殊悉地 菩提道次第廣論研讀參考紀錄

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「我且發心餘當隨學」

《廣論》p.208LL3

手抄稿第12冊p. 57LL1: 發了心啊，其他的慢慢地隨分隨力地去學。

 

末學於2011/03/25之消文紀錄：

我且發心，餘當隨學：我一旦發菩提心，其餘的有情定當效學我而發心。

 

Snow Lion版英文廣論：

p. 22LL11, ch. 1, vol. 2, Snow Lion :

If I were, at somepoint, to develop the spirit of enlightenment, others would surely follow.

 

簡體版廣論四家合注p. 382L8並未注釋。

 

茲引《瑜伽師地論》卷第三十五〈本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處種姓品第一〉關於第四初發心緣玄奘法師的原譯文供養大家參考：

 

T30 No. 1579

《瑜伽師地論》卷第三十五

彌勒菩薩說

三藏法師玄奘奉　詔譯

〈本地分中菩薩地第十五初持瑜伽處種姓品第一〉

或有一類，雖不觀見正法欲滅，而於末劫末世末時，見諸濁惡眾生身心十隨煩惱之所惱亂，謂多愚癡、多無慚愧、多諸慳嫉、多諸憂苦、多諸麤重、多諸煩惱、多諸惡行、多諸放逸、多諸懈怠、多諸不信。見是事已便作是念：大濁惡世於今正起，諸隨煩惱所惱亂時，能發下劣聲聞獨覺菩提心者尚難可得，況於無上正等菩提能發心者。我當應發大菩提心，令此惡世無量有情隨學於我起菩提願。由見末劫難得發心增上力故，於大菩提深生信解，因斯發起大菩提心，是名第四初發心緣。