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2008-05-27 11:03:15| 人氣908| 回應0 | 上一篇 | 下一篇
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《山海經傳》－ 本土神功戲與圖騰文化的交合 (Preview)

高行健編劇《山海經傳》，去除信史對神話詮釋的歷史意涵，呈現更原始更具民俗性的圖騰文化，再以現代人思維，代入各式神物，道出大家耳熟能詳，骨子裡卻很現代的故事。導演蔡錫昌則將之與本土神功戲結合，重塑出民間廟會一樣的氣氛，讓本土神功戲與圖騰文化來一次盛大的交合，七十來個神、獸、妖、人在中文大學游離浪蕩，在火光熊熊的廟會起舞。

今次找來佈景設計曾文通及木偶設計的三豪子，彼此結合，佈景利用竹子重新鋪設中大新亞書院廣場，讓原本西式的羅馬圓形廣場，頓變成中國傳統圓型祭壇，還要在劇場入口前擺放攤檔，成為個供食供戲的市集，令觀眾放下冷靜的西式看戲心情，來感受一次熱鬧的中式廟會氣氛。演員則演舞着竹製的戲偶，讓人偶合一的呈現七十多個神物，當中既有單人演譯一神，亦有幾人合成一物，還有天門、雲霞及海嘯，均由演員擔任，實行來一次民間紮作大匯演，這邊有三人組成的蚩尤如此威風有勢，那邊又有比人還巨大的應龍及伏羲栩栩如生，確是過癮。

有趣的是這次廟會並不古老，而是現代感極重的重新演譯。演員雖擺上各式擬似戲曲功架，口吐不停之乎者也，但其性格卻非常現代。導演曾說古代神物形象有不同版本，與其跟隨從前的形象，不如自行重新設計。這種將現代情懷投入古代形象之中，正突顯神話及其人物那份去時空的特性，而只存活於想像中，使其在不同時代有着不同意義及價值。后羿、炎黃二帝及大禹在高行健筆下擺脫了歷史的重擔，配合了神功戲式演譯，讓一切變回更原始，更親民，從而成就一次容易入口的廟會節目神話嘉年華。在竹林祭壇，以祭天地，讓傳統及神話得以承傳。

喜歡重遊廟會的觀眾不容錯過；年輕得未見識過廟會的更該感受一番，吃着小食玩個攤位，細賞滿天神佛大鬧中大。

28-31.5 中文大學新亞圓型廣場演出

肥力 Felix Chan
文章已節錄於星島日報

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