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2008-01-05 06:03:41| 人氣3,232| 回應77 | 上一篇 | 下一篇

蔣的本來面目

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蔣有本來面目?少來了,如同<白色恐怖的真相><蔣渭水真相?><孫立人政變三部曲>吧,觀者各戴有色眼鏡,被觀者也戴有面具,那來真相、那來本來面目?
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1290589633/20070713060745
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1290519152/20070712061238
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1281755952/20051020080632

連你研遍古今台外的《台灣共犯體析判》也不行?
http://www.jslm.twmail.net/Data/Paper/History/LSTaiWanGongFanTi.mht

那當然!

保台血淚》曾囑經國 不要為他立銅像【聯合報07.12.11汪士淳

胡佛檔案館的蔣中正日記,目前只開放到1945年;但台灣已有學者閱讀過蔣來台後的最初八年日記。這位不願具名的學者說,日記顯示,蔣中正對保衛台灣非常用心,才能使台灣不被赤化,「如果不是他這樣全力部署,台灣不可能是現在的台灣。」
這位學者幾年前為了撰寫「總統蔣公大事長編初稿」,閱讀了蔣中正1950年至1957年日記,目前長編初稿已發表到1953年。他說,國民政府遷台後,共軍就企圖攻台,而且派遣大批共諜滲透台灣,蔣中正在1950年3月間曾在日記上記載,「……匪定於五月間攻台,可知海陸空軍各部門之匪諜如被我一網打盡,則彼若重新建立諜報網,恐非半年以上不能成矣。」
政府來台後,蔣中正放棄了舟山群島、海南島,集中兵力確保台灣,直到韓戰發生,美國宣布協防台灣,局勢方告穩定;但以後海峽海空戰事不斷,依然不容鬆懈。學者指出,蔣中正長久以來的挑戰就是美國的干預,他痛恨美國,卻又不得不與之合作,底線則是國家的尊嚴不容傷害。
學者舉例說,1952年蔣中正準備調動海軍總司令桂永清時,桂永清當面告訴他恐怕美方會有意見,蔣在日記裡寫「余即告其寧使美援不來,但決不願受外國干涉我內政也」,當即決定次日即發布命令。對於親美的吳國楨及孫立人,蔣中正在日記裡的記載顯示,他並非不願用兩人,但是吳、孫屢屢挾外自重,蔣日記裡多次痛斥。
日後遭抨擊的建銅像及效忠總統標語,蔣中正的日記在50年代初期皆有提及。他曾囑咐蔣經國傳達民眾,不得再為他立銅像,日記裡寫:「台北基隆道口、松山機場岔路口銅像於生日揭幕,此實浪費招搖之事,以後應嚴禁在生前再建製銅像也。」
但他認為效忠總統的標語又另當別論,因為國家尚未恢復,須賴他的領導。胡適來訪時曾建議效忠總統的標語不應有,「惟此余答其今日國家未恢復,一般官兵對效忠國家標語不能深入,而且今日國家仍須由總統領導來恢復,過去總統下野,國家淪亡之教訓,不能不深切注重,故余對此標語未予阻止也。」
國民黨黨史館主任邵銘煌也看過有關228事件的蔣日記。他說,228事件事件發生一星期後,蔣在日記裡表達他的痛心:「台灣暴動形勢已擴張至全台各城市,嚴重已極。公俠(按:陳儀號)未能及時報告,粉飾太平,及至禍延燎原,乃方求援,可痛。」隨後就決定陳儀去職。

直言集》飛越政治迷霧 才能看清兩蔣【聯合報╱記者游其昌】

先是把蔣公銅像撤離,然後中正紀念堂更名換匾,再進一步要撤陵寢衛兵,要蔣家遷葬。政府連串的「去蔣毀蔣」妖魔化作為,只差「鞭屍」沒做,彷彿在這些激越瘋狂舉措後,就能抹去陰暗的過去,還台灣清朗天空。
主導中國近代史50幾年的蔣中正,一直是個爭議性人物。在國民黨的神壇裡,他是「巍巍盪盪,民無能名」的偉大領袖;在共產黨的祭壇裡,他是「賣國求榮、不敢抗日的人民公敵和資產階級吸血鬼」;在最近的台獨論述裡,他是「228元凶」、「殺人無數的獨裁者」。
從蔣公到蔣匪,蔣中正蓋棺超過30年,功過卻遲遲無法論定,正因有太多歷史糾葛與政治操作,不同的立場與理解,讓蔣中正的真實面目越發模糊扭曲。
胡佛研究院裡的50年蔣公日記檔案,在此刻就顯得彌足珍貴。因為是當事人親筆記錄,第一手的史料,其中的點滴,據看過的學者說,足以改寫中國現代史。
一個顯例是,918事變後,輿論、學生怨蔣中正「剿匪不抗日」,殺中國人不殺日本人,蔣中正原本準備要把「死後之國事」交給張學良,這麼親的接班人卻以他不抗日為由,發動了西安事變。
大陸學者在這日記檔案發現,蔣中正早就在918以前日記中寫明「中日難免一戰」,他一直在做抗戰準備,蔣中正的「不白之冤」才得以澄清。
當大陸學者開始「跳脫土匪史觀」重新理解蔣中正,台灣卻急著要大做兩蔣歷史翻案。歷史不是不能翻,但重點須基於史料,本於真實。
先不論兩蔣成敗是非,誰也無法否認,民國38年政府遷台,兩百萬大陸人隨著蔣中正到了台灣,這史上難見的大遷移,加上兩蔣40年的統治過程,造就了今日台灣社會的面貌,要真正理解台灣史,就不可能不放下情緒,去認識理解兩蔣。
兩蔣對台灣是功是過,史家自有公評,但一定要放下「是神是魔」的政治障,還蔣中正本來面目,把他當個人來看,透過對兩蔣的真實理解,才能如實地以史為鑑,抹去政治迷霧,理解真正兩蔣與台灣。

情史不保留》刺客刺蔣 宋美齡驚嚇小產【聯合報╱記者汪士淳

1997年,蔣中正次子蔣緯國辭世之後,他生前對哥哥蔣經國身世的質疑隨即引爆,引起軒然大波。不過,已開放的蔣中正日記記載,蔣夫人宋美齡婚後曾經懷孕卻小產,等於間接證實蔣緯國養母姚治誠所言,蔣中正已無生育能力說法是不確的。
蔣緯國是戴季陶之子,卻由蔣中正養大且視為親生。他自覺一生受到哥哥的壓制,內心裡有一事不吐不快,是養育她的姚治誠曾告訴他,「父親」在幼年時陰囊曾不小心被暖爐燙傷,母親王太夫人為他抹豬油療傷,卻因此在雪地裡被狗咬了,以致沒有生育能力;因此,蔣經國不是蔣中正的親生兒子。
但蔣中正日記裡記載,1927年12月他與宋美齡結婚後,1928年宋美齡懷孕,他極為欣喜;然而卻意外因刺客行刺而流產。
郭岱君說,日記記載那年八月,一個星期內有人兩度買通蔣中正住處樓下的衛兵上樓行刺,第一次是廿四日午夜,刺客買通衛兵後走到樓下卻驚醒了宋美齡,蔣在廿五日的日記記載「妻病小產」;廿七日深夜換成兩名被買通的衛兵侵入臥室準備開槍行刺,卻因蔣一個翻身而驚走。蔣事後查明主謀者為誰,以後宋美齡也就未再生育。
日記上對宋美齡小產的記載,不僅證實姚治誠對蔣緯國所言不確,也破解了以英文撰寫的《陳潔如回憶錄》所稱,蔣中正為何無法生育是因他年輕時罹患梅毒,因此造成不育的說法。
日記裡顯示,蔣中正年輕時曾有段與情慾掙扎的歲月;不過,代表蔣家預讀日記的胡佛研究院客座研究員潘邦正說:「他和蔣夫人結婚後,整個人就改變了,成為非常虔誠的基督徒。」
潘邦正也指出,蔣經國年輕時到蘇聯留學被留置十二年,這段期間在日記可看出蔣中正非常喜歡緯國,但以後蔣夫人要求蔣中正解釋蔣緯國的身世時,蔣卻基於對戴的義氣而不答,蔣夫人憤而滯港不歸。
日記裡揭露蔣當時的心情:「妻留港不歸,余回了信,答以夫妻各盡其道,毫不為所動。」潘邦正指出,後來是蔣做了權宜安排,讓緯國向蔣夫人叩首。
蔣經國極為孝順生母毛夫人,卻令蔣中正為難。日記裡在1934年時曾寫「凡認余為父者,只能認宋美齡為母。」最後這句話,顯然是針對蔣經國而言

中正症候群>中時小社論 2007.12.11 

民進黨殲滅中正紀念堂之後,揚言要再接再厲,幹掉所有中正區、中正路、中正國小、中正國中、中正高中、中正大學、中正這個,中正那個。
台北人每天走羅斯福路,有幾個人會想到美國總統?走麥帥公路,有幾個人會想到美國五星大將軍?同樣,中正區與中正路居民、中正小學到大學學生,有幾人會想到老蔣?
對這些居民、學生而言,「中正」兩字,已經和老蔣無關,而是自己學歷、履歷、經歷一部分,已經內化為全台灣幾百萬人個人歷史。這幫腦袋發熱的民進黨立委,所要再接再厲剿滅的,不是老蔣餘緒,而是幾百萬人的歷史。
有這麼一個人,住台北市中正區,先讀中正念堂旁邊的中正國中,後來考上士林區的中正高中,接著去嘉義讀中正大學。民進黨真要全面抹除「中正」,這人從小到大,求學歷史就沒了。
說真的,台灣到處都有老蔣餘緒,除了「中正」,還有其他各種形式。到現在,離總統府最近的派出所,就叫「台北市中正分局介壽派出所」。老蔣籍隸浙江奉化縣溪口鎮,幼時學名叫蔣志清,現在台北市與花蓮縣,都有溪口國小,台北還有個志清國小。
中正全台知多少,民進黨真要滅跡,幾年都抹不完。為了選舉,放著正事不幹,老蔣都死了卅二年了,還忙著擦老蔣影子,民進黨這「中正症候群」,病得還真是不輕。

