二十四節氣歌：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。 秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。 每月兩節不變更，最多相差一兩天。 上半年來六廿一，下半年是八廿三。
一個春季，分三段，立春和雨水，是初春;驚蟄、春分，是仲春;清明、穀雨，是暮春。 所謂暮春就是花開始落了。 四季當中各有6個節氣，有12個節、12個氣，共二十四節氣，和七十二物候。
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《黃帝內經》中，有一次，黃帝問岐伯「何為氣？ “岐伯當時很為難，說：此天帝秘之。 這是個上天的大秘密，是不允許告訴別人的。 而黃帝一再追問，於是岐伯只好告訴他，“五日謂之候，三候為之氣”。
“五日謂之候”的“候”就是物候的意思，也就是樹葉啊花果啊這些事物，每五天會發生一個變化，為什麼是五天呢？ 大概跟五行相關。
這是規律性的東西，如果我們能從立春那天開始觀察，也許每五天樹葉會發生一次變化，這就是物候，“物候”就是指花和葉的變化，以及植物、草木的變化。 一年中有多少次變化呢？ 有72種變化。 看到這兒，有沒有聯想起孫悟空72變，看來非常有道理。
“三候謂之氣”是什麼意思呢？ 三五一十五天就會有一次「氣」的轉化，所以節氣就是從這兒來，三候謂之氣，就是節氣都是隔十五天一變。
一般來說，現在一個月裡會有兩個節氣，所謂“節”與“氣”的不同，就是月初的那個節氣為“節”，指氣的轉換，為月之始。
哪兒是氣呢？ 還是看竹子好理解。 氣拐彎的地方是“節”，氣順溜的地方叫“氣”，也就是直挺的那段就是“氣”，氣足，這段兒就長;氣不足，這段兒就短。 所以，一月當中，後面的節氣就是“氣”
人的節操，也是如竹子的表現，有節有氣。 人生也是，要懂得有節處，就有氣處，不會一帆風順的。 如果一帆風順就沒有成長，什麼讓我們成長？ 痛苦，有節兒的地方憋得越有力量，下一段我們才有更大的成長。 所以要懂得什麼是節，什麼是氣。
正月兩個節氣，立春和雨水，二月是驚蜇和春分，立春和驚蟄就是“節”，雨水和春分就是“氣”。 古人只要說到清明，就已經進入三月了，只要說立夏，就是四月了。
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黑寡婦
過去人說生日都是陰歷生日，在這種生日裡，一定暗含著陰陽。 比如，我出生在正月，雨水過後，那細密油油的春雨，使我一生都飽含詩意。 而陽曆，則多少有些蒼白，只是日子，沒有綠，也沒有雨。 假如你的生日跟雨水，驚蟄這些時機連著的，你就會覺得你會具有這種特性。
那麼，「節」重要還是「氣」重要呢？ 都應該重要是嗎？ 你看，在節上有“四立”——立春、立夏、立秋、立冬。 而要命的都是春分、夏至、秋分、冬至，都在“氣”里。
如此說來，“氣”似乎更重要，“節”，是艱難點，而“氣”長不長，活不活，都在氣上呢。 春分是一個大節氣，分則氣分，從“春分”起，氣開始變，然後“夏至”又一變，“秋分”又一變，至“冬至”，氣又一變。
所以，中國古代的歷法非常重視「氣」的問題，冬至、大寒這些都是「氣」，非常重要！
為什麼過節就要放假？ 讓好好休養生息度過這個節。 當然現在的節，很多也不是歷法中的，這個和文化有關。 總之，掌握身體與自然的變化規律，養身的方法都在大自然中了。
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