有恐龍足迹的大的石灰岩板被運到全世界的博物館中，成爲這種巨大爬行動物的啞證據。無脊椎動物也能留下蹤痕。在許多砂岩和石灰岩沈積層的表面可以看到它們的蹤迹。無脊椎動物的蹤痕既有簡單的蹤迹，也有蟹及其它爬蟲的洞穴。
這些蹤痕提供了有關這些生物的活動方式和生活環境的證據。洞穴是動物爲著藏身覓食而在地上、木頭上、石頭上以及其它能打洞的物質上打出的管狀或圓洞狀的孔穴，後來若被細物質充填，就可能得以保存下來。打出該洞穴的動物的遺體偶爾也能在充滿洞中的沈積物中找到。在松軟的海底，蠕蟲、節肢動物、軟體動物以及其它動物都可留洞穴。某些軟體動物，如鑿船蟲——一種鑽木的蛤、石蜊（Litho- domus）——一種鑽石的蛤，它們的洞穴化石和鑽孔化石也常常能被發現。在人們所知的最古老的化石之中，有管狀構造，據認爲這種管狀構造是蠕蟲的洞穴。在許多最古老的砂岩中，就有這種管狀構造。
鑽孔是某些動物爲了覓食、附著和藏身而打的洞。鑽孔經常出現在化石化的貝殼、木頭和其它生物體的化石之上。鑽孔也是一種化石。象鑽孔蝸牛這種食內動物就能穿過其它動物的殼來鑽孔以吃食其軟體部分。許多古代軟體動物的殼上可見到象是鑽孔蝸牛打的整齊的洞。
化石對于追溯動植物的發展演化是有用的，因爲在較老的岩石中的化石通常是原始的和較簡單的，而在年代較新的岩石中的類似種屬的化石就要複雜和高級。
某些化石作爲環境的指示物是很有價值的。例如造礁珊瑚似乎總是生活在與今天相似的條件下。因此，如果地質學家找到了珊瑚礁化石——珊瑚最初被埋藏的地方，就可以有理由地認爲，這些含有珊瑚的岩石形成于溫暖的相當淺的海中。這就使得勾畫出史前時期海的位置及範圍成爲可能。珊瑚礁化石的存在還可指示出古代水體的深度、溫度、底部條件和含鹽度。
化石的一個更重要的用途是用來進行對比——確定若幹岩層間彼此相互關系的密切的程度。通過對比或比較各岩層所含的特征化石，地質學家可以確定一個特定區域的某種地質建造的分布。有的化石在地質曆史上生存的時間相當短，然而在地理分布上卻相當廣泛。這種化石被稱爲指示化石。由于這種化石通常只是和某一特定時代的岩石共生，所以在對比中特別有用。
微體生物的化石對于石油地質工作者作爲指示化石特別有用。微體古生物學家（研究微體古生物的學者）通過對從鑽孔中取得的岩心進行沖洗、將微小的化石分離出來，然後在顯微鏡下進行研究。通過對這些細小的古生物遺體的研究所獲得的資料對于判斷地下岩層的年代和儲油的可能性是非常有價值的。微體古生物化石對于世界油田之重要可從某些儲油地層用某些關鍵的有孔蟲的屬來命名這一點見其一斑。其它微體古生物化石，例如：介形蟲、孢子和花粉，也被用來確定世界其它許多地區的地下岩層。
雖然植物化石對于指示氣候十分有用，但用于地層對比就不很可靠。植物化石提供了許多有關整個地質時代的植物演化的資料。
【分類情況】
地層中的化石，從其保存特點看，可大致分爲四類：實體化石、模鑄化石、遺迹化石和化學化石。
1、實體化石
指古生物遺體本身幾乎全部或部分保存下來的化石。原來的生物在特別適宜的情況下，避開了空氣的氧化和細菌的腐蝕，其硬體和軟體可以比較完整的保存而無顯著的變化。例如猛獁象（第四紀冰期西伯利亞凍土層中于1901年發現，25000年以前，不僅骨骼完整，連皮、毛、血肉，甚至胃中食物都保存完整）。
2、模鑄化石
就是生物遺體在地層或圍岩中留下的印模或複鑄物。一類是印痕，即生物遺體陷落在底層所留下的印迹，遺體往往遭受破壞，但這種印迹卻反映該生物體的主要特征。不具硬殼的生物，在特定的地質條件下，也可保存其軟體印痕，最常見的就是植物葉子的印痕。第二類是印模化石，包括外模和內模兩種，外模是遺體堅硬部分（如貝殼）的外表印在圍岩上的痕迹，它能夠反映原來生物外表形態及構造；內模指殼體的內面輪廓構造印在圍岩上的痕迹，能夠反映生物硬體的內部形態及構造特征。例如貝殼埋于砂岩中，其內部空腔也被泥沙充填，當泥沙固結成岩而地下水把殼溶解之後，在圍岩與殼外表的接觸面上留下貝殼的外模，在圍岩與殼的內表面的接觸面上留下內模。第三類叫做核，上面提到的貝殼內的泥沙充填物稱爲內核，它的表面就是內模，內核的形狀大小和殼內空間的性狀大小相等，是反映殼內面構造的實體。如果殼內沒有泥沙填充，當貝殼溶解後久留下一個與殼同形等大的空間，此空間如再經充填，就形成與原殼外形一致、大小相等而成分均一的實體，即稱外核。外核表面的形狀和原殼表面一樣，是由外模反印出來的，他的內部則是實心的，並不反映殼的內部特點。第四類是鑄型，當貝殼埋在沈積物中，已經形成外模及內核後，殼質全被溶解，而又被另一種礦質填入，象工藝鑄成的一樣，使填入物保存貝殼的原形及大小，這樣就形成了鑄型。它的表面與原來貝殼的外飾一樣，它們內部還包有一個內核，但殼本身的細微構造沒有保存。
總的來說，外模和內模所表現的紋飾凹凸情況與原物正好相反。外核與鑄型在外部形狀上和原物完全一致，但原物的內部構造被破壞消失，其物質成分與原物也不同。至于外核和鑄型的區別在于前者內部沒有內核，而後者內部還含有內核。
3、遺迹化石
指保留在岩層中的古生物生活活動的痕迹和遺物。遺迹化石中最重要的是足迹，此外還有節肢動物的爬痕，掘穴，鑽孔以及生活在濱海地帶的舌形貝所構成的潛穴，均可形成遺迹化石。遺物化石方面，往往指動物的排泄物或卵（蛋化石）；各種動物的糞團，糞粒均可形成糞化石。我國白堊紀地層中恐龍蛋世界聞名，過去在山東萊陽地區以及近年來在廣東南雄均發現成窩壘疊起來的恐龍蛋化石。
