陶傑的散文集似乎都沒有序文的。
商務印書館的字典裡是這樣闡釋序文:“一般寫在著作正文之前的文章。有作者自己寫的，多說明寫書宗旨和經過，也有別人寫的，多介紹或評論本書內容。”我相信如果陶傑開口的話一定會有許多人欣然作序，但他自信，深知一本好書，不需依靠什麼社會名人頂著光環落力推薦，那是Hardsell，要是序者是有料之人還好，萬一不小心，畫龍點睛變成畫蛇添足，豈不破壞？所謂好酒不怕巷子深，好書的價值，又怎會拘於區區千字之序?
“當上帝創造了一個火般的天才，一定造就另一個屬水的，讓他們同代競爭，互相嫉妒。上天讓兩人同處世上，惺惺相惜，他們的才華陰陽互補，一個像太陽，一個像月亮，讓當世觀眾目不暇給……這個世界有藍天白雲的欣喜，也有新月星辰的悲涼。活在世紀末這個時代，公認人才凋零，但放眼世界，有幾個像杜鳴高這樣的人物同行，還是很踏實的，因為人生苦短，長陪左右，有天國黃金的凱歌聲。”（《天國凱歌幾回聞》）
喜歡他的讀者，大抵都喜歡那份圓熟的文字技巧和意味深長的幽默，更重要的，是看其文字而有所啟發，一番風花雪雨﹑嬉笑怒罵的筆調卻暗藏哲理。陶傑善於觀察﹑深諳人與人﹑乃至人與社會間微妙的關係，加上其深厚的文學造詣和寫作技巧，可謂引人入勝﹑發人深省。全書共分為五章，包括“革命的學問”﹑“未完的一課”﹑“雙城的故事”﹑“星空的秘密”和“時代的晚照”，無論是當今社會熱點或是娛樂八卦，凡此種種都可供他細心描繪，新聞舊聞軼聞都可成為他文章的素材﹑筆下的主角。“減少陳腔濫調及滲透性高”就是他文章的基調，不需過多華麗的詞藻，也不要一堆艱澀難懂的詞彙，簡潔有力﹑言之有物；對世俗﹑社會的洞見，精闢獨到的見解，正因為看得通看得透，他才會毫不留情地針砭時弊，筆鋒辛辣尖酸，一針見血，寫出的文章偶爾也會透露出對這個變調的社會的睥睨和不屑。
也許有人不欣賞這種文風﹑這股辛辣。確實，扶桑的Wasabi也不是人人都能接受的嘛！一捧卷便嗆得人心頭一震，自然會引起不悅，因此有人說他出言不遜，傲慢無禮，是個玩弄文字的痞子，但辛辣過後又如一股清泉，迫使你反思﹑重新審視自己﹑審視這個社會。
他曾說“讀一本好散文，往往令人掩卷嘆息。起來沖一壺茶，再讀下去，心靈與作家交融，化在窗台的陽光和清茶的氤氳之中。”《天國的凱歌》就是這樣的一本散文集，妙論連篇更是看得人心有戚戚焉而產生共鳴。當然，有人讚就一定有人彈，其文風及書中某些觀點便常成為輿論的焦點。但不要緊，閱讀是一種品味，何必急於去找所謂的病句或猛烈抨擊那些有爭議的論點，靜下心，讀一讀，想一想，嘗試站在另一個角度去思考，細味嚼咀之處，或許能拾得一些收獲。
兼聽則明，一味盲目地跟從異見者起舞，縱使再有理有據，不過是主觀的片面之詞。當然每個人都有其選擇的權利和自由，甲之肉糜，乙之砒霜。套用他的一句話：喜歡看甚麼書，猶如欣賞甚麼樣的女人，我的選擇，未必適合你。
(澳日2009.8.16)
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