第五個小孩口述 口述的生活 Action and patience accounts for a marvelous waltz of a couple—they form the pretty billow of coattail and flaring skirt.

323愛的鼓勵 1訂閱站台

朋友來信，問一個我也一直在琢磨的道理：「理直時, 我也一定要氣壯討回十足公道嗎?」誰不想多點溫厚？但誰又不知道在爾虞我詐的城市裡，溫厚就是培養勢力攻擊的溫床？折衷原則，如果對我有馬上的厲害關係，也就是「氣壯」只是我維護權益的手段，我會使用這手段。這跟「得裡不饒人」那種帶有驕傲氣燄的「氣壯」是不一樣的。我希望自己見好就收。勉勵自己在人情事故上多一些游刃有餘。口頭上盡量不需要逞強，盡量給人帶來溫暖。因為只有自身帶有能量的人，才有能力給予。

  

人家污辱丟過來，我希望可以輕輕躲開。我（希望自己）有能力不受污辱，在此同時，我便有了游刃有餘的新能力：感覺到他丟來的飛刀是求救訊號。不足以給予幫助，至少施予同理。

 

我近來老覺得，人生就是一場和魔鬼蛇神磨磨蹭蹭的旅途嘛...

就是因為我也想到你提到的這個問題：

[對我好的人, 我就該回報好; 不守規矩的人, 我就懲罰？]

 

這是以一對一的反應。一個魔來，我就相對應他。可是旁邊還有一大堆魔鬼蛇神，好的壞的如萬花筒，我怎麼來得及一個一個回應？且這樣的回應，勢必延後我往既定方向前進的腳步。

 

所以我就不再遵循以一對一。我們處世慣常以一對多。這個人站你便宜，不是針對你而已。可能是他的立場，或他對每個人都如此。這就是  don't take it personally的含意。一位佛學大師（我忘了他的名字）有一句話，一直在我心。大意是說，欣賞你看到的每一個生命。他們都是那種形態的最完美演出。

 

換句話說，你遇到一個勢力的人，他正在作最完美的「勢力」演出，你遇到慈善的人，他正在作善念的演出。他們都是那一類型最無懈可擊的存在。

 

其實這道理不難懂，一樣是抽離自我、帶距離看待世間的佛家核心思想。但這說法我沒有聽說過。這說法增加了美學的元素，頗振奮人心。

 

說到這個，就是語言層次的東西。語言的力量展現。「太陽底下沒有新鮮事」，motto都是一樣的，但新鮮說法才會進入人們耳裡。真理放在老掉牙，怎麼嚼都嚼不爛。而老掉牙的真理裝新酒瓶，卻能醍醐罐頂。人生的道理不就是那些？真理也需要marketing...

 

例如，我那天看大愛，一個女兒對媽媽說，你今天怎那麼高興？媽媽說上人說了類似「笑比較皺眉頭美」，女兒說，「之前你常說，哭也一天笑也一天，還不是一樣不開心。」可見聽了一句新的，那個能量又來了。

 

人怕routine, 真理也是。為了享受被沐浴真理的暢快感，只好自己勤快點，幫他刷刷洗洗換新裝，讓自己歡歡喜喜慶新年。