4、化學化石
古代生物的遺體有的雖被破壞，未保存下來，但組成生物的有機成分經分解後形成的各種有機物如氨基酸、脂肪酸等仍可保留在岩層中，這種視之無形，但它具有一定的化學分子結構足以證明過去生物的存在的化石稱爲化學化石。隨著近代化學研究的進展，科學技術的提高，古代生物的有機分子（指氨基酸等），可從岩層中分離出來，進行鑒定研究，同時産生了一門新的學科—古生物化學。
5.特殊的化石
琥珀—古代植物分泌出的大量樹脂，其粘性強、濃度大，昆蟲或其他生物飛落其上就被沾粘。沾粘後，樹脂繼續外流，昆蟲身體就可能被樹脂完全包裹起來。在這種情況下，外界空氣無法透入，整個生物未經什麽明顯變化保存下來，就是琥珀。
中藥店的龍骨—被人們用作中藥的龍骨，其實主要是新生代後期尚未完全石化的多種脊椎動物的骨骼和牙齒石，絕大部分是上新世和更新世的哺乳動物，諸如犀類(Rhinocerotidae)、三趾馬(Hipparion spp.)、鹿類(Cervidae)、牛類(Bovidae)和象類(Proboscidae)等的骨骼和牙齒，甚至偶然還摻雜少量人類的材料。至于視爲上品的五花龍骨或五花龍齒，顔色不像一般呈單調的白、灰白或黃白，而是在黃白之間尚夾雜有紅棕或藍灰的花紋．比較好看，則是象類的門齒。
1.標准化石
這是指特征顯著、延續時間較短但分布較廣、且數量多且比較容易發現的化石，人們通常用它們來作爲劃分對比地層的重要依據。屬于標志性化石之一。
2.指相化石
在不同的生物或生物組合中，有些對生活環境、生存的自然地理條件有比較嚴格的要求，這類生物形成的化石就是指相化石，人們通常以這些生物所形成的化石來推斷出當時各地的環境條件，而且數據相當准確。屬于標志性化石之一。
3.帶化石
這是指在地層學中可以用來作爲劃分最小地層單位的生物帶的依據的化石。
4.持久化石
有些進化極緩慢的生物在時間跨度上比較大，其化石延續時間很長，人們將這類化石稱爲持久化石。
5.化石鍾（古生物鍾）
我國學者馬廷英在研究現代珊瑚時于1933年首次提出古生代四射珊瑚外壁上有反映氣候季節變化的生長線，三十年後美國古生物學家研究古珊瑚時計算出當時一年的月數數和每天的小時數。人們將這些能推算出古地球公轉速度和自轉速度的化石稱爲古生物鍾或化石鍾。
從化石的形態來看,可分爲石質化石,煤化石, 冰凍化石,琥珀等.
石質化石有很多,恐龍蛋就是最典型的例子,煤上的樹葉痕迹是最常見的煤化石，包含有昆蟲的琥珀化石則非常多，在保存較好的原始森林裏非常容易看見.。而冰凍化石則比較少見，著名的猛獁象的屍體與保存完好的雪人屍體是其中最有吸引力的例子。
【研究情況】
地球的“年齡”大約有46億年。寒武紀是距今5.4億至5.1億年的時間段。比我們較熟悉的恐龍時代的“侏羅紀”早4億年。1909年，在加拿大發現的寒武紀中期的布爾吉斯動物化石群轟動了世界，如今這個化石群已被聯合國列爲科學遺址。1947年，在澳大利亞又發現了前寒武紀末期的埃迪卡拉動物化石群。這兩個化石群的時間間隔有1.1億年，兩物種間發生的突發性變化難以在實物上得到證明。而澄江動物化石群正好處在以上兩個化石群時間跨度上的中間，是寒武紀生命大爆發的最重要的環節。
雲南澄江生物化石群發現始末。
也許，世界上沒有一處古生物化石群的發現過程，能如雲南澄江生物化石群這般傳奇。
1984年6月中旬，剛剛從中國科學院南京古生物所碩士畢業的侯先光，來到雲南澄江縣的帽天山，尋找曾經生存于寒武紀的高肌蟲化石。他住在野外地質勘查工作人員的工棚裏，天天早出晚歸，爬過崎嶇的山路，到選點搜尋古生物化石，每日劈下的石頭常常有兩三噸重，然而，艱苦的工作並沒有得來想要的收獲，工作了一個多星期，卻依然兩手空空，侯先光不免有些失望。
7月1日下午3點左右，正在緊張發掘的侯先光一擡腳，鞋跟不慎剮落了一片松動的岩層，一塊形狀奇特卻又保存完整的化石露了出來，欣喜若狂的他用自己所學的知識判斷，這是一塊寒武紀早期的無脊椎動物化石。他再接再厲，當天就發現了三塊重要化石，後來進一步鑒定發現，發現的分別是納羅蟲、腮蝦蟲和尖峰蟲化石。
如同打開了一扇古生物寶藏的大門，此後的數天裏，侯先光陸續發現了節肢動物、水母、蠕蟲等許許多多同時期的古生物化石。返回南京後，他與導師張文堂教授，撰寫了《納羅蟲在亞洲大陸的發現》，並在論文中將澄江的動物化石定名爲“澄江動物群”。
此後，在帽天山，諸多科學家們從未見過的奇特古生物陸續重見天日。中科院南京古生物所陳均遠教授、西北大學舒德幹教授等人陸續加入研究行列，一系列發表在《自然》、《科學》等國際權威學術刊物上的文章，向全世界描述了在5.3億年前的寒武紀，地球生命曾在雲南澄江集體爆發的壯觀場景。
1992年，澄江動物化石群遺址被聯合國教科文組織列爲“全球地址遺迹東亞優先甲等第四號”。2005年11月底，澄江化石群申報世界遺産的申請正式上報建設部。
記者探訪澄江動物化石群博物館。
2005年歲末，記者專程來到當年化石的發現地———雲南澄江帽天山探訪，雲南省古生物重點實驗室學術委員、澄江動物化石群博物館陳愛林館長，和記者講起當年化石發現的過程依舊不勝感慨。