台長: 阿楨

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一些“台獨分子”將政治矛盾放大為文化乃至種族衝突,鼓吹“台灣與大陸分離太久,文化習俗不同,已不同於中國人”,“台灣前途由台灣人決定”等。就在“台獨”勢力叫囂不停時,島內出現了全盤否定傳統文化的西化派,一場“中西文化論戰”鬧得不可開交。而此時大陸長達10年的浩劫“文化大革命”拉開了序幕。中華傳統文化被從歷史的記憶中拉出來“鞭屍”,“破四舊”和批孔鬥爭如火如荼。
  為了保護傳統文化,1966年11月,孫科、王雲五、陳立夫、孔德成等1500人聯名發起要求以每年11月12日即國父孫中山誕辰日為“中華文化復興節”的倡議,這得到了蔣介石的讚許。
  1967年7月,蔣倡導成立“中華文化復興運動推行委員會”(簡稱“文復會”),並親自擔任總會長坐鎮指揮,全力推動傳統文化復興。
  “文復會”草創之初,蔣介石事必躬親,在他的督導下“文復會”創建了眾多專門機構和委員會,比如國民生活輔導委員會、文藝研究促進委員會、中國科學與文明編譯委員會、中國科學技術與發明獎助委員會、國劇推行委員會等,這些委員會各司其職,執行文化復興的具體工作。
  如學術出版促進委員會負責整理出版古代思想典籍,向年輕一代普及學術精華,前後出版了大量中國古籍書目,像《周易今註今譯》、《老子今註今譯》、《詩經今註今譯》、《孟子今註今譯》等,還有《白話史記》、《白話資治通鑑》等。
負責倫理道德發揚工作的國民生活輔導委員會,則發起了“復興中華文化青年實踐運動”,制訂出《國民生活須知》,對人們的衣食住行諸多生活方面提出基本要求,以期弘揚禮儀之邦的文明。經過修訂的《國民禮儀範例》1970年正式頒行,把對青年的培養目標擴展為全社會的生活理想。
  亡國必先亡其史,蔣非常重視國文和歷史教育。日據時期台灣的學校禁讀中國史,光復以後為了增強民族認同和民族自信,學校堅持“民族教育”和“道德教育”並重政策。蔣指示:“國文是一國文化的根基,無論學習文科和理科的學生,都要特別注意”,中小學校國文、歷史及與中國文化相關的課程至少佔了一半。各級學校都必須開設《生活與倫理》、《中國文化基本教材》等課程,重視學生的古文訓練和傳統文化的熏陶。蔣給各個學校的共同校訓幾乎都是“禮義廉恥”,冀使傳統文化生根發芽。
2016-10-20 11:56:34
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蔣還炮製了一個中華道統的理論,三皇五帝至孫中山是一脈相傳的譜系,而他自己是當代道統的繼承人。一些清醒者逐漸敏銳地發覺,傳統文化成為蔣強化權威實行獨裁統治的手段。
  蔣這些做法雖是打政治牌作文化秀,借文化復興運動來禁錮島內異端思想,達到其“反共”和維護統治的目的,但無論如何,在復興文化上確實做了不少事。
  新生活運動
蔣既是傳統道德的倡導者,亦是文化上的複古者。他在台灣推行的文化復興運動不是第一次,早在20世紀30年代,他即推行以“禮義廉恥”為內容的新生活運動。運動雖然標榜“新”生活,內容卻是“舊”道德。
  1934年2月,蔣介石在《新生活運動之要義》中說:“我們現在在江西一方面要剿匪,一方面更要使江西成為一個複興民族的基礎;要達此目的,必須自江西,尤其是從江西省會所在的南昌這個地方開始,使一般人民都能除舊佈新,過一種合乎禮、義、廉、恥的新生活。”在蔣的眼中,當時的中國人實在是沒有禮義、不知廉恥、自私自利,所以才會有亡國亡種的危機。
  蔣從古人“禮義廉恥,國之四維;四維不張,國乃滅亡”之言中,引申出“四維既張,國乃復興”的結論,確定“禮義廉恥”作為新生活運動的指導思想,用以“挽救墮落的民德和人心”,“改造革命的環境”,“確定我們革命的基礎”。他提出新生活運動是“先求全國國民於食衣住行四項實際的基本生活能徹底改進之一種社會教育的運動”,從而使國民革命能夠成功,中華民族得以復興。
  由於蔣在大陸的統治,完全置廣大國民生活溫飽問題於不顧,他所倡導的這場新生活運動不可避免地成了一出荒唐的鬧劇。抗戰勝利後國內旋即陷入內戰,蔣對新生活運動無力兼顧,這場歷時15年的運動於1949年悄悄“暫停辦理”。然而蔣沒有忘記這場新生活運動,他晚年在台灣發動的中國文化復興運動,被大多數學者認為是新生活運動的延續。
  蔣之所以一再把挽救中國危亡求助於傳統文化,是由於其一貫的主張和信仰。蔣氏曾說對其一生產生重大影響的有三本書:第一本書是鄒容的《革命軍》;第二本書是王陽明的《傳習錄》;第三本書是黃梨洲的《明夷待訪錄》。
  蔣很早就接觸宋明儒學,不僅篤信不疑還身體力行,常以“存天理,滅人欲”自律。蔣氏年輕時私生活荒唐不堪,但在其日記中卻“一日三省吾身”。傳統文化對蔣影響極大,他認為“中國的經書實為民族精神、民族德藝和民族哲理所寄託”。
2016-10-20 11:57:47
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1959年蔣在台北訂正《科學的學庸》,對《大學》、《中庸》進行解讀,認為“《大學》這部書,將一切做人做事的道理,都包羅無遺,發揮盡致”。這頗能代表他對中國傳統文化的理解,把一些典籍功用誇大到無所不能。
  薪火相傳的傳統文化
  1975年4月5日蔣逝世,其遺囑聲稱:“實踐三民主義,光復大陸國土,復興民族文化,堅守民主陣容,為餘畢生之志事”蔣帶著他光復大陸的迷夢走了,復興民族文化大業的接力棒交到了蔣經國之手。
  蔣經國成長過程中受蔣介石影響極大,蔣一再指導蔣經國要讀好四書,尤其要讀好《孟子》、《曾文正公家書》、王陽明全集等。蔣經國因此著重傳統文化的研習,對自己過去在蘇聯所受的思想影響作清算。
  在蔣經國的推動下,文復會於1986年提出《現代國民生活綱要》,發動現代國民生活運動,針對物質主義對人精神生活的侵蝕,重點推行孝悌、勤儉、禮節與秩序等諸傳統美德,希望藉此使人們確立生活準則,注意身心修持,重視家庭倫理,增進社會和諧。
  20世紀80年代中後期,隨著蔣經國去世,中華文化復興運動終於告一段落。這場歷時20餘年的中華文化復興運動,雖然常被人認為是“食古不化”,箝制了學術自由和禁錮了人們思想,但是它清除了日本殖民文化的影響,全面恢復了中華傳統文化。有了發達的傳統文化為精神資源,使得台灣後來以極小的代價完成了民主轉型。
  中華文化復興運動為台灣幾代人打下了良好的國學基礎,在島上培植出豐富的文化土壤。在台灣不但每逢孔子誕辰島內孔廟要舉行慶典,其他一些節日社會名流均要舉辦詩歌雅集,普通百姓酒酣耳熱時還常常吟詩唱和。
  也因為有這樣的氛圍,才有錢穆、徐復觀、牟宗三等這些國學大家在台灣開館收徒,帶出一批批國學傳人;才培養出林懷民和“雲門舞集”,演繹出《薪傳》、《九歌》、《水月》這樣現代和古典完美結合的作品;才孕育出李安這樣的藝術大師,拍攝出《臥虎藏龍》這樣意蘊悠長的電影;才滋養出方文山等著名詞曲作者,創作出《東風破》、《菊花台》、《青花瓷》這樣宋詞小令般典雅淒豔的歌曲,引領華語樂壇的中國風。
  然而,近年來台灣社會同樣遭遇了現代化和全球化衝擊,傳統文化很大程度上被橫行而來的西方文化頂替掉,其殘存的部分也正在被全球化浪潮進一步侵蝕。李登輝、陳水扁上台後,大力推行“去中國化”與“去蔣化”,主張“非斷奶不可”。歷經浮沉後,傳統文化在台灣的影響日漸式微。
2016-10-20 11:59:37
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國父冥誕 兩岸搶當孫文繼承者2016-11-13聯合報

國父孫文誕辰一百五十一周年,兩岸引爆孫文繼承人之爭。中共總書記習近平前天談話強調,共產黨是孫文革命最忠實支持者,建國方略也由中共實現,昨天前正副總統馬英九、吳敦義與國民黨主席洪秀柱前往國父紀念館致祭時,不約而同皆強調國民黨的正統性,馬說,「國父是我們的國父」。
  馬九表示,共產黨把孫文視為革命先行者,但我們把孫文當作國父,是中華民國開創者,更重要的是中華民國憲法第一條,就把國父遺囑所提到的三民主義寫入,強調中華民國是基於三民主義成立的民主共和國,這非常不一樣。
  吳也附和,真正貫徹孫文三民主義理想,實現孫文中國夢、中華夢,是在台灣的中華民國復興基地,這是不爭事實,若習近平也要實現孫文理念,「我們非常歡迎」。
  剛與習會談完的洪則說,孫文真正繼承者當然是國民黨,但為什麼大陸大肆紀念,甚至說他們才是真正繼承者?黨員應倒過來想想,這些年是不是忘了創黨精神與理念,失去核心思想,忘了國父和平、奮鬥、救中國遺訓。
  洪向黨員喊話,既然我們稱自己是孫文真正繼承者,是正統,就不應把核心思想丟棄;當我們都不要自己的中心思想、創黨理念與立國精神時,怎麼去怪別人。
  洪說,若黨員都忘了黨原有的中心思想、核心價值,把憲法中的立國精神、三民主義都拋在腦後,忘記過去歷史,丟掉手中的寶貝,何以對得起孫文在天之靈,這也是這次她到中山陵謁陵時心中的感觸,認為「我們這一代人愧對孫文」。洪秀柱籲黨員,面臨民進黨政府的追殺,必須記取總理遺訓,努力前進奮發向上。

我見我思:賴祥蔚》誰才是孫中山繼承者

2016/11/12是中華民國國父孫中山的150周年誕辰,相較於台灣只有國民黨跟國父紀念館合辦了紀念展,新聞已不太重視;對岸的中國共產黨不但首度高規格紀念,中共總書記習近平更在談話中宣稱中共是孫中山革命事業「最堅定的支持者、最忠誠的合作者、最忠實的繼承者」。
  中共是不是孫中山「最忠實的繼承者」?針對這一點,不只國民黨大聲反駁,連陸委會都忍不住呼籲對岸要忠於史實。從史實來看,孫中山創立國民黨及中華民國,這一點無庸置疑。然而,孫中山在1923年曾經大舉引入共產黨人來改造國民黨,孫先生在1925年病逝後,1927年國民黨「清黨」,從此國民黨與共產黨兩黨才徹底分道揚鑣、勢同水火。
2016-11-13 10:36:03
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成功清黨的蔣中正一直都以孫中山的繼承者自居。孫中山的夫人宋慶齡卻反對清黨,而且更選擇了投向中共政權。
  從歷史來看,中共如果宣稱自己是孫中山「最忠實的繼承者」,倒也不是完全欠缺根據。最起碼,中共可以藉由宋慶齡這張王牌,再現或是創造出孫中山「其實」非常肯定中國共產黨的這種論述。
  歷史的真相究竟是什麼?歷史的真相一向就是由政治鬥爭的勝利者來決定怎麼撰寫,當有許多撰寫者分別以不同觀點詮釋歷史時,最有策略、最有資源、最有執行力的說故事者,一定會獲得最後的勝利。
  如果中共跟國民黨爭奪歷史的詮釋權,誰會獲勝?坦白說,很多人都不看好國民黨。國民黨在過去跟民進黨爭奪台灣歷史的詮釋權時,幾乎完全潰敗,於是也決定了國民黨在選戰中的結局。中共宣稱自己是孫中山「最忠實的繼承者」,目前還不能確定這只是一句政治口號,或者是一場歷史詮釋運動的開端。
  中共如果有心要重新詮釋孫中山歷史,只要願意,網路上立刻會出現許多中共觀點的民初歷史,或許也會有懶人包,甚至還有可能出現內容精彩的歷史劇,這麼一來,不出幾年,喜歡在網路上找真相的網路世代,就會完全接受網路上或戲劇中的這些觀點了。
  對於這樣的情況,已經被民進黨打趴到地上的國民黨又能怎麼去對抗呢?
中共到底是不是孫中山「最忠實的繼承者」,除了國民黨與歷史研究者之外,一般人對這些「遙遠的歷史」其實不太關心。事實上,台灣人連發生在自己這塊土地上的歷史也很少認真關心。如果有這麼一天,中共也開始有策略性地重新詮釋台灣史了,而且是透過網路時代的多元文字、談話節目、戲劇影像等生活化的方式,來重新呈現對岸認定的台灣史,到時候台灣的主體性一定會受到更大的威脅與挑戰。
  中共會重新詮釋孫中山甚至台灣歷史嗎?這或許只是杞人憂天,但是我們卻應該未雨綢繆。
(作者為國立台灣藝術大學廣電系教授、中央廣播電台總台長)
2016-11-13 10:37:27
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歷史上斧頭幫真的存在嗎?2017-03-03

