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2003-02-10 17:14:32| 人氣1,272| 回應1 | 上一篇 | 下一篇

說“英雄”論“英雄”誰是“真英雄”

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大陸導演張藝謀所拍電影“英雄”看完之後不禁深深思考這部電影究竟要表達什麼樣的思想觀念,劇中的秦始皇跟我們歷史上所學習認識的秦始皇,有著極大的差異,尤其在電影最後的說明又加上秦始皇“護國護民”四個字,難怪被影評人論為有宣揚大一統思想,使得秦始皇原本被列為暴君行列,而翻身成為一代仁君。我個人認為秦始皇即使不應該像我們歷史課本中所描述的那麼殘暴,能建立這麼壯觀的兵馬俑,讓後代子孫瞻仰,所耗費的人力、物力,實不像一位“護國護民”的君主之所作為。

從秦始皇與刺客無名的對話緃貫整部電影,剛開始看有些莫名,整部電影都在想像中構成,我認為人性的探討是其中的重點之一,刺客猜測始皇的想法,始皇猜測刺客的作法,什麼樣性格的人可能會做出什麼樣的事?男女之間的情愛也是其中的一個重點,當男女情愛又加上國仇家恨會是什麼樣的情況?為什麼殘劍不躲飛雪那一劍?也許是殘劍用自身的生命是化解飛雪心中的仇恨..

無名最後選擇以劍柄刺始皇,為什麼呢?除了殘劍這樣一位劍客沒有殺始皇對他的影響外,身為趙國人卻在秦國長大,他對秦國應該也有一份難以割捨之情.....
整部片子我個人認為表達“仇恨只會帶來無謂的死傷”如果飛雪能放棄仇恨她可以跟殘劍過好日子,無名如果放棄仇恨也可以好好的活著...本片再次讓人深思秦始皇的“功過論”...我認為秦始皇功在後世,過在當時,當時只是一時的痛苦,卻留給後代子孫許多保貴的遺產。

到底誰是真英雄呢?
長空?
殘劍?
飛雪?
無名?
始皇?

我個人投“殘劍”一票...

                       斷章2003.2.10

台長: 斷章
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為了維護天下一統帶來的未來和平穩定,所以俠士在最後一刻放棄了刺殺秦君。

其實,在中國大陸的教育當中、媒體當中,秦始皇並不被解釋成是個暴君。

當中的原因,很多。中共的政治正確才是關鍵。

當年毛澤東曾說他自己是:「馬克思加秦始皇」。

由於毛澤東對秦始皇的稱讚,大陸人對秦始皇始終很少以暴君來評論之。

在毛澤東等這些人的意識型態中,秦始皇焚書坑儒、殺人如麻都不是很大的罪過。他們認為秦始皇統一天下、統一文字是對中國有功。因為「大一統」在中共的意識型態裡頭是政治正確。「鼓吹分裂祖國」則是邪惡的帝國主義反華勢力,政治錯誤。

在中共的意識形態下,歷史上刺殺秦王的荊軻不會是英雄。反而秦始皇是英雄,因為他大一統。

就我的觀點看。「大一統主義」扼殺了文化多元創新的可能。

秦始皇焚書之後,將六國的固有文化積累幾乎毀滅殆盡。

當年毛澤東搞簡體字、文革,與秦始皇的作風非常類似。在他們的眼中,霸主才是英雄,個人不足為道。國家是由霸主所代表的,霸主之所以能成霸主,是憑本事在競爭中勝出的,成王敗寇是天經地義。

因為毛澤東是這樣的人,所以中共官方最喜歡的導演張藝謀,所導出來的秦始皇,就變成了不是暴君而是算被解讀成仁君。武力屠殺若能製造大一統,就被認為是一種創造和平的必要之惡,是大仁大義。也因此,秦王的武力屠殺罪過就不必深究。

站在21世紀,人類已出現超越國家民族的民主人權思維觀點來看,張藝謀美化秦始皇的行為,是一種落後的封建主義思想。因此張藝謀的這部影片中,在西方被抨擊最烈的也是這個部份。而那些讚許這部影片的,都不是在稱讚本片的中心思想,而是稱讚其視覺藝術風格。

由此觀之,多數西方世界是無法接受這部影片對秦始皇的定位的。就連大陸本地知識分子,亦有眾多批判聲浪,而少有捍衛聲音。反而本片在海外影評者眼中的評價,還遠高於在大陸內地。但影評稱好的部分,都是其視覺藝術風格,而非電影理念。
2006-07-22 19:48:31
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