據陳館長介紹，經曆22年的不懈研究，古生物學界在澄江共發現180多種動物，其中80%都是前所未知的新種，還有20多種痕迹化石和糞便化石。幾乎現生動物的所有門類，都能在澄江化石群裏找到它們的遠祖代表，而人的“老祖宗”———雲南蟲，更是首次在澄江發現。
古生物學研究表明，從地球生命出現到今天已經38億年，但在距今5.4億年前的寒武紀之前，生命只是以藻類和菌類的簡單形式存在于海洋裏。寒武紀之後，大量後生動物突然在海洋裏出現，從單細胞藻類、菌類到多細胞後生動物演化特別快，只用了1000多萬年，澄江動物群記錄了這段特殊時期生物群的全貌。“和38億年相比，1000萬年相當于一晝夜中的一分鍾，科學家把生命快速進化例子叫做生命大爆發。”陳館長解釋說。
曾經有專家認爲，澄江動物群的發現挑戰了進化論。生命的大爆發是否和達爾文的進化論相矛盾呢？
“達爾文在他的時代由于研究條件的限制，對生物演化的曆史了解並不是很全面，他認爲進化應該是慢速進化。所以，當科學家發現在寒武紀突然出現的三葉蟲時，便認爲可能會動搖進化論的基礎。在當時的社會環境，如果誰提出快速進化，就被認爲是神創論。”
“進入20世紀以來，大量的科學證據表明，進化應該是個快速的過程，澄江動物群就很典型。不過，科學家對澄江動物群的研究成果，只是對達爾文的漸變論做了修正，並非是挑戰，因爲即使是1000萬年也並不是很短的時間。”
來到澄江化石博物館，陳館長向記者集中展示了陳均遠教授近年來對化石複原的最新成果，那些曾經僅僅停留在化石標本中的逝去個體，那片早已在地質變化中消散的5.3億年前的海洋全景圖，鮮活地出現在記者的面前，各種生物奇特的姿態、斑斕的色彩讓人稱奇。陳館長介紹了這些神奇生物的特點和重要意義。
【典型化石】
昆蟲遠祖：撫仙湖蟲
撫仙湖蟲是澄江動物群中特有的化石，屬于真節肢動物中比較原始的類型，成蟲體長10厘米，有31個體節，外骨骼分爲頭、胸、腹三部分，它的背、腹分節數目不一致，與泥盆紀直蝦類化石類似，而直蝦是現代昆蟲的祖先，這間接表明了撫仙湖蟲是昆蟲的遠祖。侯先光還發現，撫仙湖蟲消化道充滿泥沙，這表明它是食泥的動物。
九眼精靈：微網蟲
微網蟲屬于葉足動物門，因身上多邊形的鱗狀骨片而得名，體長可達8厘米，具有9對礦化骨片和10對足，這些骨片起到連接腿和關節的作用，目前只有在澄江才發現有這種生物完整的化石。
有專家認爲，這些骨片是一種繁殖後代用的儲卵器，不過參照現代節肢動物繁殖器官多集中在一個部位的特點，儲卵器不可能這樣分散。也有專家認爲，這些骨片是具有感光作用的多眼，所以有了“九眼精靈”的美稱。不過動物的眼睛一般集中在頭部，和微網蟲類似的生物在地球上還沒有找到。
微網蟲曾登在《自然》雜志封面上，成爲化石明星。《紐約時報》曾經這樣評論微網蟲：“一些寒武紀生物很容易就扮演科幻小說裏的角色，最奇怪的家夥就是一種身上長著10對足和覆蓋有鱗片狀骨骼的蠕形動物。”
神奇的腔腸動物：櫛水母
櫛水母是一種食肉的腔腸動物，目前對澄江發現的櫛水母化石僅限于描述，對其進化意義還未研究清楚。
它的身體上有類似樓梯一樣的褶子，身體輻射對稱，這在海洋生物中非常特殊。因爲輻射對稱的動物在海洋中保持平衡很難，捕食就更加不容易。櫛水母身體頂端長了一個石質的平衡球，依靠它來掌握平衡。現代櫛水母叫“海胡桃”，是最古老的無脊柱動物。
寒武紀海洋巨無霸：奇蝦
奇蝦是一類已經滅絕的大型無脊椎動物，化石表明這種動物口器有十幾排牙齒，直徑有25厘米，糞便化石長10厘米，粗5厘米。由此推測，奇蝦體長可能超過2米。奇蝦最初在加拿大發現，當時只發現一只前爪的化石，被誤認爲是蝦的尾巴。科學家還想像了一個蝦頭，由于它不是蝦，所以命名爲奇蝦。1994年，我國科學家在帽天山發現完整的奇蝦化石，糾正了從前的錯誤，所謂的“尾巴”其實是它的爪子。
科學家在奇蝦糞便化石中發現小型帶殼動物的殘體，這說明它是寒武紀海洋中的食肉動物，是海洋世界的統治者和食物最終的消費者。奇蝦的發現表明，當時海洋確實存在完整的食物鏈。新的研究發現，奇蝦的捕食肢能彎曲，腿能在海底行走，不過它的附肢沒有分化，節之間缺少關節。
人類遠祖：雲南蟲
雲南蟲，身體呈蠕形，一般長3至4厘米，大者可以長到6厘米，1991年侯先光研究員發現並命名。它的頭部在化石上不易保存，開始曾被認爲是特殊的蠕蟲。1995年，陳均遠等研究者發現它有7對腮弓，可以呼吸，並把食物留在口腔裏，這是脊索動物的重要特點，提出了“雲南蟲是脊索動物”的觀點。
雲南蟲原始的脊索是脊椎的前身，相當柔軟，容易受到外力的傷害，似于如今脊髓中的軟性物質，身體神經單元集中的脊索上，肢體的感覺可以通過脊索傳到全身，脊索的出現提高了動物控制身體和對環境的適應能力。雲南蟲的發現證明了在澄江動物群中蘊涵著脊椎動物的起源，這是生命演化史上的重大突破。
中國學者曾在《自然》雜志發表數篇文章，集中展現對雲南蟲的研究成果。1995年《紐約時報》發表一篇名爲《從雲南蟲到你之路》的文章，文中說：“如果雲南蟲夭折，動物的中樞神經系統將永遠得不到發展，地球將像遙遠的月球一樣永遠寂寞冷清。”
夢幻生物：怪誕蟲
怪誕蟲屬于葉足動物門，頭很大，軀幹背側具有7對斜向上生長的強壯的長刺，最早發現于加拿大，它是寒武紀最著名的動物。
由于最初的化石保存不好，當英國古生物學家莫瑞斯1977年看到它身體上規則分布的兩排刺時，誤當成了用來走路的腿，而把本用來走路的腿誤作裝飾品。他認爲這樣的奇幻生物“只有做夢才能夢到”，所以命名爲怪誕蟲。