看過周星馳紅極一時的電影《功夫》的人,對其中的斧頭幫應該都印象深刻。電影中的斧頭幫,見錢眼開,打家劫舍,無惡不作,欺壓社會底層勞苦大眾,出場亮個像還得跳上一段廣場舞。跟影片中對斧頭幫的描繪不同,歷史上真實的斧頭幫卻恰恰是為了保護底層勞工對抗資本家的剝削而成立的,斧頭幫第一任幫主王亞樵本人更是頗有些狹義心腸。
  在當時的上海灘有一批安徽籍的社會底層勞工人員,這些人主要靠出賣勞動力來謀求生活。當年王亞樵孤身一人闖蕩上海灘的時候,因為生性好打抱不平,經常替在上海灘打工的安徽老鄉出氣。為了能在上海灘站穩腳跟,所謂工欲善其事必先利其器,王亞樵到鐵匠鋪定制了一百多把利斧,組織了一大批安徽老鄉成立 “安徽上海勞工同鄉會”,專門替被欺負的安徽老鄉出氣,由於每每出去打架都是人手一把斧頭在當時的上海灘黑道可以說是獨具特色,就被人稱之為斧頭幫。王亞樵本人因為自小學武,打起架很在行,加之這幫勞工都是社會底層人員也沒什麼資產,光腳的不怕穿鞋的,打起架來是異常拼命。逐漸的斧頭幫在上海灘成了一支叫人聞風喪膽的勢力,連當時上海灘最大的黑勢力青幫都忌諱三分。
   王亞樵這個名字在民國史上被提及還常常伴隨著一個頭銜 ——民國第一殺手。蔣介石,戴笠,汪精衛等在政壇風雲一時的人物一提到他可謂寢食難安。然而就是這樣一個人,看他的照片戴著一副眼鏡,頗有些書生氣。其實王亞樵不僅自幼習武,還曾經中過秀才,甚至當過一段時間的教書先生。與後來的民國第一殺手斧頭幫幫主等名頭對比起來,反差還當真是有點大。
  因為斧頭幫專門替窮人撐腰,因此會眾發展速度非常快,據說最多的時候斧頭幫成員多達 10萬,當時上海灘的幾乎所有人力車夫都是斧頭幫的外圍成員。這幫人力車夫整日混跡街頭見多識廣,消息靈通為斧頭幫的勢力擴散提供了很大幫助。這一點去過北京的朋友應該體會最深,在北京消息最靈通且最能BB的就是出租車師傅,時不時還跟你聊聊“海裡”(指中南海)的事兒。
1923年皖西軍閥盧永祥找到了王亞樵,讓他幫忙暗殺淞滬警察廳廳長徐國樑,事成之後王亞樵被盧永詳任命為浙江別縱隊司令。
2017-03-07 10:11:23
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自此王亞樵將斧頭幫一切事務交託給手下打理,本人親自到浙江湖州開始招兵買馬,其中日後成為國民黨軍統特務頭子的戴笠,當時還是上海灘的一名小混混,久聞王亞樵的大名就投到了王亞樵的門下,還和王亞樵結拜為兄弟。1925年盧永祥兵敗下野之後,王亞樵也回到了上海繼續做他的斧頭幫幫主,並推薦戴笠報考黃埔軍校。
  王亞樵這個人和其他黑幫頭目不同,他還很有些政治抱負。而他實現自己政治抱負的途徑也很特殊,絕對的美特斯邦威不走尋常路 (此處為植入性廣告)。那就是組織暗殺團伙,做政治殺手。九一八事件爆發之後王亞樵組織了一支鐵血鋤奸團,專門刺殺日軍將領和漢奸叛徒。淞滬大戰國民黨軍戰敗之後上海被日軍控制,當時的日軍侵華總司令白川義則比較作死,在虹口公園搞了個慶祝大會,被王亞樵派了個朝鮮人暗殺。
  1931年蔣介石召開國民大會想要推行獨裁統治,遭到了國民黨元老胡漢民的強烈反對。沒想到蔣介石竟然將胡漢民軟禁了起來。當時胡漢民的親家林煥庭聯繫到了王亞樵,開價20萬大洋請求王亞樵刺殺蔣介石。王亞樵得知蔣介石和夫人宋美齡正在廬山度假,就秘密策劃了一起暗殺行動。當時擺在王亞樵面前的第一個難題就是廬山戒備森嚴,如何才能把武器運上廬山?經過和手下的日夜商議,王亞樵決定讓自己的弟媳裝扮成貴婦人,把武器藏在火腿當中,讓兩名女眷挑著帶上了廬山。然後早在廬山埋伏好的王亞樵派去的殺手取出火腿中的槍支彈藥,萬事俱備只欠東風。然而人算不如天算,王亞樵派出的殺手埋伏在竹林中,本來準備等蔣介石走近再下手,沒想到被暗巡隊員發現,情急之下倉促開槍並未打中蔣介石。廬山暗殺行動就此以失敗告終。
  廬山刺蔣失敗之後王亞樵還在上海火車北站策劃了一起刺殺宋子文的暗殺行動,然而事情的發展卻頗具戲劇性,因為派出去的殺手並不認識宋子,文錯殺了宋子文的秘書。宋子文陰差陽錯躲過一劫。
  一連串刺殺國民黨高層的行動使得王亞樵名聲大噪,蔣介石更是親自下令懸賞一百萬通緝王亞樵,自此王亞樵基本奠定了自己民國第一殺手的地位。受蔣介石之命戴笠多次緝捕王亞樵卻都以失敗告終,當年的結拜兄弟成了勢不兩立的對頭。
2017-03-07 10:13:04
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廬山事件雖然失敗,但王亞樵對蔣介石刺殺行動並未就此結束, 1935年在南京召開國民黨第四屆六中全會。王亞樵又策劃了一起以刺殺蔣介石為第一目標的暗殺行動。派殺手裝扮成記者混入會議開幕式記者招待會會場,然而蔣介石並未出席拍合影,殺手只得退而求次對著汪精衛就是三槍,汪精衛身受重傷不過命大沒死。因為蔣介石的缺席,當時的輿論大多認為策劃此次暗殺事件的主謀是蔣介石,老蔣就這樣替人背了黑鍋吃了啞巴虧。
蔣介石當然是震怒啦,就給戴笠下了死命令必須除掉王亞樵。戴笠得到線報王亞樵就在香港,為了保密戴笠並未通過官方渠道進入香港,結果戴笠因攜帶武器被以非法入境給拘捕了。王亞樵就這樣又一次躲過了戴笠的追捕。(對不起!請允許我笑一下憋不住了,哈哈哈!)
  王亞樵離開香港後去了廣西,為了躲避軍統的追殺王亞樵還給周恩來,毛澤東和朱德寫了封信想要去延安參加共產黨革命。還沒等延安方面回信呢,王亞樵就被戴笠派去的特務給暗殺了。就此一代暗殺大王也死於暗殺。
毛主席評價王亞樵, “王亞樵殺敵無罪,抗日有功,小事欠檢點,大事不糊塗”。
  附王亞樵原創的一首詞:《念奴嬌 .西江煙雨》
西江煙雨哭陸沉,魑魅魍魎狐兔,北土淪亡黃流注。中原烽火彌路,悲恨相繼,萬里煙塵,江山知何處。堂堂中華,難忍東倭猖寇,醉生夢死內戰,媚倭求存,何言對國人 !閩海羊城興義師,蒼蒼太無情,天涯海角,足跡無門,千載留淚痕。鷗蒙山重,北顧延河非孤雲。—— 來源:台海網傳媒編輯
2017-03-07 10:13:45
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紀念堂去蔣化 5成5民眾反對 2017.2.26旺旺中時民調

中正紀念堂決定下架與威權象徵有關所有商品,所幸桃園兩蔣園區還可買到。以後外籍觀光客來台,或只能去兩蔣園區買了。圖為最受歡迎的Q版兩蔣公仔。
  蔡政府以「轉型正義」為名,對中正紀念堂「去蔣化」,但旺旺中時最新民調顯示,5成5民眾「不贊成」蔡政府把與蔣中正有關展示、商品移除;更有高達5成7民眾,認為此舉造成社會對立,認同對轉型正義有幫助的僅2成1。數據顯示,蔡政府認為的「轉型正義」手段,對台灣多數人而言恐是在撕裂社會。

中正紀念堂轉型!蔣中正商品下架 停播蔣公紀念歌2017-02-25聯合報

二二八事件70週年暨解嚴30週年,文化部長鄭麗君今天宣布,台灣社會對於推動轉型正義,期待殷切,中正紀念堂係威權統治時期,為紀念威權統治者而建立,將進行轉型,目前已初步將紀念堂商店中威權統治者意象鮮明商品(公仔、文具、生活用品等)下架停售;個人剪影logo不再使用,改用堂體意象logo;停止發放涉及威權崇拜之文宣品及簡介;開閉館停止播放「蔣公紀念歌」。
鄭麗君也宣布,文化部日前已邀請學者專家組成「中正紀念堂轉型推動諮詢小組」,將協助文化部舉辦相關社會討論後提出組織法修正草案;文化部也正積極籌備成立國家人權博物館,整理白色恐怖史料。
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和希特勒毛澤東並論 綠委拆蔣介石銅像提案通過
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民進黨是沒重點政策要幹嗎?21世紀了,別在惡搞意識形態了,拼經濟才是重點。
美其名叫轉型,其實就是選擇性遺忘歷史。
什麼時候要制憲建國啦,搞這些狗屁倒灶事不夠刺激了,大家都在等耶
綠色恐怖來了

雙重標準 轉型…恐難正義2017-02-26聯合報 本

「轉型正義」是民進黨重新執政後的重點之一,二二八前夕把矛頭指向中正紀念堂的「去蔣」,可說並不讓人意外。但更不會讓人意外,恐怕是這件事引發的風風雨雨。
  綜觀蔡政府迄今關於轉型正義的作為,每每引發爭議,其主要原因,就是無法採一致性標準,以及參與所謂「轉型正義」者,都偏重特定的政治立場和意識型態,因此相關決策,很難讓大多數人滿意。
2017-03-09 07:51:16
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以此次的「中正紀念堂威權符號商品下架」為例,倘若兩蔣商品「威權象徵」,那是否應該一體適用?但其實占兩蔣商品販售最大宗的桃園兩蔣文化園區,已表明不跟進,難道這就不用考量正義與否?若說販售這些商品是威權崇拜,但民眾記憶猶新的是,同屬民進黨執政的台中市政府想把已拆毀的台中神社鳥居重新立起,並稱是「找回城市光榮」,難道日本殖民時的神社,比中正紀念堂還要「不威權」?
  會產生這樣的偏差,很大問題在主其事者的偏聽偏視。無論是查黨產或中正紀念堂轉型,參與者永遠都只是固定政治立場者,當然也就很難不做出「雙重標準」、「對人不對事」的決定。

“台獨”的脂粉不要胡塗亂抹2017-02-24人民日報海外版

  2月28日臨近,又到了綠營訴苦打悲情牌的時間。每年這個時候,“台獨”勢力總是不厭其煩地宣揚,“二•二八”事件就是當年國民黨當局武力鎮壓台灣本省人民,藉以夯實“台獨”主張的理論基礎和事實根源。這種宣傳,讓許多年輕人“理所當然”想像成“外省人屠殺台灣人”。
  事實果真如此嗎?2月23日,台盟在北京舉辦活動紀念“二•二八”起義。大陸對事件早有清晰論述:事件是台灣同胞反抗專制統治、爭取基本權利的一個正義行動,是中國人民解放鬥爭的一個部分。長期以來,這一事件被島內有些人加以利用,歪曲歷史事實,挑撥省籍矛盾,煽動兩岸仇恨,以謀取一黨一己之私來搞分裂圖謀。
  怪不得大陸一說要舉辦紀念活動,島內有些綠營“立委”就很緊張,立馬扣上“統戰”的大帽子。因為他們已經視“二•二八”為禁臠,習慣了壟斷對它的定義和闡釋權。為給自己的險惡用心張目,不但極盡煽動、鼓吹、歪曲之能事,甚至不惜作偽。這種作偽,體現在謝雪紅身上最明顯。
  謝雪紅本是中國共產黨黨員,是“二•二八”起義的領導人之一,也是台盟創始人。然而在台灣,她被某“台獨”組織包裝成“獨立”先鋒、“護台革命英雄”。道理很簡單,別有用心者將謝雪紅主張的台灣從日本殖民統治下獨立,硬是拗成從中國獨立出去。這真是徹徹底底地污名化。如今“台獨”已成民進黨最重要的“神主牌”,更改史實拉人頭,不過是想把紙糊的“神主牌”撐大一些而已。
  這種生拉硬拽,連島內網友都不買賬。有人直言,謝雪紅怎麼可能是“台獨”?綠營不要亂認祖宗!她將原名改為廣為人知的“雪紅”,“紅”就是表明赤色社會主義者的身份嘛!但手拿“台獨”的脂粉四處胡塗亂抹,改了史書教科書改政治標籤,早已經成為綠營的一大強項——
2017-03-09 07:53:34
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日本對我尋求獨立有利,那就給你塗個紅臉,50年殖民的罪惡不說,單說“日治”的“遺德”;大陸要維護國家統一反“台獨”,就給你扣上鴨霸、專制的帽子,黑臉;國民黨尋求兩岸和平雙贏,就是“賣台”,就塗你個大花臉;當年民進黨的創黨元老費希平與傅正等,包括後來的朱高正與林正傑,竟然是統派人士,那就塗白,讓你慢慢在黨內體制中變成空氣消失。總之,我“台獨”的脂粉多得是,唯綠為尊,想把你塗成啥樣是啥樣。
  問題是,無論是歷史事實還是政治現實,都不是任人打扮的小姑娘。你可以欺騙所有人一時,或欺騙某些人一世,但不可能欺騙所有人一生一世。不信?用“消獨水”把臉一洗,該是啥樣是啥樣。
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2017-03-09 07:54:31
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去蔣化後又拿國語開刀 搞國家語言法/台語委員會/台語電視台 搶救台語
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 凭什么把闽南话定成台语,有问过客家人和原住民
 不懂台湾为什么把闽南语硬生生称为“台语”,福建的厦门,漳州,泉州,金门,他们闽南话说得好好的,中国大陆已经推广普通话68年了,当地人的闽南语讲的好好的,也没丢掉啊,云贵川地区的西南官话也没丢啊,蒙古语,壮语都也没丢啊,还是去中国化作祟,搞文化大革命吧。
 台语这个词,日据之前都是叫做闽南语,日据时期,为了去中国化,日本人叫做台湾语,所以台语这个词是近代才用的,其起源的历史背景中就暗含了去中国化的皇民化灌输,现在搞台独的人拿它来做意识形态和民族主义的灌输。

