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2016-04-17 16:05:32| 人氣1,163| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

壞百劫善根vs.壞千劫善根

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廣論p. 287L06:

《入行論》云:「千劫所集施,供養善逝等,此一切善行,一恚能摧壞。」

同頁L07:

《曼殊室利遊戲經》說,摧壞百劫所積眾善。

同頁L08:

《入中論》亦說:「由起剎那恚意樂,能摧百劫修習施戒波羅蜜多所集諸善。」

釋疑:

廣論p. 287L08:

須瞋何境?或說菩薩,或說總境,前者與《入中論》所說符合。

故如《入中論善顯密意疏》中云:「能壞百劫或千劫所修善根之瞋恚,其所瞋境,必要菩薩。」

又云:「所瞋之境,則有登地、未登地二類。如是,便有大力菩薩瞋力弱者、力弱菩薩瞋強力者、及能瞋所瞋力相等者,共成三種。其中初者壞百劫善根;若非菩薩而瞋菩薩,則壞千劫善根,極為明顯。」

台長: rwaylin
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