我國科學家在澄江發現的怪誕蟲化石訂正了這種錯誤的解釋。後來，侯先光先生對采自澄江的最好的塊標本修理後揭示，原先複原的怪誕蟲頭尾也顛倒了。在討論動物演化時，怪誕蟲被作爲“寒武紀大爆發産生了比現代多得多的門(門一級生物)，後來大部分滅絕”這一觀點的理論基礎。
化石和古生物學
對許多人來說，“化石”一詞已並不生疏，因自然博物館裏常陳列有化石。可若問你化石是怎樣形成的？它的科學意義何在？恐怕就較少有人會說得清楚了。簡單說來，化石是古代生物死後，其遺體遺物或遺迹被埋藏在地層裏，經長期的石化作用，變成了像“石頭”狀的東西。比如，一條古代的魚死了，屍體如果沒被別的動物吃掉，也沒被湍急的水流沖毀，而正好遇上沈積環境，被泥沙一層層掩埋起來。一年，十年，百年，千年，至少幾萬年甚至幾億年，軟體部分腐爛了，骨頭，鰭條等堅硬部分，其有機質逐步被無機質（礦物質）所置換，最後變成了化石。化石的外形還和原來骨骼一樣，但內容已是礦物質，所以分量就重多了。
照此說來，只有在沈積岩（或叫水成岩）中才能保存有化石，火成岩、變質岩中一般不會有化石。因爲火山爆發時溫度很高，即便有生物遺體，早已會被燒爲灰燼。變質岩是在高溫高壓下形成的，也不可能把化石保存下來。不過，火山灰中卻時有發現化石，因爲火山灰飄落時業已冷卻。所以，找化石，應到沈積岩地區去。不是經常有人發問，你們怎麽知道哪裏有化石？這是最簡明的回答。
除動、植物的硬體部分如骨骼、牙齒、介殼、樹幹等最易保存爲化石外，在特殊的情況下，有時生物的軟體部分也可保存爲化石。如山東山旺組矽藻土中的花朵、觸須，西伯利亞凍土中猛獁象的肌肉等。這些，統稱遺體化石，即生物體本身的某部分石化爲化石。有時，動物的糞便、蛋也可形成化石，這叫遺物化石；而足印、洞穴等化石，則叫遺迹化石。
並不是所有生物死後都能形成化石。恰恰相反，能形成化石的只占古代死亡生物的很少很少一部分。而完整保存或部分完整保存的化石，又是其中很少的一部分。化石深埋在岩層中，只有在遇到地層上升的機會，或經風吹雨打，把表面的岩層風化了，化石才被暴露出來。這時如正巧遇上古生物學家去了，才有可能把化石挖出來。若沒遇上有人去，暴露出來的化石，隨同它的圍岩一起，一點點被風化殆盡，化石也就告吹了。你看，采到一件化石有多難，特別是一件完整的化石，更是難上加難。無怪乎古生物學家視化石爲珍寶！一只茶杯打碎了，你馬上可以再去買一只來，可一件化石損壞了，尤其是珍稀標本，你可能一輩子再也找不到了。珍貴的化石不僅是出産國所有，它也是世界古生物學界的“財富”。德國的始祖鳥化石世界上許多國家都制有模型，用以展覽和對比研究。我國中國猿人第一個頭蓋骨標本丟失後，50年來，世界許多古人類學家一直在注意尋找。
廣義來說，凡從地層的岩石中挖出來的，能夠爲我們提供關于古代生物的體形或構造方面資料的東西，無論是直接的或比較間接的資料，都可稱爲化石。按此，煤無疑也是化石，甚至連古人類制造和使用的工具，也可歸爲化石。
古生物學，顧名思義，是研究古代生物的科學。古代生物現已死亡，古生物學的研究是以化石爲依據的。化石是埋藏在地層裏的，所以古生物學又與地質學有聯系。實際上，它是一門介于生物學和地質學之間的科學。一位有作爲的古生物學家，既要具備生物學的知識，也要具備地質學的知識。加之，古代生物是沒有國界的，各大洲可以互通，我們在研究本國出産的標本時，務必了解其它國家出産的同類標本。這就要求我們有一定外語基礎，並且多多益善。顯然，培養一位有爲的古生物學家多不容易！
經常有人把古生物學和考古學混爲一談，認爲凡是研究古代東西的學問統叫考古學。其實，它倆各有自己研究的對象和範圍。大體說來，古生物學研究的範圍是從地球上生命開始出現，到人類出現。生命出現之前的研究爲天文學範圍，而進入人類社會後則爲考古學範圍。不過，有時的確也沒有絕對界線。
據研究，地球迄今大約已有45億年曆史了。爲研究、敘述方便，地質學家根據生物發展的不同階段，把地球的曆史劃分爲好幾個代，代下分紀，紀下分世。代的名稱從古至今有太古代、元古代、古生代、中生代和新生代。太古代曆時最長，約有20億年。當時地球上還沒有生命，可能在該代末期，海洋裏才開始出現藻類。元古代除藻類外，還發現有海綿的骨針，水母的印痕，放射蟲的矽質骨骼等。到距今5億年前的古生代開始，生物才在地球上大量出現。古生代早期被稱爲“海洋無脊椎動物時代”。那時，現代無脊椎動物的各大門類，海洋裏幾乎都已有代表。到古生代中期，魚類已大爲發展，泥盆紀被稱爲“魚類時代”。泥盆紀晚期魚類上岸進化爲兩棲動物。
http://baike.baidu.com/view/9328.html?tp=0_11
寶石＞百度百科
寶石是岩石中最美麗而貴重的一類。它們顔色鮮豔，質地晶瑩，光澤燦爛，堅硬耐久，同時賦存稀少，是可以制作首飾等用途的天然礦物晶體，如金剛石、紅寶石、藍寶石、祖母綠等；也有少數是天然單礦物集合體，如瑪瑙、歐泊。還有少數幾種有機質材料，如琥珀、珍珠、珊瑚、煤精和象牙，也包括在廣義的寶石之內。
玉石也是石之美者。但它也具有鮮豔色彩，堅硬而細膩的質地，抛光後具有美麗的光澤等特性。
從目前的寶石學看，寶石的概念有廣義和狹義之分。
廣義的概念寶石和玉石不分，泛指寶石，指的是色彩瑰麗、堅硬耐久、稀少，並可琢磨、雕刻成首飾和工藝品的礦物或岩石，包括天然的和人工合成的，也包括部分有機材料。