陸媒新視界-紅色二二八2017.02.26胡勇

由於大陸的高調介入,228事件70周年紀念顯得格外與眾不同,也尤其引人矚目。從定義228事件是中國人民解放鬥爭的一部分,到譴責「台獨」勢力歪曲歷史事實,再到提出反「台獨」是對228事件最好的紀念,綠營對228事件詮釋權的長期壟斷正在受到北京的強力挑戰。
  綠營詮釋權受挑戰
在本周的國台辦記者會上,發言人將228事件定性為「台灣同胞反抗專制統治、爭取基本權利的正義行動,是中國人民解放鬥爭的一部分」。在隨後由台盟中央舉行的紀念台灣人民228起義70周年座談會上,台盟中央主席林文漪又評價228起義是台灣人民「反對國民黨當局獨裁統治的愛國民主運動,與祖國大陸人民開展的反飢餓、反迫害、反內戰運動相互呼應,匯聚成了全國同胞愛國民主運動的巨大洪流,展現出台灣同胞薪火相傳的強大愛國主義精神」。
  上述定性與評價乍看老調重彈,了無新意,但相比過去的例行公事,走走過場,今年大陸在紀念228方面可謂做足了文章。新華社專訪了親歷228事件的台盟中央原主席張克輝和老台胞黃幸,以證明當局所言不虛。
  據張克輝介紹,當時國民黨政權在大陸和台灣都施行專制獨裁,「228事件不是孤立的,既與大陸各地民眾的反抗鬥爭相呼應,也得到了大陸正義力量、進步人士和廣大民眾的聲援與支持,這深刻反映兩岸同胞始終是同呼吸、共命運的」。黃幸也強調,「我們反對的是貪官汙吏和蠻橫無理的軍警,反對的是專制獨裁統治,表達的是求生存、求民主、求自由的呼聲,體現的是發自內心的樸素的對祖國的熱愛」。
2017-03-09 07:55:27
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一切歷史都是當代史。中共大張旗鼓紀念228並不是要算國共內戰的舊帳,而是將矛頭直指如今甚囂塵上的「台獨」勢力。無論是國台辦發言人,還是台盟中央主席都嚴厲譴責「台獨」分裂勢力篡改歪曲228歷史真相,形容獨派的用心十分卑劣,「最終損害的是包括台灣同胞在內的整個中華民族的利益」。
  那麼,「台獨」勢力到底篡改歪曲了哪些歷史真相呢?相較過去的泛泛而談,這回大陸也是做足了功課,給出了實例與細節。《人民日報》海外版以謝雪紅的「遭遇」為例,證明了「台獨」勢力的作偽。文章稱,由於謝雪紅曾主張台灣從日本殖民統治下獨立,某「台獨」組織竟將謝雪紅包裝成所謂「獨立」先鋒、「護台革命英雄」。
  事實上,謝雪紅本是中共黨員,是228起義的領導人之一,也是台盟創始人。文章還引用台灣網友的話說,謝雪紅怎麼可能是「台獨」?綠營不要亂認祖宗!她將原名改為廣為人知的「雪紅」,「紅」就是表明赤色社會主義者的身分嘛!曾創作過電影文學劇本《啊!謝雪紅》的張克輝也痛斥獨派汙名化謝雪紅的做法「極其卑劣,為人不齒!」
  獨派汙名化謝雪紅
最後新華社借兩位228親歷者的口道出了大陸紀念228事件的真諦。在黃幸看來,「228事件已經過去70個春秋,我們之所以還在紀念,是為了緬懷犧牲英烈,繼承台灣同胞愛國愛鄉的精神,揭露『台獨』勢力掩蓋、歪曲、篡改228事件真相的險惡用心」。
  曾任全國政協副主席的張克輝更是高屋建瓴,「堅決反對『台獨』分裂,才是對228事件最好的紀念;實現國家統一、民族復興,才是對228受難者最好的告慰」。希望台灣人民能夠感知到紅色228的良苦用心。(作者為大陸自由作家、大學教授)

承諾書…有無踩紅線 4關鍵還原2017-03-04聯合報

  對於各大學是否在未經教育部同意情況下,與大陸簽署「研修承諾書」,以求招收短期大陸研究生的爭議,必須從幾個層面來釐清事實:首先,是大學是否違反兩岸關係條例相關規定,未向教育部申報相關協議?其次,是這些承諾書是否真是所謂「一中承諾書」?最後,是這樣的承諾到底從何而來?到底有無必要?不釐清這些事實,只是一味的扣大學紅帽子,並沒有絲毫的正面意義。
  第一個問題「是否申報」,是最容易釐清的。兩岸關係條例第三十三條之三的規定、是否曾送教育報申報的紀錄都是白紙黑字,一查便明。若依規定者,該補正的補正,該罰款的罰款,沒有甚麼辯駁空間。
2017-03-09 07:56:15
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但「有沒有申報」和這樣的「承諾」內涵到底是什麼,根本是兩回事。從目前已經揭露的各校所謂「承諾」來看,有的是「堅持學術交流不涉政治」,有的是承諾不從事任何有關「一中一台」、「兩個中國」、「台灣獨立」的「活動」;這是負面表列「不做什麼」;要說這就是「一中承諾」,牽強勉強。再者,不准「承諾一中」,是為了學術自由,抑或只為了是符合民進黨的政治主張?
  最關鍵的問題,還是到底為什麼各大學需要做這樣的「承諾」?各大學爭取大陸研修生來台,多少還是與大學招生、經營有關。若沒有這些「承諾」,對岸大學就可能不會放行,如此學校少了學生,就是少了一筆收入來源;在多數大學都因為少子化面臨招生困難的此時,並非不能理解。
  在談「必要性」的同時,更深層的問題是,我們還需不需要大陸學生來台?過去馬政府執政時期,大力鼓勵陸生來台,撇開招生來源與收入不談,對於兩岸年輕人的相互理解、對岸知識份子對台灣的認同,都有一定的幫助。這很類似早期美國鼓勵台灣學生留美,因此有了許多「親美派」的各階層中堅份子,分布台灣各個領域。如今要用紅帽子扣這些大學,是否意味政策將改弦更張,兩岸除了官方交流停止,連學術交流都沒了?
  「違反學術自由」對大學是頂大帽子。但當立委指控大學承諾「違反學術自由」時,恐怕自己的心態,才是想干預這些大學朝著自己設定的「政治方向」走吧。
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國民黨:不涉政治的學術交流 助增進兩岸了解
周祝瑛(政大教育系教授):台生免修政治 陸生承諾書 對等
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 學校簽的是 "教學不涉及政治" 承諾書! 蔡故意誤導為簽的是 "一中" 承諾書! 你說這婊子賤不賤!
 就算是一中承諾書 ,也只是遵守現行法律的規定而已,有甚麼好大驚小怪的.現在的問題是綠營要走台獨路線 ,所以才會覺得一中礙眼呢
 思想檢查開始了!台獨可以,一中有何不可?再說,我們的一中,始終是中華民國!
 恐怖喔 ! 比白色恐怖更恐怖的綠色恐怖來囉 ~
2017-03-09 07:58:39
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綠營打手先鋒隊,才是迫害學術自由元兇.綠衛兵們出動了!真是一群大腸花,爛草莓!現在就講學術自由, 如果換成在大陸求學的台灣學生被陸校灌輸大一統思維的時候, 這群垃圾又會換成另一副嘴臉說是政治黑手伸進校園. 話都這些垃圾在講, 以為人人都跟這些垃圾一樣好唬弄.
 談建設,綠營沒本事.搞破壞,綠營本事大得很.要整誰就整誰,這次學校被選為重點打擊對象,要看校友是不是願意出來挺學校了.
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越來越像白色恐佈了。
民進黨畜牲肯定虧心事做太多。什麼都怕。什麼藉口都有。

促轉條例為禍遠大於不當黨產條例2017-03-06 聯合報社論

蔡英文總統在二二八宣布,將把《促進轉型正義條例》列為優先法案,希本會期完成立法。
  立法院去年通過《不當黨產條例》時,即遭輿論批評有「違憲」之虞;其中明顯違背法理者,包括「有罪推定」、「追溯期過長」,以及「違反權力分立原則」等。綜觀《促轉條例》的內容,不僅上述三項違憲特徵齊備,且範圍更廣,主管機關的權力更大,罰則更嚴。
  先看主管機關「促進轉型正義委員會」的職責,不僅涵蓋黨產會既有的「處理不當黨產」,還包括開放政治檔案、清除威權象徵、保存不當遺址,以及平復司法不法、還原歷史真相,促進社會和解等。甚至,末了還加了一條「其他轉型正義事項」。換句話說,此一法案給了促轉會包山包海的空白授權。光是為了取得必要的資料以供調查,此法即授予促轉會極大的強制力,可指揮憲警命令相關人物或機關配合,否則可處以徒刑。從黨產會「清查黨產」的前例看,這樣的規定未來勢必遭「顧立雄們」無限上綱地濫用,任意株連。任何被懷疑或遭檢舉、或與民進黨不同立場者,一旦被列為調查對象,光為提供相關資料,就將受到促轉會無盡的調查和騷擾。試問,這與民進黨過去口誅筆伐的「警總」何異?
2017-03-09 07:59:28
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《促轉條例》也明訂,要將所有「威權象徵」移除、改名或以其他方式處置。以近來文化部劍指中正紀念堂的例子看,首當其衝的,就將是「去蔣化」。全國的地名、路名或各級學校,都難逃被「改名、移除」的命運。促轉會以一紙「調查」,即可指揮各級政府聽令;這樣的權力,大概只有納粹時期的蓋世太保能與之比擬了。
  蔡政府如此大費周章,先制訂不當黨產條例,又要促轉條例,說穿了就是為了政治目的。《促轉條例》裡的幾個關鍵數字暗藏玄機:要求「二至三年」完成任務,這是對準「下次總統大選」的設計。正是大選前後,正好拿來造勢。這樣的手法,國人並不陌生。再從定義「威權」的起迄點來看,僅局限於國民黨統治時期,卻對日據時期的專制威權、不公不義不聞不問,即坐實所謂「促進轉型正義」確實具有針對性,所謂正義只是用來否定國民黨的工具。
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 只有更高明的駭客能對付駭客,只有更狠的強盜才能對付強盜,跟強盜講道理就像把小紅帽送給大野狼一樣,如果「顧立雄們」面對的是那種敢衝敢撞、喊打喊殺的角色,還敢這麼囂張跋扈?問題是,人家就吃定了,你藍營裡從政治人物到一般支持者大多是溫良守份不敢造次,而其他一般民眾更不用說了,反正鄰居失火於我何干!也因此,縱然蔡集團(她們不配政府一詞)之包藏禍心,是你知、我知、全天下明眼人都知,但是知道又如何?講這麼多又有什麼用?真要這樣蠻幹,你又能奈她奈?
 就讓它過三年後換國民黨來清算民進黨!個人有絕對的信心民進黨終將被掃進歷史的灰燼!菜嗎?絕不得善終!
2017-03-09 08:00:11
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台史博史料解讀惹議 學者:9日登陸 8日上街掃蕩?2017-03-09聯合晚報

台灣歷史博物館二二八特展臉書史料解讀,引發質疑。學者指出,整編第21師1947年3月9日登陸基隆,台史博稱該部隊8日在街上掃蕩,不是事實。關於二二八已有許多官方史料,身為國立博物館,台史博引述資料應更精確,並仔細查證,避免誤導民眾。
  中興大學副教授兼系主任李君山表示,整編第21師是3月9日登陸基隆,自然不可能有8日槍殺百姓的情況發生。關於二二八,官方已經有非常豐富資料,口述歷史雖然也是重要的史料來源,但真實性較難判斷,台灣歷史博物館應該更仔細查證,否則可能誤導民眾。
  李君山說,依二二八事件的時空背景,政府派軍隊來台很正常,軍隊登陸後的作為為何、適當與否,都必須進一步考究史料,不能總是先入為主認為,軍隊上岸就開始屠殺人民,這樣的說法太武斷,也無助於還原史實。
  李君山指出,目前關於二二八的研究,出現「學術霸權」現象,研究國民黨學者提出的意見經常不被採納,甚至連投稿也不被採用,好像二二八只能有一種詮釋。他說,同一批史料,各方解讀差異性大,研究者應該多交流、對話,才能更客觀的看待二二八。

台史館胡扯2017/3/9 戚嘉林

頃閱國立台灣歷史博物館官方臉書稱,「歷史上的那一天,1947年3月8日基隆,下午2點,整編第21師與憲兵第四團登陸,要塞部隊會同登陸部隊在基隆市區進行無差別掃蕩,持續兩小時,街上一片死寂,主力向北推進。基隆港邊一批批手腳被鐵絲穿過綁成串的被捕百姓,在港邊被槍殺、踢入基隆港或就地掩埋。」不勝訝異。
  歷史真相是憲兵第四團登陸兩營,是乘海平輪於3月8日約下午5時抵達基隆,是日晚全部順利登陸,其中一部分憲兵分乘5輛卡車星夜奔馳,約於9日凌晨3時抵台北。
  據當時中央社所載,8日當天中午後1時許,有數十流氓攻擊基隆要塞司令部,雙方發生衝突,2人遭擊斃,基隆立即戒嚴。
  另據英國淡水領事的報告,Mr. Clark當天8日下午2時聽到密集步槍和機關槍的射擊聲,持續兩小時。但Mr. Clark查證確認國軍是向著空無一人的街道射擊,研判目的是在嚇阻。
2017-03-10 12:08:04
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故如果8日當天下午已經戒嚴,群眾已無法接近港區碼頭向準備登岸的國軍抗議,試問國軍又如何能在船上向岸邊群眾掃射?又試問Mr. Clark連國軍是向空無一人的街道一事都查證在案,如果有國軍8日在基隆大肆屠殺人民的事,他在報告中怎隻字未提?至於9日已經戒嚴了,他亦未提及有國軍在基隆屠殺台灣人的重大慘案。
  台灣歷史博物館是政府機關,不能以公部門資源如此藉歷史挑起族群仇恨,擴大傷痕。

