昨天與兩位同樣有留學經驗的朋友晚餐閒聊，我們不是很熟的朋友，不，應該這麼說，我們是透過相同宗教信仰的朋友介紹而聚在一起，作進一步的認識。總之，談到了一些在美國和英國生活的經驗，其中，一個與「傳教」有關的話題，讓我聯想到現在要敲鍵寫下的想法。
我先講到去年在美國任教時，我的mentor (在台灣的現存制度裡，應為教學輔導教師) 因為是一個非常虔敬的基督徒，當我遇到挫折的時候，常常以God的觀點安慰我。她會對我說：「Mei-Yen，God loves you. He will lead you to the right way.」 或者是：「There must be a reason for you to be here…God will never abandon you！」我明白她的好意，但因為從小到大有著屬於自己的信仰，所以我也會「順勢」將Buddha 搬出來：「I know. Buddha will help me.」不然就是接著說：「The Buddhist teaching says the same thing; there must be a reason, I just cannot see it now…」我們都沒有馬上要對方改變信仰的意思，但是一來一往之間，總是多了點「想要折服對方」的意圖。 Didi 接著說她在英國的類似經驗。她說常常有教徒按她的門鈴，將一本聖經交給她，然後開始「講故事」。
「Do you know…」 「Do you believe…」對方常常這樣開始。
Didi說她總是先耐心聽完，然後冷面地回絕對方的聖經與宗教活動的邀請。
「Thank you. I don’t need this book, what I need is my text book, I have an exam tomorrow, I believe it will truly help me a lot.」
有一次有人跟Didi說了這個有名的聖經故事:
「…on the first day God says, "Let there be light!" and light appears. On the second day…」 語未畢，Didi 就跟對方說：「I know. I know. But, how about the language differences？」 我們都笑了。
這讓我想到前幾天寫完 <不負責任書評…不，推介> 一文後的種種思考(唉！想的總是比下筆或按鍵盤快啊！)，關於語言，也關於翻譯。
照片裡的例子是我隨手從書架上拿的（還有一堆書在回台前不是賣給二手書商，就是已經捐給之前任教的美國學校，好幾本也已經藏於書櫃深處，一時無法取得），我想說的是：有些書還是不要有中譯比較好！！ 就拿英語來看，其實有很多字和中文是沒有真正對等字的，反之亦然；所以譯者都需要動一定程度的手腳，所以有時候部分內容已經不是原作者的原意 (這並不是說翻譯一定要逐字翻譯, 在我有限的翻譯經驗裡, 也曾體會過那種處於兩種語言之間的尷尬)。我曾看過網路上很多人咒罵閱讀 <The Road> 中譯本的哀怨，我想那是一定哀怨到想哭的。這本書，只能讀原文。慢慢咀嚼，才能懂得作者的深意。
至於佛洛伊德與傅科的東西，雖然大學時代讀過中譯本，總覺得心裡不踏實，有點「混沌不明」之感；後來在Dartmouth 讀研究所時，終於有機會讀到英文版，相關內容的理解頓時清明許多！如果文學作品都會有難以翻譯的問題，何況那些學術性的東西？(原來並不是原作者愛玩文字遊戲，而是被轉化成中文之後，竟好像成了一堆文字的堆疊) 忘記曾在哪裡讀過，大意是說讀翻譯的作品，你所理解到的內容就一定會與作者原意稍微脫節；而如果讀的是第二次翻譯或第三次翻譯的東西（例如作品先是俄文，然後譯為法文，再譯成英文，最後又譯成中文），很可能你所理解的內容已經與原版相去甚遠。
所以去學了法文，想辦法精進了英文。如果閱讀是種享受，我要全然的享受，全然享有懂得作者與文字的那種貼近感，不要被其它人轉化、改寫、或不小心給失了原意。
想閱讀的書籍實在太多，沒有特殊機緣，我很少中譯書與原版書皆讀 (能讀原文就拒看中譯，雖然我知道國內功力高強的譯者不少，一定也有好作品)，<管家> 是其中少數例外，兩次的閱讀，兩種不同的語言，都是美好經驗。