狹義的概念有寶石和玉石之分，寶石指的是色彩瑰麗、晶瑩剔透、堅硬耐久、稀少，並可琢磨成寶石首飾的單礦物晶體，包括天然的和人工合成的，如鑽石、藍寶石等；而玉石是指色彩瑰麗、堅硬耐久、稀少，並可琢磨、雕刻成首飾和工藝品的礦物集合體或岩石，如翡翠、軟玉、獨山玉、岫玉等，同樣既包括天然的，又包括人工合成的。
玉石也有狹義和廣義之分，狹義僅指硬玉（以緬甸翡翠爲代表）和軟玉（以和田玉爲代表）；廣義則包括許多種用于工藝美術雕琢的礦物和岩石。至于彩石，則是指大理石等顔色和質地較美觀細膩而硬度較低、光澤不強但能符合加工工藝要求的低檔工藝美術石材。有的學者主張將彩石包括在廣義的玉石之中，或將彩石暫時作爲玉石的同義語。
寶石的分類
寶——鑽石、紅寶石、藍寶石、祖母綠、海藍寶石、貓眼寶石、變色寶石、黃晶寶石、歐泊、碧璽、尖晶寶石、石榴石寶石、鋯石寶石、橄欖綠寶石、翡翠綠寶石、石英貓眼、長石寶石等。
石——綠松石、青金石、芙蓉石、木變石（又名虎皮石）、桃花石（又稱京粉翠）孔雀石、蘭紋石、羊肝石、虎睛石、東陵石等，其中綠松石是我國湖北鄖陽一帶的名産。
晶——水晶、紫水晶、黃水晶、墨晶、茶晶（又名煙水晶）、軟水晶、鬃晶、發晶。其礦産分布廣泛，我國南北各地均有出産。（以上寶、石、晶三類屬于無機寶石）
珊瑚——分紅、白兩色，是一種海底腔腸動物化石，我國臺灣省出産的質量很好。
珠——珍珠（海水珍珠、淡水珍珠）、養珠（海水養珠、淡水養珠）。（珊瑚、珍珠屬于有機寶石，又被稱作生物寶石。）
寶石的鑒定
寶石的鑒定一般可以分爲原石和成品兩大類。
對于原石的鑒定，又可以分爲野外鑒定和室內鑒定。野外鑒定多數采用放大鏡和小刀等簡單工具，用以初步對寶石礦物進行定名。室內鑒定主要是利用各種手段和儀器，進一步測定寶石礦物的數據，爲鑒別寶石提供重要依據。
對于寶石成品的鑒定，必須是在不破壞寶石完整性的前提下去鑒別所測定的寶石。
目前常用的、易于掌握的寶石鑒定儀器有以下幾種：
1．筆式聚光手電：用來觀察濃色寶石的透明度。聚光手電的電珠應凹于筆頭面，不能凸出筆頭面，否則不便于觀察。
2．放大鏡：是寶石放大觀察的儀器之一。最常用的是10倍放大鏡，還有20、30倍的幾種。放大鏡是寶石專家的關鍵工具和必備之物，便于攜帶。可用它來鑒定寶石的品種和真僞。用放大鏡可以觀察：（1）寶石的表面損傷、劃痕、缺陷。（2）琢型質量。（3）抛光的質量。（4）寶石內部的缺陷、包裹體。（5）顔色的分布和生長線等。鑒定時，應將寶石置于離10倍放大鏡約2.5厘米的強光之下，慢慢調節距離，直到看清楚爲止。選擇放大鏡的質量也很重要，質量差者在放大時將産生圖形畸變。
3．二色鏡：有的寶石具有多色性，觀察寶石多色性最好的儀器是二色鏡。二色鏡是一種結構合理、價格便宜、小巧簡單的光學儀器。二色鏡使用的是一塊合適的透明的無色方解石（冰洲石）菱面體，由于冰洲石的雙折射率較高，該儀器可以將穿過寶石的兩條平面偏振光線分離開來。要求必須是有顔色透明的單晶體寶石才能夠檢測出多色性，玉石不能檢測多色性。二色鏡主要用于區別紅寶石和紅色尖晶石、紅色紫牙烏；區別藍色尖晶石和細小的藍碧璽；區別藍寶石和藍色人工合成尖晶石等。用二色鏡檢測寶石時必須不斷轉動寶石，直到兩個差異最大的顔色出現在窗口上爲止。對于寶石的三色性的確定，必須認真地反複檢測，從三個不同的方向觀測，出現三種顔色才是三色性。檢測時注意：眼睛、二色鏡和寶石樣品，其間距應不超過2-5毫米。
4．折光儀：折光率是透明寶石重要的光學常數，是鑒定寶石品種的主要依據。測折光率的方法主要有兩種：一種是直接測量法，用折光儀測量；另一種是相對測量法，用液體浸沒法。折光儀是根據光的全反射的原理制造的。目前常用的折光儀只適用于折光率爲1.36-1.81範圍內的寶石。寶玉石的折光率（N）的計算方法爲光在空氣中的傳播速度（V1）與在寶石中的傳播速度（V2）之比爲一個常數，即N=V1 /V2 。均質體寶石，光在其中傳播，傳播速度不變，折光率相等，稱之爲單折光率。非均質體寶石，在折光儀中有兩個讀數，最大、最小折光率值之間的差值，稱之爲雙折光率。折光儀是寶石學家最常使用的儀器之一，它的體積小，使用方便。他既可以測試刻面寶石的折光率，還可以用點測法測出弧面寶石的折光率。
5．查爾斯濾色鏡：濾色鏡是利用吸收光的特定波長這一特征而設計的。它由兩片僅讓深紅色和黃綠色光通過的明膠濾色鏡組成的寶石鑒定儀器。濾色鏡小巧輕便，便于攜帶，對識別一些染色寶石和人造寶石特別有效，對識別熗色翡翠非常有效。它可以鑒別祖母綠和其它仿造品，而要准確地確定，還要借助于其它方法綜合考慮。在濾色鏡下祖母綠呈現紅色或粉紅色，而其它和祖母綠相似的天然綠色寶石，在濾色鏡下觀察不顯紅色。
6．寶石顯微鏡：寶石放大觀察的一種重要的儀器。它能夠檢測10倍放大鏡不能清晰地確認或觀測到寶石外部和內部特征。寶石顯微鏡可以觀察寶石內部的包裹體、解理、雙晶紋、生長線、色帶；觀察寶石的磨工、抛光度和意外損傷；鑒別拼合寶石二層石、三層石。寶石顯微鏡的結構合理，輔助設備齊全，放大倍數可變幅度較大，一般是10至70倍。寶石顯微鏡有兩種光源，一般用底燈觀察寶石的內部缺陷，如包裹體、裂隙等；用反射燈觀察寶石的表面特征，如斷口、色帶、解理面等。寶石顯微鏡是精密儀器，要嚴格按操作規則使用。