李敖:228真相2012/02/28 李敖有話說 第二百一十六集

  二零零五年到了,年底在網站上,一位朋友說希望我客觀的講講二二八的真相。
  這個二二八的題目一直鬧到現在還沒有完全停止,這個題目鬧到什麽結果呢?就是外省人在臺灣被打壓,頭都擡不起來,覺得是罪人,就是當年啊我們是兇手,我們殺了好多臺灣人。殺了多少臺灣人呢?好有趣啊,我給大家看看資料。根據楊亮公的調查報告,死了一百九十個人,死傷一共是一千八百六十人,根據當時臺灣警備總司令部的報告死了三千兩百人,根據保安處的報告死了六千三百人,根據王康寫的二二八事件親歷記,死的是兩千人到三千人,根據紐約時報的報導是死了兩千兩百人,根據現在的台獨分子辜寬敏的他們在臺灣青年上的報告,說死了五萬人,然後再根據這個彭敏明的說死了兩萬多人,根據洋人,喬治柯爾,他的「被出賣的臺灣」,書裏說死了兩萬多人。可是最嚴重的是根據王育德這本「苦悶的臺灣」研究,說死了十幾萬人,根據臺灣四百年史,說死了十幾萬人。換句話說呢,整個的說法裏面,從一百九十個人,到死了十萬多人,這個落差很大了,到底死了多少人?
  所以呢,由這個例子告訴大家,死亡的數位是不準確的。用什麽的方法證明死亡數位的準確的呢?我告訴大家,日本人統治臺灣五十一年,它留下很好的戶口制度,戶口很嚴密,這個戶口呢,在國民黨政府來的時候呢同樣的接收了,所以最好的方法就是用人口同一樣的戶口,跟這一年的戶口去減嘛,所以最好的方法是用戶口去核對。
  在臺灣有國民黨的軍頭郝柏村做行政院長的時候,採取了這個方法去核對,結果發現啊八百人只有這麽少的數目,根本不是什麽兩萬多人,也不是十萬人,只是八百人,翻來覆去都是八百人。
2017-03-10 12:09:00
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後來怎麽辦呢?後來用懸賞的辦法,就是有人證明你家死人了,好,賠六百萬台幣,這個數位很大呢,所以很多人就開始冒領,冒領到現在多少人呢?我告訴大家多少人,我們現在查的很清楚,就是死亡人數,看到沒有在九十三年二月二號,由這個董事會在審查的結果,發現了死亡了六百八十個人,失蹤了一百七十六個人,加在一起是八百五十六個人,就是正好從戶口裏面去核對,就是這麽多人。爲什麽死了八百多人會說死了兩萬八千人,又說死了五萬人,又說死了十萬人,爲什麽這樣子呢?製造仇恨啊,利用這個機會來製造仇恨。
  今天沒有道理可講。我講過根據,給蔣介石的報告,外省人當時被殺的也是八百多人啊,等於扯平啊,你殺我八百,我殺你八百,等於就是這樣子啊。
  今天歷史整個被改寫,被改成了甚至說臺灣人被殺十萬人之多,天啊,你想想看,十萬人被殺,難道查不出來嗎?當時臺灣也就幾百萬人口,十萬人死是多麽大的數位啊。可是今天道理沒法說,變成了一面倒,就是族群鬥爭一抓就靈,省際鬥爭一抓就靈,要使外省人擡不起頭來。只有我用書,用演說用節目,把這個真相講出來,使大家知道,這個真相不過如此。
http://blog.udn.com/gocrane/6157504

二二八 真相調查聯盟2015.3.3•

我是本省人,二二八是民族悲劇,不該一再被政客拿來操弄民粹,遂行政治目的。
  二二八亡者有兩種。外省人被暴民殺,本省人被政府殺。本省人被殺人數,據基金會紀錄,不超過八百餘人。政客刻意忽略外省人被暴民殺害的人數,還嚴重誇大本省人死亡人數。至今還有人口口聲聲,說蔣中正殺了數十萬本省台灣人!
  台灣史常被造假扭曲。
許多政客註解的二二八事件更是充滿謊言。而許多天天講二二八與白色恐怖政客,其祖上基本上都與這事件無關。
  在台共產黨人(如謝雪紅)和日本勢力(日本奉公會)甚或其他外國勢力,都參與了二二八暴亂。當時暴民劫奪槍械總數超過4000枝以上;各地工廠、機關、商店被砸被搶被燒不計其數。暴民全島用日本話和閩南語盤問路人,只要聽不懂的,立刻當場打殺,暴民甚至衝進醫院殺人。外省人死傷不計其數,而這些人,都是手無寸鐵的平民與婦孺。
2017-03-10 12:09:46
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本省人被殺有政府鉅額補償金,但外省人被暴民殺害卻沒有補償金,沒有道歉,沒有任何公平正義。那些被暴徒殺戮姦殺的外省人(外省人被暴民殺害人數,據內部機密文件顯示破萬人 ),算不算受難人?是誰殺了那麼多外省人?難道因為死者家人遠在千里之外,沒有政治勢力為死者喊冤,就可以讓死者蒙冤於九泉?而那些殺害外省人的暴民,就可以不受法律的制裁?
  歪曲的歷史最終會被平反導正,而一再拿這悲劇遂行政治目的的政客,更該被唾棄。
  史觀可以從不同角度查看,可史實終就只有一個。是就是,非就非,不該扭曲、各說各話,更不該指鹿為馬,捏造事實。
  二二八是民族悲劇,面對悲劇,請誠懇悲憫,面對史實,以慰祖先,以對國民!

228事件的導火線,緝私煙暴亂真相。2016/03/01

  重回林江邁老家 家屬回憶228往事2006/11/24記者黃詩琪

228事件究竟是怎麼發生的?雖然很多資料都顯示,導火線是當初官方查緝私煙,打傷了煙販林江邁才引發。不過當年還是個小女孩,在現場目睹整個過程的林江邁女兒林明珠,卻說當時阿兵哥只是要來買菸,因為自己聽不懂國語,才造成誤會,透過TVBS獨家曝光的舊照片,帶您還原歷史。
  瘦瘦的臉龐,她就是林江邁女士,泛黃的照片上,藏著一段不想被提起的秘密,民國36年,她穿著旗袍,坐在亭仔腳賣香菸,當天夜晚,天馬茶房外,到底發生了什麼事,TVBS找到了當時在林江邁身邊,目睹一切的小女兒。
  林江邁女兒林明珠:「我在賣香菸,就是拿著盒子,賣散菸嘛,都說散菸散菸,阿兵哥問我說多少錢?我聽不懂,這個是誤會,看我聽不懂他就是說,唉,意思是說,我先吃1根再說啦,再來拿錢,可能只是這樣,香菸一拉,再掏錢人家就說,旁邊的人就瘋起來了。」
  林明珠當時不到10歲,只記得混亂之中媽媽受傷了,躲了一陣子,等事情過去了,全家人又開始賣菸,完全不曉得自己點燃了228的導火線。林江邁女兒林明珠:「他用槍把碰到我媽媽的頭,然後頭就流血,(媽媽說)小孩子不懂事,不要問那個,她怕人家抓。」
當年賣煙的小女孩,已經成了70多歲的老阿嬤,身邊的老伴,正是一位外省人員警。在他們身上,完全看不到族群的隔閡,只看到,和外界解讀截然不同的228歷史。
  暴徒趁機點燃暴亂之火,星火燎原一發不可收拾。暴徒藉機燒殺擄掠,越鬧越大引致動亂蔓延全台灣。
2017-03-10 12:10:35
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台獨媒體別有用心歪曲史實杜撰論述
  自由維基百科
二二八事件的導火線是1947年2月27日發生在臺北市的一件私菸查緝血案,觸發2月28日發生臺北市民的請願、示威、罷工、罷市。同日,市民聚集臺灣省行政長官公署抗議,竟遭公署衛兵開槍掃射,(若是開槍掃射只會一死一傷?)消息震動臺北,民眾情緒更加激昂,從此該事件由向公署的請願活動驟變成對抗政府的行動,並爆發自國民政府接管臺灣以來因貪腐失政導致民不聊生所累積的龐大民怨。抗爭與衝突數日間自臺北市蔓延全臺灣,臺灣各地發生軍民衝突,國民政府由中國大陸增援軍隊抵臺鎮壓屠殺與實施清鄉。此事件造成許多傷亡,數字眾說紛紜,而各方統計的死亡人數,由數百人、數千人、一萬餘人,至數萬人不等。(死了數以萬計的台灣「菁英」?若是事實、每人可補償600萬元,為什麼直致現在申請補償的「菁英」只有800多人?數以萬計的死者家屬怕錢多嗎?)
  228事件目擊者 - 蕭玉珍口述
本人親身經歷二二八事件,為免歷史被扭曲,請各位大德將此文廣為轉載,復制,流傳,併存檔,以便在以後若有歪曲二二八,惡意分化,挑撥,散佈不實言論時,貼此文以為反証,但求告慰這些冤死者在天之靈。
  台灣光復初期,因著蔣總統的以德報怨號召,從大陸及南洋平安遣返的台籍日軍有數十萬人之多,他們當中有不少人已被完全日化,以講日語為榮,自認為大日本帝國台灣國之子民,無法接受日本戰敗之事實,仍緬懷昔日的皇軍威風,無視於儘管當時百廢待舉,而政府仍儘力照顧,遣返,醫療之苦心,而心懷不滿,待機生事。
  同時,在光復兩年後,亦有不少昔日皇民化的公務員,因仍習講日語,不講國語,而被替換,一下子無法適應從大人降為老百姓的心態,也就不滿政府而推波助瀾。再加上共産黨的伺機而動,幾個爆炸性的因素聚合在一起,因著二二八的導火線而一發不可收拾。
  我是廣東人,當時在廈門高等法院作個小職員。與同事朋友十餘人一起赴台觀光﹝當時大陸局面尚未惡化) ,在基隆,台北遊玩後,再獨自至高雄探望叔伯。我們一行人坐著朋友借來的車子到四處遊玩。228當日及後兩?天高雄平安無事,大概就在第四五天時,我們在外面玩到一半時,高雄就變成了個恐怖城。
2017-03-10 12:11:18
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依稀記得當日該是個週末吧,街上遊人甚多,在下午一兩點,我們欲轉往屏東遊覽時,暴亂開始發生。在十字路口,我們被一群浪人攔車盤查,為什麼稱他們為浪人呢?因為他們都是一副日本打扮 - 頭綁日本巾,手持武士刀。都是五十歲以下之壯丁,二十人一夥,攔人攔車查問。我們夏門也講台語,因此未遭毒手,但當時我親見車外兩位男子被盤問砍殺的整個過程。
  他們當時被攔下,被用台語盤問,供日語沒?不會。供台語沒?不會。供客話沒?不會。當場,巴格野魯,幹XX ,武士刀就砍下來。一人當場罹難,另一人想逃跑,亦被追上用武士刀砍死,身上噴出的血濺了尺高。
  當時只以為是局部的,偶發的事件,只想逃離現場,結果越走越不對勁,幾乎每個大路口,都有這類浪人成群的在把關,街上的屍體也越來越多,慘不忍睹。在車上眼見對穿旗袍者就連問都不問,持刀就砍,男女老少全都不放過,有的甚至全家罹難。小的有至襁褓中的一兩歲小兒及大至十來歲的小孩,都無一倖免,更有的頭被完全砍掉,身首異處。不把人當人,只要非我認同族類,一律消滅,與南京大屠殺軍民不分的同樣獸行。
  我們深受驚駭,決定繞路返回,結果是愈見愈慘,尤其是高雄火車站,前鎮一帶及往高雄工職的大馬路上,體堆積如山。就我粗略估計,應有上千人之多。僅高雄一地,我所見者就如此,全省死難者更不知有多少。
  你無法相信這是因為單純的查私煙風波而起,也不可能像大陸上荒年欠收,民不聊生的暴動。要説對當時施政不滿,為何要以血淋淋的百姓生命為祭品?為何要以族類劃分生死?其實,真正的台灣人是很善良的,在暴動時也都躲在家裡,更有的對逃難者施以援手。今碑文定稿,僧q屠殺不交代,公益何在?
  當時在台的除軍人外,外省人大部份就是公務員,及沿海省份來台經商人士,以溫州人居多,浙江人也不少,這些人是無辜冤死的大多數。在街頭屠殺還不夠,這些浪人開始逐屋尋人殺戮,於是外省百姓開始逃向要塞尋求保護。在一些善良百姓幫忙下,假借日本裝扮,惡補些日語,台語,以逃避浪人之盤查捕殺。姑不論所謂之定稿評論,柯遠芬,彭孟輯,史宏喜,張慕陶等人,在當時的避難百姓眼中都成了保生大帝,救苦救難的觀世音菩薩。
  我法院一客家同事,先生在新竹當軍需處長,住在客家村,亦被暴民入村點名要人。先生雖有兩只槍,卻不敢用,怕子彈用完仍救不了全家,只好個人躲入糞坑躲藏,還因此得病,但勉強倖免。
2017-03-10 12:12:08
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當時外省人戶籍資料根本不全,所以被屠殺多少,根本無法統計,遺留在大陸之親戚家人根本無從得知,超渡無門,亦為人間一大慘事。
  228在如此悲慘,屠殺多日的局面下,你説政府怎能不派兵?而軍隊上岸後,所見遍地死,及街頭上耀武揚威拿著武士刀濫殺無辜的浪人,又怎會不開槍呢?
  沒等到戒嚴,我就提前返廈門了。現雖已事隔半甲子,但當時之慘狀。猶歷歷在目,難以忘懷,我若不替他們説出來,我心不安。