7．熱導儀：熱導儀是根據鑽石具有良好的傳熱性而設計制作的。絕大多數寶石不具備熱導性或熱導率極低，所以一般熱導儀均爲區別鑽石與人造仿鑽制品而設計的，是鑒別鑽石與其它仿鑽制品的專用儀器。鑽石熱導儀由金屬針狀測頭與控制盒組成，當測頭尖端觸及鑽石表面時，溫度明顯降低，由儀器表頭信號燈或鳴叫聲顯示測定結果。熱導儀長十多厘米，便于攜帶，使用極爲方便。
8．偏光器：是使平面偏振光垂直相交，光線通不過的原理制造的一種簡單的光學儀器。偏振器是由兩個震動方向垂直的偏光片、支架和底部照明燈組成。用以檢測寶石的光性（是均質體還是非均質體）和多色性。在打開照明燈的偏光器中，轉動觀察寶石樣品的明暗變化情況。（1）如果樣品明亮，沒有明暗變化，可能是隱晶質或微晶集合體，如玉髓、翡翠等。（2）如果樣品全黑，沒有明暗變化，將樣品變換一個角度繼續觀察，如果仍然無明暗變化，樣品屬均質體。屬均質體的寶石有等軸晶系和非晶質寶石。（3）如果轉動寶石360°時，寶石樣品發生四次明暗變化，這表明樣品爲非均質體。屬非均質體的寶石有四方、六方、三方、斜方、單斜、三斜晶系中的寶石。（4）如果樣品在正交偏光下轉動時，可看到灰暗的蛇紋狀、網格狀或不規則的現象，則可能是均質體寶石所呈現的異常幹涉色，此時應十分注意。利用偏光器，還可以檢測寶石的多色性，能夠驗證寶石的非均質性和均質性。
此外，常用的寶石鑒定儀器還有吸收光譜攝譜儀、熒光燈、X射線衍射儀、電子探針等。
藍寶石的特征寓意及産地
硬度：9
比重：4.0～4.1
解理：無
斷口：貝殼狀至參差狀
剛玉的藍色變種，因含鈦而呈藍色。晶體呈雙錐體、柱狀、板狀或菱面體狀。也成塊狀和粒狀産出，條痕白色。透明至半透明，玻璃至金剛光澤。
成因：形成于某些岩漿岩與變質岩中，也産于沈積沖積礦床。
鑒定特征：不溶于任何酸中，且不熔。
品質評價：
1.顔色：因屬有色寶石品種，因此顔色是其品質評價的最主要因素。分級方案如下：矢車菊藍（最優）>濃藍（優）>鮮藍（良）>淡藍（中）>極淡藍或藍中帶灰、綠（差）
2.質量：質量越大越好。綜合品質優者大于2克拉爲上品，大于5克拉一般就需單獨論價；就可供利用的最低質量要求來看，一般品質者要求大于0.6克拉，優質者可放寬至0.3克拉。
3.透明度：越透明越好。不透明者一般無利用價值，除非能呈現出特殊的星彩效應。
4.淨度：除以産生星彩效應的良性定向包體，其它不良包體及裂紋與裂理越少越小越好。
5.切工：透明度高者應切成刻面，透明度低但呈星彩效應者應切成弧面。
6.特殊光學效應
主要産地：澳大利亞、中國、印度、斯裏蘭卡、泰國、柬埔寨、越南、美國。
傳說與象征意義：
藍寶石給人高遠天空、寂靜大海的聯想，空明而沈寂。自古以來，東方人把藍寶石作爲護身符，或作爲聖物鑲嵌在聖職用物之上。在西方人眼裏，藍寶石是“使人聰明之石”，象征著慈愛、誠實、智慧和高尚的品格。
紅寶石的寓意特征及産地
紅寶石Ruby
名稱：除了源自拉丁語“ruber”的紅寶石英文名稱Ruby意思是紅色外，來自泰米爾語“Kurundam”和梵語“Kuruvinde”的剛玉英文名稱Corundum，本身就是紅寶石的意思。在中國，紅寶石古有“照紅殿”、“紅雅姑”之稱。
類別：氧化物
成分：Al2O3（三氧化二鋁），可含Cr、Fe、Ti、Mn、V等元素
硬度：9
比重：4.0～4.1
解理：無
斷口：貝殼狀至參差狀
剛玉的變種之一，晶體呈雙錐狀、棱柱狀、板狀或菱面體狀。紅色，條痕白色。透明到半透明，玻璃至金剛光澤。
成因：形成于岩漿岩與變質岩。由于硬度和密度較大，因此也産于河床砂礫層。
鑒定特征：不溶于任何酸中
品質評價：
1.顔色：因屬有色寶石品種，因此顔色是其品質評價的最主要因素。分級方案如下：血紅、鴿血紅（最優）>鮮紅（優）>純紅（良）>粉紅（中）>紫紅（差）
2.質量：質量越大越好。綜合品質優者大于2克拉爲上品，大于5克拉一般就需單獨論價；就可供利用的最低質量要求來看，一般品質者要求大于0.6克拉，優質者可放寬至0.3克拉。
3.透明度：越透明越好。不透明者一般無利用價值，除非能呈現出特殊的星彩效應。
4.淨度：除以産生星彩效應的良性定向包體，其它不良包體及裂紋與裂理越少越小越好。（完美的Perfect > 無瑕的Flawless >一般的Amethyst > 裂開的Flawed > 碎裂的Chipped ？呵呵，這是《Diablo》裏的寶石等級劃分）
5.切工：透明度高者應切成刻面，透明度低但呈星彩效應者應切成弧面。
6.特殊光學效應
主要産地：
緬甸、阿富汗、俄羅斯、巴基斯坦、坦桑尼亞、澳大利亞、泰國、越南、柬埔寨、馬達加斯加、中國、美國。
傳說與象征意義：
聖經中的約伯說：“只有智慧的價值超過紅寶石”；在印度一些古老的著作中則稱紅寶石是“上帝創造萬物時所創造的十二中寶石中最珍貴的”。傳說中認爲，戴紅寶石的人會“健康長壽、發財致富、愛情美滿幸福”，“若左手戴上一個紅寶石戒指，或左側戴一枚紅寶石胸飾，就會具有一種逢凶化吉、變敵爲友的魔力”。
在奇幻小說與遊戲中：
紅寶石常常與火和炎系魔法有關，鑲嵌于武器上時也可增強兵刃的傷害力，嵌于裝甲則能擁有抗火魔力。象征鮮血的紅色也使紅寶石與生命力有所聯系，在施用生命回複類的法術中，也有使用到紅寶石的情況（＋HP？）。
在第三版ADND規則中用到紅寶石的法術有：Analyze Dweomer、Continual Flame（持續火焰術）、Forcecage（力量牢籠）、Simulacrum（仿真術）、Temporal Stasis（暫停術）。
看過薩爾瓦多《冰風谷》三部曲的人當然也會記得半身人瑞吉斯的魔墜是什麽寶石――當然是具有逢凶化吉、變敵爲友的魔力的紅寶石。
鑽石的寓意特征及産地
鑽石Diamond
鑽石就是寶石級的金剛石。其英文名稱Diamond源自于希臘語adamant，意思爲“難征服”，這准確地反映了鑽石無與倫比的堅硬特性，因此該名稱自16世紀中期開始延用至今。
類別：自然元素
成分：C
硬度：10
比重：3.52
解理：完全八面體
斷口：貝殼狀
結晶特性：等軸晶系，常見八面體、菱形十二面體、立方體晶形，晶面常發育階梯狀生長紋、生長錐或蝕象。
成因：常産于超基性岩的金伯利岩（角礫雲母橄欖岩）中，常呈岩管産出。
發光性特征：紫外熒光下呈現無～強的藍、黃、橙黃、粉色，短波較長波弱；日光下曝曬後，可泛淡青藍色磷光；X射線下大多泛天藍或淺藍的熒光，極少數不發熒光，陰極射線下泛藍或綠色光。
品質評價原則：4C分級原則，即顔色（Color）、淨度（Clarity）、切工（Cut）、質量（Carat）。但該分級原則只適用于無色系列鑽石的品質評價，不適合對彩鑽及各類優化處理鑽石的評價。
産地：
19世紀前，印度一直是世界上唯一的鑽石産地，當時開采的主要是河流沖擊鑽石砂礦。自從發現原生金伯利岩型鑽石礦後，南非在世界鑽石市場上就扮演了極爲重要的角色。隨著鑽石原生礦新類型鉀鎂煌斑岩發現之後，澳大利亞鑽石的産量一躍而成爲世界第一。西伯利亞所産出的鑽石亦位成領先地位。
除以上的鑽石集中産地，南美的巴西、委內瑞拉、圭亞那及亞洲的印度尼西亞、中國等，也有一定的鑽石産出量。
相關傳說及象征意義：
人們一度以爲鑽石是由天水或天露而來，梵文中鑽石一詞爲雷電之意，藉此表達鑽石由閃電而生的信仰。
在文藝複興前，人類以火所能達到的最高溫度，也無法傷害鑽石。此種鑽石金剛不壞的傳說，一直流傳到16世紀歐洲開始有鑽石切磨工業爲止。數百年來，人們抱著鑽石不可毀壞，所以佩戴者也不會毀滅的觀念，使其在疾病橫行的時代銷路大暢。在此期間的各種傳說，多半暗示著擁有鑽石的益處，例如勝利、力量、勇氣、權力、財富、永生、幸福、友誼、避凶、青春永駐、美夢成真等。甚至說鑽石可以使人隱形，使死者複生。
17、18世紀隨著鑽石漸漸普及，瘟疫與巫術的傳說漸淡，人們對其神力的崇拜，漸轉爲象征與心理聯想。各國曆代的王公貴族幾乎每人均有一段與鑽石相關的傳奇經曆，鑽石由此而成爲權勢的象征。1700年以前，鑽石幾乎全爲皇親貴戚所有，其形象也脫離不了皇族氣息。1948年，戴比爾斯采用“鑽石恒久遠（A Diamond is Forever）”的口號推廣訂婚鑽戒與結婚周年戒，作爲愛情象征並表達持續之承諾。“愛”是目前人們購買鑽石的最大原因。
鑽石幾大主要切磨中心：
比利時安特衛普、南非約翰內斯堡、以色列特拉維夫、印度孟買、美國紐約。
在奇幻小說及遊戲中：
除了是價值極高的珍貴寶石外，作爲魔法石而言，戰士與魔法師認爲，鑽石的堅硬是無法征服的象征，占蔔家和詩人則將之喻爲人命深不可測的奧秘。
鑽石往往成爲針對不死系怪物的聖石。鑲有鑽石的護身符能防護死亡法術，武器對不死系的怪物攻擊力及傷害力增強，裝甲在面對不死系的攻擊時防護力增強（在《暗黑破壞神》中，鑲鑽的盾牌能讓其持有者所有抗性增加）。在施用讓死者複生的法術時，一顆鑽石或者足量的鑽石粉末都是必備的魔法材料。在第三版的ADND規則中，有以下法術會要用到鑽石：Glyph of Warding（守護之像）、Greater Glyph of Warding（高級守護像）、Meteor Swarm（流星暴）、Nondetection（反偵測）、Protection from Spells（法術防護）、Raise Dead（死者複活）、 Restoration（回複術）、Resurrection（複生術）、Stoneskin（石頭皮膚）、Syol（標記術）、Temporal Stasis（暫停術）、True Resurrection（重生術）。
補充兩點：
鑽石是現有材料中導熱最快的，如果你的CPU有一個鑽石做的散熱片，那麽……你一定已經瘋了天然材料中，鑽石是最硬的，但是理論計算出，CN3比鑽石要硬得多，遺憾的是，沒有工業化生産的方法，即使在實驗室，也無法確保C和N的准確比例。
黑瑪瑙及相關
英文名稱black agate 黑色的瑪瑙。主要因瑪瑙中含有較多有機質引起。純黑的整塊瑪瑙在自然界極少見，多爲因有機質含量不均而呈現出深淺不同的．條帶。市場上出售的純黑瑪瑙多爲人工染色産物，或用其他石料充當。
黑瑪瑙象征堅毅。我們用聖經中的句子來詮釋這些深色的美麗石頭——愛如死之堅強，沈默裏有超越一切的持守。傳說運用黑瑪瑙的能量，可去除氣場上的雜質，繼而有效啓發其自身的魅力，佩帶黑瑪瑙的人未必擁有過人的美貌與智慧，未必擁有天然的親和力與好人緣，但其性格中與生俱來的“棱角”卻是一種足以致命的誘惑。
黑色具有穩定、莊重、時尙、經典、魅力，高貴、神秘,代表的是低調、含蓄與內斂的特質。黑色也是一種強烈的聲音，凝聚著強大的力量，讓任何人都無法抗拒。黑色代表了內斂背後的張狂；控制的欲望中伸出的反抗；極力的渲染和極簡；各種對立都可以透過黑色折射出複雜的多重光芒，形成無法替代的完美。