  李登輝擔任中華民國總統時下令,就行政院所出之「228調查報告」 ,主要根據之書「台灣事變內幕記,記者唐賢龍著」中,強調所有本省死傷細節,而凡外省人被辱殺,淩虐部份,全被省略或淡化掉。現引述原書部份「原文記錄」如下:
1.228日早上十一點,台北新公園,除了打死十幾個外省人,毆傷二十幾個公務員外,更有一個年輕少婦,攙了她一個?歲多的小孩子,正想由偏僻的小道回家時,卻被幾個流氓攔住了,他們對她儘情的調戲後,一刀將她的嘴巴剖開,一直割裂到耳朵邊,然後將她的衣服剝的精光,橫加毆打,打的半死半活的時候,便將她的手腳綁起來,拋到陰濕的水溝中,該婦人慘叫良久後即身死。當該小孩正在旁邊哭喊媽媽時,另一殘暴的台灣人,變用手抓住該小孩的頭,用力一扭,即將該小孩之頭倒轉背後,登時氣絕。
2.又在萬華附近,一小孩被民眾將雙腳綁捆起,將頭倒置地上,用力猛擊,直至腦漿流出時方將其拋於路旁。
3.又在台北橋附近,有兩個小學生,路遇民眾,因逃跑不及,即被民眾捉住,民眾一手執一學生,將他們兩個人的頭猛力互撞,等到該兩小學生撞得腦血橫流時,旁觀之民眾猶拍手叫好。
4.當天下午,在台北太平丁,有一開旅館之孕婦,被民眾將其衣服剝光,迫令其赤裸裸地遊街示眾,該孕婦羞憤無已,堅不答允,便被一手持日本軍刀之台灣人,從頭部一刀下去,將該孕婦暨一個即將臨盆之嬰孩,劈為兩段,血流如註,當場身死。
5.又在台灣銀行門前,有一個小職員,當他剛從辦公室裡走出來,即被一個台灣人當頭一棒,打的他腦漿併流,隨即隕命。
6.這時,適有一對青年夫婦路過此地,又被群眾圍住,吆喝喊打,嚇得他們跪在地上求饒,時有很多的台灣小學生擠進人群中,一看原來是阿山,便連忙你一腳,他一腳,將他們兩人踢在地上,滾成一團,這時民眾更拳腳交加,棍棒其飛,不一會,他們變被打得血肉模糊,成了兩具破爛的孤獨魂。
2017-03-10 12:12:56
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7.在新竹縣政府的桃園,被羈囚於大廟,警察局官舍與忠烈祠後山?地之外省人,內有五個女眷,被台灣一群流氓浪人強行姦污後,那五位女眷於羞憤之餘,均憤極自縊殉難。
8.而該縣大溪鎮國民小學女教員林兆煦被流氓呂春鬆等輪姦後,衣服儘被剝去,裸體徹夜,凍得要死,後被高山族女縣參議員救護始脫險。
  事實証明228暴亂期間外省人、被暴徒無辜殺害的死亡人數、比暴徒的死亡人數多得多。為甚麼所謂的「228真相調查委員會」對於外省人被虐殺的事實都隻字不提、避而不談?
  如果歷史不能忘記,真相不能歪曲,為何事實只敢說一半?另一半要隱隱藏藏?雙重標準,倒因為果?目的為何、居心叵測不言可喻!
真正的228受難者已放下仇恨,欲恢復平靜
別有用心的政客煽風點火的風不願息
台獨政客二十多年來、週而復始地竄改史實,杜撰故事煽風點火、撕裂族群。用死難者家屬不願回憶的傷痛,來製造民族仇恨。在死難者家屬傷口上不斷灑鹽,消費228亡魂及其家屬,藉此來牟取政治資本。利用歪曲事實分化族群、製造仇恨獲取政治利益的民族敗類,他們的言行卑劣、惡毒心態該誅!
台獨黨們嘴巴說,族群和解,終止政黨惡鬥。私底下一群瘋狗在台灣島內各地噴糞亂咬人。台獨份子蔡丁貴們,在中正紀念堂噴糞後,開記者會坦白說
與民進黨蔡英文扮演「黑白臉」。台灣人懂了嗎?蔡英文說的;民進黨執政會「遵循中華民國憲法體制。」:「族群和解,停止對立。」暗地裡幹的是什麼?
http://blog.udn.com/tse1972/48386797

騙你十年的二二八謊言 by侯漢廷2015.02.20中時

日前,苗栗市中正路國立苗栗農工舊校區的蔣公銅像,被寫上「殺人王」、「228」等字樣。近年來,破壞或毀損蔣中正銅像案例眾多,校園中,不乏學生主張銅像撤出校園,因為他們認為蔣中正是二二八的殺人兇手、屠殺元兇,殺害台灣人的大壞蛋。
  然而,「蔣中正是二二八兇手」,此一現今年輕人的「常識」,是什麼時候建立的呢?其實不到十年。儘管在1998年就有李筱峰、張炎憲等台獨學者試圖宣揚「蔣為元兇」此一命題,然而因於學術認定上並無具體陳述、突破或是新的證據,故當時撰文,可謂波瀾不興。
2017-03-10 12:13:49
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最主要的謊言,來自於2006年。2005年隨著民進黨執政縣市大敗,陳水扁往台獨靠攏,終止國統綱領、更積極地操弄意識形態,2006年二二八事件紀念基金會發表了《二二八事件責任歸屬研究報告》一書,點名蔣介石為「事件元凶,應負最大責任」,陳水扁親臨新書發表會,大力讚揚「真相大白」。綠營及獨派人士主張,要對國民黨提起訴訟,求償新台幣五十億元。2007年,陳水扁也不再引述228紀念基金會的說法,直接信口開河,蔣介石就是屠殺台灣人民的元兇,縱容屠殺台灣人民。多年下來,媒體大肆宣揚、立委、議員也直接論述,「蔣是屠殺兇手」。
謊言說一千遍即成真理。此為明證。
那麼,《研究報告》一書是如何論證蔣是兇手呢?可有發現蔣的手諭、電報、或心電感應等任何證明,蔣直接或間接下令屠殺台人嗎?完全沒有。他們用極為巧妙、模糊、誅心、臆測而毫無實證的論述,企圖抹黑蔣是殺人兇手。
  什麼是元兇?該書中指出:「掌控當時特殊時空下國家機器的權柄之人,也就是說,統治者掌控有黨政軍的至高權力,始能夠發動軍隊來登陸台灣進而展開殺戳行為。」張炎憲也指出:「蔣介石擔任國民政府主席,是國家最高領導人,掌握黨政軍特大權」「因此,蔣介石是事件元凶,應負最大責任。」
  懂了嗎?在文中論述的「元兇」,其實只是「負責任者」!
《研究報告》數百頁,其實只是想告訴你一句廢話:「能力越大,責任越大。」蔣有最大權力,出了動亂,當然該負政治責任。如此簡單。
  先不論這種「出事了,蔣難道不用負責嗎」的論證是否適宜,他們把「責任者」的概念偷換為「元兇」,再用「元兇」偷換為「屠殺兇手」。於是,「蔣中正是殺人兇手」此一命題就在這充滿破綻的語境下成立了。
  有證據嗎?沒有。張炎憲說:「事件的元兇與歷史真相早已呼之欲出,祇是找不到白紙黑字的原始證據而已。」說你是兇手你就是兇手,還要什麼證據?
  那麼,現有的證據是什麼?
二二八後,流氓、共產黨人破壞學校、醫院、育兒院、警局、各地行政公署,而無數的外省人無故被毆打、姦殺、搶劫。行政長官公署被架空,陳儀多次退讓,未果。故請求派兵鎮壓共產黨及流氓暴民。  
3 月 6 日,派赴臺灣的軍隊出發前夕,蔣中正對師長劉雨卿面授機宜,訓示「寬大處理,整飭軍紀,收攬民心」 。
2017-03-10 12:14:30
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3 月 10 日,蔣中正主持中樞擴大紀念週,即席宣示臺灣事件之經過及中央處理方針時謂:「日昨又有襲擊機關等不法行動相繼發生,故中央已決派軍隊赴臺,維持當地治安……本人並已嚴電留臺軍政人員靜候中央派員處理,不得採取報復行動……務希臺省却胞深明大義,嚴孚紀律,勿為奸黨所利用,勿為日人所竊矣。」
3月13日,在臺調查事變的監察使楊亮功,注意到警察大隊、別動隊於各地嚴密搜索參與事變之徒,知名人士亦不得倖免。楊因此上電監察院長于右任:「此次二二八事變中央寬大為懷,而地方政府濫事拘捕,人心惶惶。擬請轉陳中央嚴令地方政府不得採取報復行動。」
蔣收到情報後,立刻致陳儀電:「嚴禁軍政人員施行報復,否則以抗令論罪。」 此為密電、急電,自也無獨派學者說是為了「昭示眾人」的兩面手法。
3月17 日,蔣對臺灣民眾之廣播:「其參與此次事變有關之人員,除共黨煽惑暴動者外,一律從寬免究。」
3月19蔣致白崇禧電:「據劉師長電稱:我軍一營,追擊至埔里地方,被匪包圍激戰中云。尤應特別注意軍紀,萬不可拾取民間一草一木,故軍隊補給必頇充分周到,勿使官兵藉口敗壞紀律。」
  上述史料說明,蔣並無下令屠殺、或縱容屠殺,僅只希望盡速平定暴民、共產黨人的叛亂。
  罔顧事實,偷換概念,以假亂真,讓謊言成為真實,還不到十年。史料繁雜,難以詳盡,2/25(三)晚間六點半,台大新生教室204,聽聽完整的真相。
http://n.yam.com/yam_other/politics/20150220/20150220877836.html

孫文學校:蔣經國唯一做錯的就是用李登輝

孫文學校2017.3.9舉辦論壇,主題是「國民黨領導人歷史評價-蔣經國」,由文化大學國發與陸研所教授教授龐建國擔任主講。他表示,已故總統蔣經國對台灣的貢獻有目共睹,若要說他做錯什麼?一件事,就是提拔了李登輝。
  龐說:「回顧蔣經國的一生,1950-1960年代襄助蔣中正穩住局勢;1970-1980年代執政時期大刀闊斧,開啟十大建設,提高了台灣的經濟水平;晚年解嚴與開放大陸探親,開展了兩岸交流。但他做錯過一件事,那就是用了李登輝!」
  龐解釋:「雖然蔣經國錯用李登輝,但在當時不失為合理之考量。其一,李登輝之子早逝,不會有家族傳位的可能;其二,李登輝有海外求學的留美背景;其三,李登輝忍耐的精神恰如幕府將軍德川家康。
2017-03-10 12:15:30
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宋氏三姐妹誰最愛國 2014.08.26.新浪博客

先表個態:宋慶齡為中國進步做出的偉大貢獻、付出的個人犧牲,不容置疑。自己這些無聊議論,真正的貶低對象,是一些不好的宣傳。慶齡愛國,並不意味著靄齡不愛,更不能說美齡賣國。
  ( 一) 誰最漂亮,應該是宋慶齡吧
群裡聊天,老曹發了一張宋慶齡的照片,老夫子不服,說宋靄齡最漂亮。自己感覺,雖說蘿蔔青菜,總有大眾審美,按一般人的眼光,宋慶齡擱今天也絕對大美女。單比長相,老大老三真不行。
  ( 二) 誰最愛國,其實不好說呢
“一個愛錢,一個愛權,一個愛中國”,據說是對宋氏三姐妹的總結。但究竟哪個愛哪個,好像並不明確。一直覺得,愛錢的當然是老大宋靄齡,愛權的肯定是老三宋美齡,只有國母宋慶齡,才配得上“愛中國”的美譽。
  今天沒事一較真,覺得這裡面的邏輯,並不是那麼太嚴密。說起來,宋慶齡宋美齡都貴為國母,到底誰愛權、誰愛國,其實並沒有最終歸屬。
  ( 三) 年齡順序上,愛國的是老三
如果僅僅以三姐妹的年齡大小,依次對應那句評價中的順序,那麼,老大愛錢,老二愛權,老三愛中國,好像更合乎邏輯。
  這當然是胡說八道了。到底誰愛權、誰愛國,兩邊的說法肯定不一樣。咱誰也不聽,自己分析。
  ( 四) 孫中山的權力比蔣介石大
權力角度看,1915 年宋慶齡結婚時,孫中山早是民國總統,1927 年宋美齡結婚時,蔣介石只是國民革命軍總司令。身份上、政治影響上比較,當然孫中山的權力更大些。
  ( 五) 宋美齡對國家的直接貢獻更多
姐妹倆都貴為國母,對20 世紀中國歷史進程影響巨大。但如果僅論直接貢獻,宋美齡在抗戰中的表現,應當算更突出吧。1 、西安事變中震驚國人的赴死之舉,幫助國家渡過嚴重危機,2 、負責組建中國空軍,“中國空軍之母”對抗戰貢獻重大,3 、訪問美國引起轟動,樹立中國形象、博得世界對中國抗戰的同情。這些幾乎都是宋美齡憑個人一己之力完成的。
  ( 六) 無聊比較結果,“愛中國”的是宋美齡
綜合以上,從年齡大小、丈夫權力和對國家的直接貢獻看,“愛中國”的,更應該是指宋美齡。
2017-03-18 08:19:04
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( 七) 無聊的不是我
三姐妹誰愛誰的話題,實在無聊至極。但無聊的不是我們,“愛錢愛權愛中國”本是一句來路不明的胡扯,只因為正中某些人下懷,才竟然如此廣為流傳。
  看看百度百科“宋氏三姐妹”條目:宋慶齡成為國母,愛國愛民,萬民景仰;宋美齡嫁給蔣介石,權勢顯赫,呼風喚雨;宋藹齡聯姻孔祥熙,善於積財,富甲天下。真的無聊。
  ( 八) 宋氏三姐妹是中國的傳奇
在中國歷史極為特殊的一段歷史時期中,宋家三姐妹以她們遠遠超越時代的文明和優雅,通過她們極為顯赫的婚姻,對中國的進步做出了卓越的貢獻,把她們的名字深深刻在史書中。以她們的睿智,在她們的高度,她們對國家和民族博大而深遠的愛,不是我們凡人能理解和評說的。
  宋靄齡曾任孫中山秘書,早於慶齡,抗戰中與兩位妹妹共同參加各類社會活動。宋慶齡協助孫中山革命建國,抗戰中摒棄黨派政見之爭,三姐妹團結合作面貌示人積極抗日。宋美齡對民族抗戰的貢獻,我黨官方和民間也都予以高度肯定。
  三位著名姐妹之間,長相漂亮可以比較,說誰愛國誰自私,實在是無聊話題。她們當然不是完人,尤其美齡曾經的強勢和做作,相信不是空穴來風。但簡單以“愛權”來否定一個中華奇女子的一生,或者以“愛國”來包裝粉飾,都不公平不合適。
  ( 九) 宋慶齡為中國付出巨大犧牲
如此優秀、顯赫的幸福一家人,被政治硬生生拆散,彼此幾十年思念卻終不得見,這是歷史的悲劇,中國的悲劇。而從個人家庭角度,比較三姐妹的婚姻,宋慶齡是唯一不幸的:
宋靄齡1889 年~1973 年,從1914 年結婚,到1967 年孔祥熙去世,53 年婚姻生活。
宋慶齡1893 年~1981 年,從1915 年結婚,到1925 年孫中山去世,10 年婚姻生活。
宋美齡1897 年~2003 年,從1927 年結婚,到1975 年蔣介石去世,48 年婚姻生活。
宋慶齡嫁給長自己27 歲的孫中山,顛沛流離艱苦奉獻,當然不是為了權力。她為中國做出的貢獻、付出的個人犧牲,更不能被自己前面那些卑劣議論所貶低。
2017-03-18 08:19:56
圖博館
中華民國比美英法蘇打得好2017-01-15 13:02:01