寶石的保養
紅藍寶石，水晶，碧璽，祖母綠質地堅硬，但是同樣具有脆性要避免劇烈撞擊，也要避免接觸油污。
寶石的清洗應浸泡在稀釋的中性清潔劑中，以軟毛刷輕擦，然後再用清水沖洗幹淨。
祖母綠不宜用超聲波清洗機進行清洗。
紅藍寶石的經濟評價依據
自然界中的紅寶石和藍寶石，不同程序地存在著某些缺陷。經濟評價的首要因素就是顔色，春次是重要、透明度和淨度。紅寶石的價值就顔色而論，以鴿血紅色最佳，依次是玫瑰紅色和粉紅色。
一般情況下，緬甸紅寶石紅色鮮豔、明度大，其價值比泰國産深紅色紅寶石價值高。藍寶石以印度克什米爾産矢車菊藍色者最佳，其次是深藍色、淺藍色、綠色和黃色。質優的藍寶石價值可以與紅色紅寶石類比。靛藍色、透明藍寶石，粒徑6X8mm，價值1600美元/ct。自然界中産出的紅寶石及藍寶石顆粒較小，寶石的價值是依重量的平方向上增長，但如果寶石的重量超過5克拉以上，就要根據寶石的質量單獨議價。
影響寶石價值的因素：①質量：寶石質量決定著其價格。②美麗：美麗是寶石最基本的條件。有的顔色豔麗、純正、透明無暇又光彩燦爛，如五色透明的金剛石。有的呈現星光、貓眼、變彩、變色等特殊物理光學效應，如星光藍寶、貓眼石、高檔歐泊與變石。③耐久：作爲世襲之物，高檔寶石必能永葆豔麗之美色，經受住光照、冷熱、潮濕等的變化。一般來說，寶石必須是硬度大于7的礦物，而藍寶石的硬度爲9。④稀少：物以稀爲貴。
各種寶石的寓意
據說，由于瑪瑙的原石外形和馬腦相似，因此稱它爲“瑪瑙”。不論在舊約聖經或佛教的經典，都有瑪瑙的事迹記載。
在東方，它是七寶、七珍之一。瑪瑙可分爲玉髓和瑪瑙。原石顔色不複雜的稱爲“玉髓”，出現直線平行條紋的原石則稱爲“條紋瑪瑙”(截子瑪瑙)。根據原石的顔色，又有纏絲瑪瑙、深紅瑪瑙等稱呼。最近，一般都將染色的黑瑪瑙統稱爲瑪瑙。
藍水晶爲10月的誕生石,是表達友誼的最好禮物。人們認爲佩戴藍水晶可作爲護身符,消除悲哀,去除邪氣,並增強勇氣和智慧;而在西方,把它看成是富饒和虔誠的象征。可增加一個人的智慧和審慎能力,而且是沸水和盛怒的冷卻劑。
石榴石是一月誕生石，代表貞操、友愛、忠實。
紫晶是二月誕生石，象征著誠實，心地平和，並且是結婚十七周年的紀念寶石。
人們把黃晶譽爲"友誼之石"，與托帕石一起爲十一月誕生石，象征著真摯的友誼和友愛。
海藍寶石三月誕生石"，象征"沈著與勇氣、"幸福和長壽"。
鑽石是四月誕生石，象征著貞潔與純潔，還是結婚75周年紀念寶石。所以，結婚75周年因此得名鑽石婚
祖母綠寶石作爲五月誕生石，象征幸福之妻，又是結婚五十五周年紀念日贈送的寶石禮品。
人們認爲佩戴月光石可帶來好運，印第安人視月光石爲"神聖的石頭"是結婚十三周年紀念寶石，與變石，珍珠
同列爲六月生辰石，預示健康長壽，榮華富貴。
紅寶石代表品質高尚和火紅的愛情，被認爲是七月誕生石。
橄欖石是一種價格適中，又很漂亮的寶石。顔色豔麗悅耳目，爲人們所喜愛，被譽爲"幸福之石"。它是八月誕生石，預示著夫婦幸福與和諧。
九月生辰石藍寶石屬高檔寶石，是五大寶石之一。位于鑽石、紅寶石之後。東方人認爲佩戴藍寶石可使人免受罪惡的傷害，並且會帶來好運氣。
歐泊作爲十月誕生石，是希望和安樂之石。
托帕石是十一月誕生石，又是結婚十六周年紀念寶石，佩戴它象征友情和幸福。
寶石界把鋯石、綠松石、青金石同列爲十二月生辰石，象征勝利，好運，是成功的保證。
寶石的七種效應
璀璨的寶石絢麗多彩，是通過顔色、光澤、透明度、折光和琢型等襯托出來。由于其結晶時其內部常含有包裹體、雙晶紋、晶格結構缺陷等，造成光的幹涉、衍射、散射等現象，在光照下會出現一些特殊的光學效應，常見的特殊光學效應有星光效應、貓眼效應、變色效應、月光效應、遊彩效應、金星效應、發光效應等。
星光效應
又稱星彩效應或星狀圖形效應。弧形凸面水晶在光的照射下，水晶表面呈現交會的四射、六射和最多十二射星狀光芒的光學現象，似夜空中的星光。
貓眼效應
弧面水晶在光線照射下，水晶表面呈現的明亮的光帶，轉動水晶時，光帶移動，似貓眼細長的眸子，稱貓眼效應或遊彩效應。
變色效應
水晶在日光或燈光（富于紅光的燈光）等不同光源下，呈現不同的顔色，稱爲水晶的的變色或變彩效應。
遊彩效應
遊彩效應又稱遊色效應。即在白光照射下，同一水晶戒怖上同時顯示出多色變換閃光的一種現象。當轉動水晶或光源時，可見水晶色彩不斷遊動變換，閃閃迷人，出現紅、橙、黃、綠等的多種色譜。
月光效應
月光石是具格子狀雙晶的微斜長石，兩組相互近似垂直的雙晶紋，對入射光散射，密集的散射光線集中在一起，呈朦朧的暈色，如同月光，所以稱爲月光效應。具月光效應的微斜長石稱爲月光石。
金星效應
透明、半透明的水晶，當內部含有許多不透明的微小固體包體時，在光照射下，經反射而閃閃發光，這種現象稱金星效應，又稱砂金效應，如金星石英等。
發光效應
有熒光或磷光現象的寶石稱爲發光寶石，其中磷光強的寶石，俗有“夜明珠”之稱。如紅寶石的紅色熒光，白鎢礦的藍色熒光，金剛石的藍色磷光等。
本草綱目 寶石
釋名：李時珍說:寶石産于西蕃。寶石有紅 綠 碧 紫幾種顔色；紅的叫刺子，碧色的叫靛子，翠色的叫馬價珠，黃色的叫木難珠，紫色的叫蠟子。還有鴉鶻石 貓睛石（形狀如貓眼 隨時辰的變化而轉變），還有石榴子 紅扁豆等品種，都屬同一類型
主治：主治去眼球上白膜，加到點藥中，治灰塵入眼，用它拭拂即除去。