今年是南京大屠殺 80 週年。國人切齒痛恨日寇兇殘的獸性之餘,不免責怪老蔣無能,一個首都,十幾萬大軍,才守了十天八天就丟了。這些朋友不妨比較一下世界軍事強國,在法西斯入侵下,能打得怎麼樣。
  日本英國馬來亞戰役。1941年12月日軍7萬人登陸馬來亞,英、澳、印聯軍14萬人節節敗退。1942年2月8日兵臨城下,英軍15日新加坡投降。日軍以1,793人死,3,378人傷的代價,俘虜聯軍13萬。
  美國菲律賓慘敗。1941年12月8日,日軍登陸菲律賓,13萬美菲軍被12萬日軍追打1942年1月2日丟棄首都馬尼拉。日軍以1700死、失踪;1100傷的代價,5月7日全部佔領菲律賓,麥克阿瑟元帥丟棄部隊逃走,11萬美軍投降。
  法國戰役330萬盟軍對抗300萬德軍打43天。納粹德國1940年5月10日進攻法國及低地國家,號稱“世界最強陸軍”的法國被擊敗,約180萬被俘,首都巴黎不戰投降。英國10萬遠征軍和法軍殘部丟棄所有坦克大砲從敦刻爾克敗退。
  1941年6月22日蘇德戰爭爆發,德軍305萬打紅軍268萬。坦克火砲飛機佔優勢的蘇軍一潰千里,有19個集團軍250個師被德軍圍殲,360萬官兵被俘虜。在戰略防禦階段即1941年6月至1942年11月,蘇軍損失4萬大砲、3萬坦克和2萬飛機。
  以上是歐美列強的戰例,交戰各方武器裝備水平接近。而當年中國軍事工業比日本落後幾十年,官兵的訓練等素質也差得遠;能夠忍受重大犧牲不投降。日寇屠城也因為中國在淞滬會戰把它打疼了。1937年“ 8.13” 淞滬會戰(日兵力約25 萬人,傷亡4 萬餘;中國軍約75 萬人,傷亡25 萬餘),蔣介石最精銳嫡系中央軍慘烈戰鬥犧牲堅持抗戰,西方國家對中國堅強不屈抗戰精神的敬重,也使共產黨及各路軍閥對蔣中正領導抗戰無法不心悅誠服,中華軍民徹底粉碎小日本“三月亡華”的狂言,將日本拖入持久消耗戰的泥沼。
  我們悼念南京大屠殺的死難同胞,不要忘記艱苦卓絕痛殲日寇的抗戰英雄。
  回應
 你可以寫呀!你能告訴我日本投降之前收復了多少國土?
 比較公正,客觀。裝備對比看下淞滬會戰的川軍就知道了,才幾個人一條槍,毫無防空經驗,還沒見到日軍,就被日軍飛機打殘了。
 國民黨主導正面戰場,八路主要是北方根據地游擊
 被打退到台灣就已經證明老蔣的民國政府已經失去了民心,台灣的一些老國軍也都說他們失去了民心,輸了。
 世界秩序由美英蘇三個戰勝者來製定,根本無視中國戰勝者的貢獻!究竟為什麼呢?正因為中國蔣介石政府太弱了!
2017-03-26 10:01:20
圖博館
不學無術做不好“五毛黨” 2016-09-20

長久以來,在我的博客和微博上留言批評、批判和政治恐嚇加破口大罵的無日無之。令人失望的是有質量的批判鳳毛麟角。
  今年08/01我一篇《用國民黨左派名義作號召的八一南昌暴動》小文,引來大批判常客的砲轟;“ 哦,在你眼裡那是暴動,不是革命?照你的說法周恩來、賀龍、郭沫若、惲代英都是暴徒唄?都懶得罵你。”
  在中共執政後成人的中、青年,把暴動當作貶義詞。他們不知道在大革命時期暴動是非常革命的英雄形象。毛澤東一九二七年三月在《湖南農民運動考察報告》中明確指出;“ 革命是暴動,是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動。”
  中共領導的武裝鬥爭,大至1927年“南昌暴動”、“廣州暴動”和“秋收暴動”,小至1929年大別山“立夏節暴動”,都作為偉大光榮正確的典範,明載於中共官方歷史。
  五毛黨懶不懶得罵我倒無所謂,年輕人關心政治、關心歷史,原來是好事。既然出力維護毛澤東,就不能不看看他老人家的書,起碼翻一下《毛澤東選集》第一卷的一兩篇文章。
  回應
 第一次見馬sir回應班五毛黨,敢於批評才能讓當權者正視問題
 革命是過程,過程中有暴動,暴動不是過程,而是手段。“革命是暴動”是斷章取義、是不懂裝懂的錯。
 共產黨鬧革命,本來就是“武裝暴動”啊,怎麼?連這個都不敢承認嗎?
 勝者為王敗者為寇,不管他是暴動的還是起義的都不重要,重要的是他得到人民的擁護和支持,他就是正義的。
 本來中共就是暴動起家的,暴動和殺人這是中共無法漂白的標籤。
 打土豪分田地是共產黨取勝的物質基礎,革命也好暴動也好都是造反,關健是看她給中華人民的生命和文化帶來了什麼,是推動中華的社會文明進步還是倒退,相信將來歷史會給出公正的答案!
2017-03-26 10:02:03
jsoujsou
文化部評潑漆是轉型正義急迫感 朱學恒:放你媽的X! 2018-07-21 聯合報

中正紀念堂昨天早上遭民眾潑漆,文化部表示這顯現社會各界對於轉型正義有急迫感,因此這樣的行動一再發生。宅神朱學恒在臉書粉絲頁「朱學恒的阿宅萬事通事務所」貼文嗆聲如下:
放你媽的屁咧
文化部長鄭麗君你到現在還沒找到台電藏的電,還有臉出來靠北什麼轉型正義?!
那殺人分屍案暴增是社會對廢除死刑有急迫感嗎?
到處饋線跳脫是顯示社會迫切需要停電不吹冷氣嗎?
網友也回應「有這個政府帶頭作亂真的好可悲....全面執政了還沒GUTS獨立 整天在那叫小簍瞜搞這些五四三 可以做些真正有貢獻台灣的事嗎」、「以此類推;縱火燒房就是對居住正義的急迫,吃霸王餐就是對食安正義的急迫,瓦斯氣爆就是對能源正義的急迫~還有酒駕、超跑、咬員警~這些「正義」哩…」、「潑漆是台灣價值、轉型正義?我小五要升小六的女兒就滿臉正經嚴肅又充滿不屑的表情說:潑漆是不對的行為,那些人是不知道還是沒人教?說完還忍不住翻白眼!那些人是否該好好想一想,如果真的是對的行為,怎麼小學生會有這種反應,而不是把他們當英雄崇拜呢?」
  回應
 如果這位“文化部長”認為潑漆合理,那麼搶劫和性侵也算無罪囉!因為搶銀行是顯示社會各界對拼經濟的急迫感!強姦案則顯示社會各界對性需求的急迫感嗎!真是腦殘的綠營狗官 ..幹你娘!臭擊掰!
 綠營這麼偉大,都一黨獨大了,宣佈獨立嘛~ 徹底切割不就得了,何必還以228借題來操控你們這些人,獨立了不就給你們這些XX最好的交代嗎?甚麼正義?不過就是"報仇"罷了
 文革部的假正義
 獨青幹了生番出草之事,文化部竟說是「社會對轉型正義的急迫感」,等同助長不文明的出草行為,帶頭做反文明、反文化的事。文化部應改名為「番子部」、「番化部」。
 以被日本軍欺壓屠更多的原住民、台灣人來說,蔣公當然是救星,你有沒有問問你的祖先裡有沒有被日本軍抓去做慰安婦的或是也被屠殺的?
2018-07-23 09:02:06
圖博館
蔣友柏離婚了?吃完海鮮 緊牽火辣女特助進豪宅 2019-01-12 中時電子報

蔣家第4代蔣友柏去年7月驚傳與林姮怡15年婚姻劃下句點,還和他開設的橙果設計公司女特助莊涵雲傳出曖昧情。到底有沒有離婚這回事?蔣友柏始終未正面回應,但他日前就被媒體直擊在海鮮餐廳聚餐後,與莊涵雲當街十指緊扣,兩人一路走進蔣友柏位於伊通街的一處豪宅。
蔣友柏與林姮怡彷彿王子公主般的幸福故事破滅了?據蘋果日報報導,蔣友柏前晚被直擊在南港某海鮮餐廳與幾位友人用餐,與他傳出曖昧情的女特助莊涵雲也有與會。
一行人用完餐後還酒吧續攤,約莫晚間11時許,蔣友柏、莊涵雲與另一位男友人搭乘計程車離去,接著就看到蔣友柏與莊涵雲在伊通街下車,兩人就這麼在大街十指緊扣,接著一前一後地進入一處豪宅。
早前蔣友柏的這名性感女特助曾被起底,她進入橙果5年多,一路從業務坐上特助之位,身材姣好的她,打扮也走露肩露腿性感風,與正宮林姮怡清新氣質差很大。
  回應
他除了姓蔣,其它還有何可取之處值得一提?
哈哈哈,蔣家男人逃不過的遺傳!
蔣萬安千萬别學類示作風!
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蔣萬安聲明:九二共識確實存在
2019-01-12 08:27:03
阿楨
第三勢力團結聯盟成立「228事變真相論壇」 2019-02-28 聯合報

由第三勢力及民間政團組成的第三勢力團結聯盟,在228事件72週年的今天,正式在臉書成立「228事變真相論壇」,聯盟總召王為仁表示,為了釐清真相,促進族群和解,也給歷史一個交代,我們這一代的人,有責任盡早還原228真相,避免惡意扭曲的論述繼續為害族群的融合。
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  回應
"二二八說死了兩萬人,但是申請補償的只有幾百人",這不奇怪,因為其他未申請補償的人數是被打死的外省人,他們在台無家屬故無從申請,這才符合事實!
暴民攻佔電台,軍火庫 拿槍與榴砲攻擊軍營,綠不想說的真相.
擋了民進黨的提款機財路!愛裝受害者的永遠會混肴事聽!

一個巴掌、一條馬腿與無盡的報復輪迴 2019-02-28 聯合報

政大後山的蔣中正騎馬銅像日前遭鋸斷座騎馬腿,台灣挺蔣/反蔣的對立意識型態又掀波。鋸斷馬腿的他校學生宣稱「這次行動只是開始」,果然第二天就有挺蔣人士向台獨運動領袖黃昭堂銅像潑漆,聲稱只是「禮尚往來、剛好而已」。以牙還牙的無盡報復輪迴,又被開啟。
民進黨首次執政時,中正紀念堂廣場的「大中至正」匾額被換成「自由廣場」;民進黨二次執政時,又以「轉型正義」為由要將紀念堂徹底轉型。
2019-03-01 10:46:14
阿楨
一月底,某資深藝人突襲文化部長鄭麗君的一巴掌,正反映了挺蔣民眾長久以來在資訊與權力不對等下的焦慮。民進黨政府若能在中正紀念堂轉型案展現大氣度、高格局,平等包容挺蔣/反蔣人士迥異生命歷程形塑的不同史觀,並陳蔣中正的功過,也許有機會拉近各方距離,為下一代鋪就一條可以共榮並行的路。
不論是一個巴掌,或一條馬腿,執政者都該正視其背後代表的憤怒,思考如何因應化解,導向和平共存。唯有大氣度能包容異議,台灣才能擺脫統獨、藍綠歧見的仇恨輪迴,共同向前走。
  回應
在老獨渣的教唆下, 少數新生代的獨渣蠢豬每到228就出來刷存在感, 仗著有"畜轉會"的存在, 繼續當畜牲囉!

「蔡丁貴敢辱蔣將為他重塑髮型」 黃埔子弟護慈湖 2019-02-28 聯合報

去年228獨派青年,闖入桃園慈湖陵寢潑漆破壞,導致慈湖淩寢園區封閉4個月,經整修去年7月重新開放遊客入內。桃園市陸軍官校校友會,今天發動500名退役軍人,聚集慈湖園區巡邏守護,防範有人藉228和平紀念日滋事,嚴加保護慈湖園區外的雕像公園,210座蔣中正銅像安危。
大陳島鄉情文化促進會,下午2時也要號召500名大陳義包謁靈,對蔡丁貴等人,如敢到慈湖汙衊蔣公,將為他等重新設計髮型。陸軍官校校友會已訂製500份河南「土包子」,供參加人員午餐便食。
  回應
氣死人,擁蔣的還是佔多數
哈哈哈哈哈!
2019-03-01 10:51:20
日本藤素
感謝分享!

http://www.yyj.tw/
2020-01-05 07:14:41
阿楨
《醜陋的中國人》絕版,臺灣的中國人瀕危? 2021-11-16 雁默

柏楊遺孀張香華正式向兩岸出版商發出聲明:“依柏楊生前交代,如今將永遠停止發行《醜陋的中國人》”。原因是有出版社希望取得授權,摘文選入臺灣中學一年級教材,張擔心此作品被用來辱華,故而斷然拒絕。
張對現在臺灣教育和新課綱“去中國化”甚至“反中”無法苟同,尤其痛心於如今的“國文”、歷史教材,刪減文言文,以“東亞史”觀點取代“中國史”等現象,根本是執政者“去中國化”的教學策略。“(青少年)在對中國文化知之甚少的情況下,即便讀了柏楊的文章,又怎能領會柏楊的精神?”
《醜》將於2024年與兩岸原出版社合約到期後,永不再續約,張甚至希望兩岸出版社自即日起便不再出版此書。她強調,柏楊生前一再交代,當大陸文明已經進步了,就要廢除這本書的發行。
《醜陋的中國人》絕版,象徵一個時代的結束。
就像李敖一樣,被蔣家關過,自然討厭老國民黨與其党國體制與思想,因此在思維上,只有在西方文化裡能找到容身之地,並據此反國民黨。
《醜》全書的重點在於闡述“醬缸文化”,所針對的是中國的官場文化,以及在此文化支配下的中國社會,而腐敗的核心則被認為是儒家文化。
國恥時代的中國文人,有著恨鐵不成鋼的強烈情感,以西方文化作為對照組,對儒家文化的理解偏差得很嚴重。柏楊對儒家的誤解與偏見,是那個時代普遍的文化現象。
但在今日,自福山的“歷史終結論”破產後,所有曾經以西方文化為高標的文化理論也都隨之破產。
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  回應
柏楊是中華文明衰弱時代自卑者集中表現,早已被時代所拋棄,幸有佳偶,全其後事,免得被掛在歷史恥辱柱上。
2021-11-18 09:05:59
阿楨
黃涵榆:談《歷史不下課》對臺灣的啟示 2021.10.13 思想坦克

《歷史不下課》(The Lesson)是今年臺灣人權影展的參展影片之一,是德國導演霍恩(Elena Horn)2020年的作品。
導演發現,雖然德國官方的立場和官方的課程都承認納粹的罪行,但是德國社會和年輕族群的次文化,還是常看到極右派和排外主義勢力的興起。
年輕世代的德國人(包括導演自己)對於猶太裔家庭的歷史、生命經驗和他們承受的苦難的陌生和無知。導演甚至認為,德國民族罪惡和可恥的歷史並沒有真的結束,還持續在塑造年輕世代對現實的認知和感受。這當然是她拍片很重要的一個動機。
她原本打算以「罪惡感」作為影片的主軸。但是等到她回到家鄉弗倫登貝格(Fröndenberg)開始在她曾經就讀的高中拍攝影片之後,她的一些想法有了改變,連帶影響到電影的創作方向。
「過去就讓它過去」?
導演霍恩耗費五年之久,近身追蹤四個學生的學習歷程。學生們從最初在課堂上討論的氣氛頗令人不安,有許多小孩提到他們在家裡都避免談到納粹的話題,家人相信「過去就讓它過去」。
學校安排學生到附近的薩克森豪森(Sachsenhausen)集中營參訪,希望能讓他們了解過去就發生在他們居住的地區的殘酷罪行。有一個班級把集中營的設計看成是一種美學實作,也有一個班級把這樣的參訪當成沒意義的例行儀式,而不是什麼哀悼受害者和反思歷史的時刻。
「希特勒沒那麼壞」?
學生從一些人那裡聽到和學校歷史課程有所衝突的觀點,有學生就提及她的足球隊友和教練們認為「希特勒沒那麼壞」,或者歷史課本有關大屠殺的部分都是謊言。有的學生親眼目睹地方上的一些新興的極右派組織發展成新納粹的足球流氓,而以足球聞名的多特蒙德甚至吸引不少新納粹份子。還有學生甚至發現自己的家族和納粹有所牽連。
臺灣轉型正義教育的啟示
灣觀眾對於影片中「過去就讓它過去」、「希特勒沒那麼壞」的說法恐怕再熟悉不過了,如同柯文哲經常掛在嘴邊的「現在好好的,幹嘛一直講過去?」,如同國民黨一直強調「沒有蔣介石,臺灣今天早已被共產黨統治」、「蔣介石有過已也有功」之類的說辭。
這幾天吳淡如那一番「讀國中女兒不認識孫中山」的感慨與憤怒…扭曲的史觀令人嘆為觀止。
  回應
228紀念館通常沒幾個人去參觀,學校畢業旅行幾乎也不會安排一個景點,校外教學就是露營而已
若不分清德國「納粹屠殺」和美台「白色恐怖」的差別,那正義就只是賣山寨貨的廣告詞。
台獨壟斷二二八/白色恐怖
2022-02-20 10:00:12
阿楨
曾寫毛澤東、鄧小平 俄史家形容蔣介石「失敗的勝利者」 2023-01-20 聯合報

在台灣,蔣介石有兩種截然不同的形象:一是領導抗戰勝利的民族救星,一是輸掉國共內戰的獨裁者。曾撰寫「毛澤東:真實的故事」、「鄧小平:革命人生」的俄羅斯近代史專家潘佐夫,則用「失敗的勝利者」形容蔣。
曾有很長一段時間,蔣在西方史家的筆下充滿負面的描繪,在大學教科書甚至被貼上「法西斯主義者」的標籤。直到2009年,美國國務院前中國事務官員陶涵用著作「委員長:蔣介石與現代中國的奮鬥」,大力扭轉了這些缺乏客觀史實的偏見。但多數學者仍認為,蔣即使辭世近半世紀,「最後的蓋棺論定尚待書寫」。
潘表示,蔣擁有極為複雜的面貌。他莊重、沉著與自律,每日作息按表操課,飲食清淡。另一方面,他憂鬱、歇斯底里、衝動橫蠻,旁人必須以極大的耐性來和他打交道,據潘研究,蔣有被害妄想的傾向,對「違法亂紀」無法容忍。但對導師孫中山極度忠誠,對朋友重情義,對結拜兄弟的兒子視如己出。
讀愈多史料,潘愈難為蔣介石的評價找到單一的答案,「他的身影太矛盾、太多面了」。他認為,蔣介石「確實是一個背信又狡獪的統治者」,但他也是一個偉大的革命家、一個解放中國民族的鬥士、一個共和新中國的建築師,一個基督徒與儒家的信奉者,「夢想著普遍的平等」。潘多次造訪台灣,認為蔣在生命的晚期,從過去的悲劇性錯誤中汲取經驗,把小島台灣轉變成一個繁榮富庶之地。
潘指出,蔣非常不希望被貶低為一個普通的獨裁者。他曾對美國駐華大使赫爾利表示,「如果我作為一個獨裁者死去」,將在歷史上博得惡名,但如果能建立一個和平、民主並統一的國家,「 我死後就會成為一個偉大的領袖」。蔣是獨裁者或是偉大領袖?每個人的答案都不同。潘表示,希望本書能幫助讀者為蔣在歷史中找到適切而客觀的地位。
2023-01-20 10:34:26
阿楨
嘉義大學論文研究︰王添灯是二二八策動者 2023/03/04 旺報

二二八事件剛過76周年。事件中台灣省參議員、《人民導報》社長王添灯站出來為人民發聲,與當朝談判,從此人間蒸發成為「受難者」,台北二二八紀念館中矗立著王添灯銅像,前總統馬英九也曾到銅像前鞠躬致意。不過,嘉義大學應用歷史系教授吳昆財、碩士鍾孝瑩最新研究翻案:王添灯實際上是「共產黨」,更是全台灣二二八事件的策動者。
中研院二二八研究增補小組昨在台北舉辦「台灣戰後七連翹」學術研討會。鍾孝瑩發表「二二八事件中王添灯和鍾逸人關係的探討」論文。
1947年2月27日傍晚,由台北市開始蔓延至全台的二二八事件,嘉義地區的武裝行動最是慘烈。嘉大吳昆財、鍾孝瑩展開研究追索到煽動嘉義二二八極為關鍵的鍾逸人;鍾氏在台中二二八事件有「二七部隊」隊長的赫赫名聲,自述為台共創始人謝雪紅鄰居。
他們研究發現,鍾逸人應是王添灯率領綿密組織中的重要幹部,王添灯扮演「大哥」角色。日據時代王添灯家族經營文山茶行,事業頗為成功。茶行出入人士多為左翼分子,而鍾與王的結識亦在茶行,並頻繁拜訪,實是共產黨重要集會。王添灯也帶鍾逸人加入三民主義青年團。
鍾則執行王添灯文山茶行所交付的任務,包括各地立刻成立代日警維持治安保衛家鄉的自衛隊、和楊逵成立「新生活促進隊」。主要在大台中地區及嘉義,然鍾也從台灣頭串聯到台灣尾,全台不少地方透過青年團各區分團等相應單位都統轄於王添灯的「文山茶行」,直至二二八事件。
鍾王在二二八事件的相同工作有民意、輿論、下鄉組訓;解除武裝和接管訴求。王添灯並擔任「二二八事件處理委員會」宣傳組組長,多次與行政長官陳儀談判,而後在家中被國府捉走而死。
2023-03-04 08:05:47
阿楨
王添灯兒子王政統曾口述:我從來不曾向人說過我父親是冤枉的,我相信如果說這句話,父親會罵我不孝,因為他是依照他的想法堅持作到底的...。
吳昆財結論證明王添灯是共產黨並非汙衊,而是呈現當時台共與左派分子運作發起台中和嘉義、甚至全台武裝行動的二二八事件。
  回應
這才是228事件的源頭!
其實228事件,遭受迫害最多的是那時候來台的外省人........

豈是馮世寬爆粗口可以了的? 2023/03/03 言論 陳朝平

《日本經濟新聞》報導,9成的台灣軍官退役後前往中國,提供情報換取金錢,諜影幢幢;兵員17萬的台灣軍隊,軍官等幹部仍以外省人居多,歷屆國防部長被外省人壟斷。報導還引述匿名的台灣軍事專家說,「蔡英文未能控制軍隊」。
馮世寬爆粗口,明裡,幹譙的是日本媒體和翻譯錯誤的台媒《自由時報》,暗裡,何嘗不是怒幹操作日媒「認知作戰」的團隊。《日經》背景,保守而親中,怎會突如其來地冒出這一系列的報導?報導甫出,立場鮮明的《自由時報》網路新聞隨即翻譯上網,效率巧合而驚人。未經查證的報導、新聞來源匿名、迅速翻譯、翻譯的台媒不向國防部求證、也不做評論…凡此種種,熟悉媒體運作的人不難察覺,此案斧鑿痕跡太深,應屬認知戰的一環。
  回應
馬英九看到沒?年年去向這些暴民、共碟鞠躬,等同助紂為虐!
都是老蔣害的,沒有白色恐怖,台灣已經赤化,兩岸早就統一。不會有現在不肖子孫台獨份子認賊作父,甘願當美日政客的替死鬼,兩岸骨肉相殘。
2023-03-04 08:06:55
是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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